Como 'O Showbaixar galera.betTruman' previu o futuro:baixar galera.bet

Ele conta a históriabaixar galera.betum homem que vivebaixar galera.betuma realidade artificial, inventada por produtoresbaixar galera.betTV.

O filme causou impacto no seu lançamento, mas ninguém sabia ao certo o quanto ele seria profético.

Nos anos que se seguiram, O Showbaixar galera.betTruman se tornaria a incorporaçãobaixar galera.betinúmeras ansiedades culturais, como a vigilância onipresente, o voyeurismobaixar galera.betmassa e a moda dos reality shows na TV, que varreu o planeta, mostrando todos os dilemas existenciais da vida para a audiência global.

Com roteirobaixar galera.betAndrew Niccol e direçãobaixar galera.betPeter Weir, a receita bruta do filme atingiu maisbaixar galera.betUS$ 125 milhões (cercabaixar galera.betR$ 605 milhões) nos Estados Unidos e cercabaixar galera.betR$ 264 milhões (cercabaixar galera.betR$ 1,3 bilhão)baixar galera.bettodo o mundo.

Foram três indicações para o Oscar: melhor ator coadjuvante, roteiro original e diretor. Mas os números não representam a extensão do seu impacto.

O filme é profético. Ele apresentabaixar galera.betdetalhes o dia a diabaixar galera.betTruman, um pacato vendedorbaixar galera.betseguros que desconhece totalmente o fatobaixar galera.betquebaixar galera.betvida é o temabaixar galera.betum programabaixar galera.betTV eticamente questionável, transmitido para o mundo inteiro – quebaixar galera.betfamília e seus amigos são atores e o mundo àbaixar galera.betvolta é um cenário produzido por alguém.

Escolhido para aparecer na TV desde o nascimento, a vidabaixar galera.betTruman é documentada por cinco mil câmeras espalhadas por toda abaixar galera.bet"cidade-natal" na ilhabaixar galera.betSeahaven e transmitida 24 horas por dia para uma audiência fielbaixar galera.bet1,5 bilhãobaixar galera.betpessoas.

Até que, um dia, as mentiras dabaixar galera.betexistência começaram a ruir, depoisbaixar galera.betuma sériebaixar galera.betanomalias acidentais, como um equipamentobaixar galera.betiluminação que caiu do “céu” e a cenabaixar galera.betque Truman encontra seu “falecido” pai vivo. Estas falhas levaram à revelação da realidade.

Mas, enquanto Truman decide bravamente fugir dabaixar galera.bet“realidade” construída e sair daquela manipulação, parece que nós, enquanto sociedade, tomamos coletivamente a direção contrária. As linhasbaixar galera.betadvertência do filme foram solenemente ignoradas e o voyeurismo nos meiosbaixar galera.betcomunicação ganhou raízes cada vez mais profundas nas nossas vidas.

Peter Weir afirmou à BBC que, apesar da notável e oportuna relevância do filme, ele não tinha ideiabaixar galera.betque O Showbaixar galera.betTruman fosse tão preciso. “Eu não tinha noção do tsunamibaixar galera.betreality shows que havia pouco além do horizonte”, ele conta.

Na época da produção do filme, os reality shows na TV estavam apenas começando. A série norte-americana Na Real (lançadabaixar galera.bet1992) foi pioneira, mas o modelo holandêsbaixar galera.betBig Brother, com pessoas comuns morando por semanasbaixar galera.betuma mesma casa, transformaria o gênerobaixar galera.betum fenômeno mundial.

Weir relembra um comentário do criadorbaixar galera.betBig Brother, “[que estava] na fasebaixar galera.betplanejamento na época do lançamento do filme. Ele disse algo como: ‘quando vi Truman, achei que era melhor nos apressarmos.’ Big Brother foi lançado cercabaixar galera.betum ano depois.”

Mas a visão incisivabaixar galera.betO Showbaixar galera.betTruman sobre a vidabaixar galera.betvigilância constante foi um prenúncio não só da era dos reality shows na TV, masbaixar galera.bettoda a cultura das redes sociais.

Com o lançamentobaixar galera.betBig Brother, O Showbaixar galera.betTruman pareceu real demais. Mas, durante abaixar galera.betprodução, segundo Weir, o conceito parecia um exagero para muitos dos envolvidos.

“O problema era que precisávamos aceitar que [O Showbaixar galera.betTruman] foi acompanhado por uma audiência global por 30 anos, 24 horas por dia”, relembra ele.

Atualmente, este tipobaixar galera.betprogramação parece muito menos absurdo, graças não só ao fluxo contínuobaixar galera.betreality shows, mas à disponibilidade onlinebaixar galera.bettodo tipobaixar galera.betplataformasbaixar galera.betredes sociais, onde os usuários documentam extensos períodos das suas vidas para que os espectadores possam apreciar.

O que hábaixar galera.betreal na ‘realidade’?

