Por que a Semana Santa é chamadalink de jogosSemanalink de jogosTurismo no Uruguai e o que isso revela sobre o país:link de jogos

Mas o Uruguai a definiu oficialmente como Semana do Turismo há maislink de jogosum século, algo que reflete a profunda tradição secular deste país, apontado por pesquisas como o menos religioso da América Latina.

É um fato que pode causar espantolink de jogosoutras latitudes.

"Uma vezlink de jogosSevilha (Espanha) me apresentaram dizendo que eu vinhalink de jogosum país onde a Semana Santa se chamava Semana do Turismo", disse o arcebispolink de jogosMontevidéu, cardeal Daniel Sturla, à BBC Mundo (serviçolink de jogosespanhol da BBC).

Para entender o que esse nome significa, é preciso viajar no tempo.

Um processo 'exitoso'

O Estado uruguaio começou a se distanciar da Igreja a partirlink de jogos1860, com medidas como a secularização dos cemitérios e a criaçãolink de jogosum registro civil para registrar nascimentos, casamentos e óbitos, tarefa que até 1879 estava apenas na órbita católica.

Embora o catolicismo fosse predominante no país, Sturla destaca que "quando começou o processolink de jogossecularização no Uruguai, a Igreja era frágil, não tinha muita força, e isso também contribuiu para que fosse tão exitoso".

O processo teve um impulso definitivo no início do século 20 com os dois mandatos presidenciaislink de jogosJosé Batlle y Ordóñez (1903-1907 e 1911-1915), líder do Partido Colorado, que foi fundamental na construção do Uruguai moderno e liberal.

Inspirado nas ideias políticas e filosóficas que circulavam na Europa, particularmente na França, "Pepe" Batlle tinha uma concepção racionalista espiritualista, escrevia "Deus" com letra minúscula na imprensa e promovia reformas sociais contrárias aos interesses daIgreja Católica.

As mudanças foram desde a retirada dos crucifixos dos hospitais públicos até a eliminação do ensino religioso nas escolas públicas, bem como a possibilidadelink de jogosdivórcio por vontade exclusiva da mulher.

Mónica Maronna, historiadora e coautora do livro 100 añoslink de jogoslaicidad en Uruguay (100 anoslink de jogossecularismo no Uruguai,link de jogostradução livre), destaca que naqueles anos a batalha anticlerical surgiu tanto no campo jurídico como no cultural.

"Por exemplo, houve um episódio muito comum, principalmente entre os anarquistas,link de jogoszombaria da Igreja: na Semana Santa, quando havia a ordemlink de jogosnão comer carne, faziam um churrasco que chamavamlink de jogos'banquete da promiscuidade'", disse Maronna à BBC Mundo.

Isso ocorreu na mesma praça central onde está localizada a catedrallink de jogosMontevidéu.

Durante esses anos, o usolink de jogosfantasias religiosas no carnaval uruguaio também deixoulink de jogosser proibido.

Isso abriu caminho para que a separação entre Estado e Igreja Católica fosse definitivamente estabelecida na Constituição que entroulink de jogosvigorlink de jogos1919 no Uruguai.

No mesmo ano, foi aprovada no país uma leilink de jogosferiados que mudaria o nomelink de jogosdiversas datas católicas: 6link de jogosjaneiro passou a ser Dia das Criançaslink de jogosvezlink de jogosDialink de jogosReis Magos, 25link de jogosdezembro passou a ser Dia da Famílialink de jogosvezlink de jogosNatal e a Semana do Turismo substituiu a Semana Santa.

Houve também a propostalink de jogosseparar, no calendário, esta semana daquela que os cristãos celebram entre o Domingolink de jogosRamos e a Páscoa, algo que foi descartado devido à importância que o turismo argentino no Uruguai começava a adquirir, diz Maronna.

Mas destaca que a simples mudançalink de jogosnome naquele contexto "marca que o Estado toma uma posição e diz que não é republicano assumir o nomelink de jogosuma religião,link de jogosum culto".

"E isso me parece muito importante", acrescenta.

'Uma minoria'

Essas mudanças parecem ter deixado uma marca duradoura na sociedade uruguaia, que hoje conta com 3,4 milhõeslink de jogospessoas.

O Uruguai é o país da América Latina com o maior percentuallink de jogospopulação que declara “nenhuma” quando questionada sobrelink de jogosreligião: 47%, segundo a pesquisa Latinobarômetro realizada no ano passadolink de jogos17 países da região. Depois aparece o Chile, com 29%.

Se somarmos ateus e agnósticos aos que se definem como não tendo religião, praticamente metade dos uruguaios são não religiosos (49%), mais que o dobro do que no início deste século, enquanto a proporçãolink de jogoscristãos despencou maislink de jogos20 pontos.

Nas últimas décadas, o Uruguai adotou novas leis que contrariam posições da Igreja Católica, como a que descriminalizou o aborto nas primeiras 12 semanaslink de jogosgestaçãolink de jogos2012 ou a que permitiu o casamento entre pessoas do mesmo sexolink de jogos2013.

Muitos também viram a tradicional matriz liberal uruguaia refletida na leilink de jogos2013 que regulamentou a produção, venda e consumolink de jogosmaconha no país, anteslink de jogosqualquer outro no mundo.

De temposlink de jogostempos, novas discussões ressurgem no Uruguai sobre o espaçolink de jogosexpressões ou símbolos religiosos nos espaços públicos.

Em Montevidéu, uma grande cruz instalada para receber o Papa João Paulo 2ºlink de jogos1987 permaneceu até hoje, após forte debate político.

Mas três décadas depois e também no meiolink de jogosgrande polémica,link de jogos2017 o legislativolink de jogosMontevidéu rejeitou a instalaçãolink de jogosuma estátua da Virgem Maria no popular passeio costeiro da capital, por acreditar que comprometia a neutralidade do Estado.

Embora o Natal continue a ser popularmente chamado assim no Uruguai, apesar da leilink de jogosferiados, o nome Semana do Turismo é rigorosamente utilizada pelo Estado e, na prática, por grande parte da população.

Nesta semana, com centros educacionais e repartições públicas fechadas, muitos uruguaios viajam pelo país para participarlink de jogoseventos diversos, descansar perto das praias ou acampar e caçar no campo.

O clássico do futebol uruguaio entre Peñarol e Nacional também estava marcado para esta sexta-feira (29/3),link de jogosMontevidéu, algo que o arcebispo da cidade critica.

"A Sexta-feira Santa é um dia respeitadolink de jogosmuitos âmbitos, mesmo nas famílias não religiosas", diz Sturla. "Que nesse dia, naquela hora da tardelink de jogosque se celebra a Paixão e a Via Sacra, se faça o clássico (do futebol), parece-me um erro profundo."

Autorlink de jogosum livro intitulado ¿Santa olink de jogosTurismo? Calendario y secularización en Uruguay ("Papai Noel ou Turismo? Calendário e secularização no Uruguai",link de jogostradução livre), o cardeal aceita que esta é hoje "uma questão resolvida" no Uruguai.

"A Igreja assume a realidadelink de jogosser uma presença que não tem apoio oficial, que não tem caráter majoritário", afirma.

"Mas ao mesmo tempo é uma presença que forjou este país, que tem o seu peso e que na medidalink de jogosque houver comunidades cristãs que vivam a fé com alegria e entusiasmo, mesmo sendo uma minoria, terá o seu valor e seu peso, sem que isso signifique que se volte atráslink de jogosleis como essas".