O império que os poderosos astecas não conseguiram conquistar:academia de apostas esportivas

Crédito, Brian Overcast/Alamy Stock Photo

Legenda da foto, As 'yácatas' (pirâmides)academia de apostas esportivasTzintzuntzan são circulares e únicas, feitasacademia de apostas esportivaspedra vulcânica - talvez as relíquias mais preservadas do povo purépecha

A pressão para integrar-se ao novo país fez com que meu pai se desligasse da nossa cultura purépecha. Apenas recentemente, quando comecei a ficar curiosa pela minha identidade, comecei a perguntar a ele sobre o nosso passado.

Até que,academia de apostas esportivas2021, quando eu tinha 31 anosacademia de apostas esportivasidade, ele me trouxe para Michoacán pela primeira vez. Foi quando conheci meu tio Israel, que contou que não apenas somos purépechas, mas que minha bisavó, Juana, ainda estava viva e morava na pequena vilaacademia de apostas esportivasUrén, perto dali.

Quando as pessoas pensam no México antes da chegada dos espanhóis, elas automaticamente pensam nos astecas. Mas o que elas não sabem é que os purépechas viveram na mesma época — e o seu reino era tão poderoso que eles foram um dos poucos grupos indígenas mexicanos que os astecas não conseguiram conquistar.

Na verdade, é isso que os mexicanos geralmente sabem sobre os purépechas, segundo Fernando Pérez Montesinos, professoracademia de apostas esportivashistória ambiental indígena da Universidade da Califórniaacademia de apostas esportivasLos Angeles.

"É uma [forma] muito comumacademia de apostas esportivasreferir-se aos purépechas eacademia de apostas esportivashistória, porque sabemos que os purépechas eram tão poderosos quanto os astecas", afirma ele, explicando que os astecas tentaram lutar contra os purépechas, mas não conseguiram derrotá-los.

Firme e forteacademia de apostas esportivasseu 1 metro e 40 centímetrosacademia de apostas esportivasaltura, minha bisavó purépecha é uma anciã naacademia de apostas esportivascomunidade e moraacademia de apostas esportivasuma casa humilde e desgastadaacademia de apostas esportivasparedesacademia de apostas esportivascimento.

Ela fala o idioma nativo, um patrimônio ameaçadoacademia de apostas esportivasextinçãoacademia de apostas esportivasum país onde a língua oficial é o espanhol. O México tem uma população estimadaacademia de apostas esportivas128,9 milhõesacademia de apostas esportivashabitantes, dos quais 124,8 milhões — 97% — falam espanhol como língua nativa e apenas 175 mil falam purépecha, todos no Estadoacademia de apostas esportivasMichoacán.

Crédito, Arquivo pessoal

Legenda da foto, Firme e forte com 1 metro e 40 centímetrosacademia de apostas esportivasaltura, minha bisavó purépecha é uma anciã naacademia de apostas esportivascomunidade e sabe falar seu idioma nativo, ameaçadoacademia de apostas esportivasextinção

Conversando na cozinha da bisavó Juana, observei tudo o que podia: como ela cozinha sem eletricidade nem fogão; suas fileirasacademia de apostas esportivaspratosacademia de apostas esportivasbarro; e o fossoacademia de apostas esportivaspedra profundo no meio do cômodo onde ela prepara uma enorme panelaacademia de apostas esportivasnixtamal — sementesacademia de apostas esportivasmilho processadasacademia de apostas esportivasforma específica para fazer tortillas.

Animada com o novo conhecimento sobre os meus ancestrais, perguntei a ela onde poderia aprender mais sobre minha herança purépecha. Ela mexeu a comida e lançou um olharacademia de apostas esportivasautoridade para o meu tio, dizendo a eleacademia de apostas esportivasespanhol: "leve-a para Pátzcuaro".

No dia seguinte, estávamos na bacia do lago Pátzcuaro — eu, meu tio, tias e primos, observando maravilhados os monumentos que nossos ancestrais construíramacademia de apostas esportivashonra a divindades como o seu deus-sol, Curicaueri.

Entre o século 14 e o início do século 16, os purépechas dominaram o oeste do México, com uma população estimadaacademia de apostas esportivasmaisacademia de apostas esportivasum milhãoacademia de apostas esportivaspessoas. Tzintzuntzan era a capital, onde vivia o irecha, o governante. Ao mesmo tempo, os astecas dominavam a região central do México, enquanto o império purépecha evitava que eles conquistassem os territórios ao norte e a oeste.