Weir também acertoubaixar galera.betcheio sobre as normas da televisão “sem roteiro”, antes mesmo que existisse esta denominação.

Como ocorre com todos os bons reality shows da TV, a “realidade”baixar galera.betO Showbaixar galera.betTruman, na verdade, é desenvolvida por produtores que ditam os acontecimentos no mundo restrito do protagonista.

O personagem Christof (Ed Harris), o megalomaníaco criador do programa, tem um olhar despótico que supervisiona tudo. Seu poder é ilustrado na cenabaixar galera.betque ele manda “entrar o sol” antes da hora.

Os encontros com transeuntes e conhecidos são ensaiados detalhadamente, para que as interaçõesbaixar galera.betTruman com o mundo pareçam naturais.

O desejo coletivobaixar galera.betobservar uma “realidade” mundana é descrito por Christof na abertura do filme: “nós enjoamosbaixar galera.betver atores nos dando emoções fingidas...baixar galera.betalguns aspectos, o mundo onde ele mora é simulado, mas não há nadabaixar galera.betfalso sobre o próprio Truman”.

Essa ambiguidade sobre o que é simulado e o que é “real” é fundamental para a cultura inconsistente da comunicação atual – desde séries como Keeping Up with the Kardashians até as lives do Instagram.

O público quer ver realidade, mas essa “realidade” que chega até ele pode ter autenticidade questionável, já que é adulterada pelas instruções dos produtores, inserçãobaixar galera.betprodutos, filtrosbaixar galera.betredes sociais etc.

Ao mesmo tempo, os participantes dos reality shows da TV, na maioria dos casos, exibem algum nívelbaixar galera.betrepresentação, por saberem que estão sendo seguidos por câmeras. É aqui que, naturalmente, eles são diferentes do inocente Truman do filme.

Mas, independentemente da cumplicidade ou não dos participantes, como ocorrebaixar galera.betO Showbaixar galera.betTruman, esses programas atendem o desejo do públicobaixar galera.betviver indiretamente a vida “real”baixar galera.betoutras pessoas.

As imagens na caverna

A narrativabaixar galera.betprogramabaixar galera.betTV embutido no filmebaixar galera.betO Showbaixar galera.betTruman também lida com a questão existencial e epistemológica sobre o que compreendemos como “real”.

Ela relembra a alegoria da cavernabaixar galera.betPlatão – uma situação na qual pessoas acorrentadasbaixar galera.betuma caverna por toda a vida veem sombras projetadas sobre a parede oposta. Para elas, essas imagens tornam-se “reais”, mesmo que não sejam representações precisas do mundo verdadeiro.

O Showbaixar galera.betTruman pode ser interpretado como uma reflexão moderna desta ideia, expressa por Christof quando ele proclama: “nós aceitamos a realidade do mundo como ela se apresenta. É simples assim.”

O mesmo certamente pode ser dito sobre o público do século 21baixar galera.betgeral. Como Truman, nós recebemos uma realidade que,baixar galera.betmuitas formas, pode ser compreendida como orquestrada.

As identidades online e os reality shows da TV são uma “verdade” criada com forte edição, da mesma forma que a vidabaixar galera.betTruman é muito artificial. O mundo construído por Christof é a verdadebaixar galera.betTruman – a cavernabaixar galera.betTruman – e todos nós também estamosbaixar galera.betcâmarasbaixar galera.beteco e cavernas com a nossa própria verdade.

O Showbaixar galera.betTruman também apresenta como a vida pode ser vivida para o entretenimento dos demais. Afinal, hojebaixar galera.betdia, todos nós podemos nos tornar Trumans, graças ao vasto acesso às plataformas online.

O fenômeno da autodivulgação proliferou-se na nossa sociedade autodescritiva. Você pode oferecer um fluxo infinitobaixar galera.betuma novela da própria vida para seu público online no Twitter, Instagram, Facebook, TikTok ebaixar galera.betmuitas outras plataformas.

Nós também podemos nos deixar levar pela tão ridicularizada Síndrome do Personagem Principal – uma denominação das redes sociais para as pessoas que se imaginam, narcisisticamente, como protagonistas dabaixar galera.betprópria históriabaixar galera.betvida, com as pessoas àbaixar galera.betvolta como personagens coadjuvantes.

“Acho que [o filme] apresenta um argumento convincente sobre essa sensaçãobaixar galera.betimpossibilidade cada vez maiorbaixar galera.betseparar o entretenimento da realidade”, afirma a roteirista e produtora cinematográfica Lilia Pavin-Franks.

“Talvez o público tenha afinidade pelos reality shows da TV porque eles oferecem uma sensaçãobaixar galera.betidentificação, mas, fundamentalmente, os reality shows ainda são, antesbaixar galera.bettudo, entretenimento”, explica ela.

Pavin-Franks destaca a relação complicada entre o espectador e os participantes, que é fundamental na históriabaixar galera.betO Showbaixar galera.betTruman e nos reality shows da TVbaixar galera.betgeral. Como o público vê os participantes? Como pessoas que merecem empatia, como objetos manipulados para que sejam agradáveis ou ambos?

Mas esta conexão, seja qual for abaixar galera.betnatureza, certamente pode ser sólida. Um estudo da agênciabaixar galera.betpesquisabaixar galera.betmercado OnePoll, realizadobaixar galera.bet2016, concluiu que “quase umbaixar galera.betcada cinco entrevistados revelou ter crescido ligado a um personagem ou astrobaixar galera.betreality show, enquanto umbaixar galera.betcada 10 admite ter ficado obcecado por um reality show”.

Esta conclusão reflete a ideiabaixar galera.betque os participantes são percebidos como produtosbaixar galera.betconsumo. Esta noção aparece no filmebaixar galera.betWeir, pela formabaixar galera.betque o público “compra” Truman, por meiobaixar galera.betprodutos inspirados no personagem.

Mas também há algobaixar galera.betdeslumbrante na formabaixar galera.betque eles assistem ao programa, no sofá, nos bares e até no banho, 24 horas por dia – uma profunda experiência coletiva.

A Síndromebaixar galera.bet‘O Showbaixar galera.betTruman’

A longa ressonância culturalbaixar galera.betO Showbaixar galera.betTruman pode ser observadabaixar galera.betforma muito concreta no surgimento da “Síndromebaixar galera.betO Showbaixar galera.betTruman”.

Esta expressão foi criadabaixar galera.bet2008 pelo psiquiatra Joel Gold e seu irmão acadêmico Ian Gold, para descrever pacientes que acreditam terem sido documentados para entretenimento dos demais.

Ian Gold é professorbaixar galera.betfilosofia e psiquiatria da Universidade McGill, no Canadá. Ele conta que o filme pode ter “capturado um momento importante da história da tecnologia e muitas pessoas identificaram nele suas experiências”, mas não foi a causa específica deste tipobaixar galera.betilusão. Na verdade, o impacto do filme coincidiu com o aumento da vigilância na cultura ocidental.

“Depois do 11baixar galera.betSetembro, a Lei Patriótica [nos Estados Unidos] fez com que a vigilância se tornasse uma característica importante da cultura americana”, explica ele, “e, provavelmente, um importante colaborador para a ansiedade geral sobre a perda da privacidade.”

Alguém poderá acreditar que o acesso generalizado aos telefones celulares e às redes sociais só aumentou ainda mais os níveisbaixar galera.betansiedade como abaixar galera.betTruman. E esta é, certamente, a convicção do professor Paolo Fusar-Poli, titular da cadeirabaixar galera.betpsiquiatria preventiva do Departamentobaixar galera.betEstudos Psicóticos do King’s Collegebaixar galera.betLondres.

Fusar-Poli é um dos autores da pesquisa sobre a Síndromebaixar galera.betO Showbaixar galera.betTruman, publicada no British Journal of Psychiatrybaixar galera.bet2008. Ele afirmou à BBC que “certamente, a recente e profunda digitalização e a hiperexposição das nossas vidas nas redes sociais pode desencadear essas experiências [como abaixar galera.betTruman]”.

Ian Gold acrescenta que “as realidades culturais estão sempre se infiltrando na experiência psicótica” e, portanto, a transição para uma vida altamente digital pode amplificar a paranoia relativa à vigilância.

Gold e Fusar-Poli reconhecem a importânciabaixar galera.betO Showbaixar galera.betTruman para a identidade moderna, mas Weir também destaca que o filme aborda uma paranoia mais fundamental, independente das tendências culturais atuais. Ele revelou que, ao reunir-se com os atores que ensaiavam para o filme, diversos deles confidenciaram que se identificavam com Truman porque, nabaixar galera.betjuventude, eles se sentiram “uma fraude, [com] todos àbaixar galera.betvolta representando”.

Obviamente, o crescimento dos reality shows e das redes sociais consolidou o legado permanente do filme, mas Weir ainda expressabaixar galera.betsurpresa com a relevância “duradoura”baixar galera.betO Showbaixar galera.betTruman.

“Ele parece ter apelo para o público jovem, o que é incomum para um filme mais velho do que eles”, afirma Weir.

No finalbaixar galera.betO Showbaixar galera.betTruman, o personagem encontra uma saídabaixar galera.betdireção ao céu, por um caminho celestial que passa pela completa escuridão – o oposto da luz no fim do túnel. Mas existe um semblantebaixar galera.betesperança na conclusãobaixar galera.betaberto –baixar galera.betque Truman possa viverbaixar galera.betvida sem a desagradável presença do público onipresente.

Truman nos oferece um exemplo que, como indicariam algumas pessoas, seria benéfico para a sociedade como um todo se fosse finalmente adotado.

Leia a versão original desta reportagem (em inglês) no site BBC Culture.