Crédito, Getty Images

Legenda da foto, Os purépechas foram um dos únicos grupos indígenas do México que os astecas não conseguiram conquistar

Segundo o geógrafo Jahzeel Aguilera Lara, pesquisador da Universidade Nacional Autônoma do México, "as yácatasacademia de apostas esportivasTzintzuntzan — o 'lugar dos beija-flores' (em idioma purépecha) — são as estruturas piramidais mais bem preservadas da região".

"Alémacademia de apostas esportivasaprenderem sobre a arquitetura pública dos purépechas, (os visitantes) também aprendem sobre a formaacademia de apostas esportivasque os purépechas entendiam o mundo e a importância que o lago Pátzcuaro tinha para eles", diz Aguilera Lara.

O império escolheu essa região por um motivo: a bacia abriga um lago colossal com diversas ilhas habitáveis, cheioacademia de apostas esportivaspeixes e com um cenário exuberante àacademia de apostas esportivasvolta, com as montanhas cobertasacademia de apostas esportivaspinheiros. A região é tão espetacular que os purépechas acreditavam que o lago fosse um portal para o paraíso.

"Esta é uma região muito importante para o surgimento dos purépechas na era pré-colonial da nossa história", afirma Sandra Gutiérrezacademia de apostas esportivasJesus, nativa purépecha e professoraacademia de apostas esportivasestudos latino-americanos da Universidade do Estado da Califórniaacademia de apostas esportivasLos Angeles. "Era um cenárioacademia de apostas esportivasencontros e intercâmbios gastronômicos, culturais e linguísticos."

Quando os espanhóis chegaram à bacia do lago Pátzcuaro, entre 1521 e 1522, eles capturaram o governante purépecha e forçaram o império a abdicar do seu poder.

Ainda assim, Pérez Montesinos explica que os historiadores consideram que essa transição foi mais pacífica que o cerco dos espanhóis aos astecas. Os purépechas conseguiram mais autonomia que os astecas, e suas elites continuaram a ter influência e autoridade sobre a região.

"Nada podia ser feito sem a permissão ou autorização das elites purépechas", explica Pérez Montesinos.

"A forma tradicionalacademia de apostas esportivasver as coisas é que os espanhóis chegaram e faziam o que queriam, mas o que sabemos agora é que os espanhóis sempre precisavam perguntar e negociar com as elites purépechas para permanecer no comando."

Um exemplo, segundo ele, é a Igreja Basílicaacademia de apostas esportivasNossa Senhora da Saúde, construídaacademia de apostas esportivasPátzcuaro pertoacademia de apostas esportivas1540.

"O conhecimento convencional é que [o bispo] Vascoacademia de apostas esportivasQuiroga construiu a catedral, mas ela foi obra das mãos dos purépechas", afirma Pérez Montesinos. Ele explicou que os espanhóis não precisaram usar trabalho forçado para construir a catedral, pois a comunidade purépecha concordouacademia de apostas esportivascederacademia de apostas esportivasmãoacademia de apostas esportivasobra.

"Existe essa narrativa fortemente dominanteacademia de apostas esportivastentar diminuir as conquistas quotidianas do povo purépecha — destacando que foram os frades espanhóis que os ensinaram a fazer esses trabalhos artesanais, mas, frente aos desafios assustadores, os purépechas incorporaram novas coisas às suas vidas para fazer algo original", ele conta.

Enquanto viajávamos pelo Estado, comecei a ver toques da arquitetura purépecha. Como Michoacán é ricoacademia de apostas esportivascarvalhos e pinheiros, o império purépecha ficou conhecido pelaacademia de apostas esportivashabilidadeacademia de apostas esportivasconstruçõesacademia de apostas esportivasmadeira — as mais notáveis foram as casasacademia de apostas esportivasmadeira tradicionais chamadas trojes.

Com a colonização, o povo purépecha incorporou seus trabalhos manuais à infraestrutura colonial espanhola, que permanece até hojeacademia de apostas esportivastoda a regiãoacademia de apostas esportivasMichoacán.

Como os purépechas conseguiram manter grande parte daacademia de apostas esportivasautonomia, os seus três centros administrativosacademia de apostas esportivaspoder — Tzintzuntzan, Pátzcuaro e Ihuatzio — permaneceram sendo centros econômicos durante a era colonial.

"Eu viviacademia de apostas esportivasPátzcuaro por toda a minha infância e é o lugar mais bonito para visitaracademia de apostas esportivasbusca da história dos purépechas. Não existe outro lugar igual", disse meu tio.

Quando chegamos à Plaza Grande da cidade, havia uma celebração da cultura purépecha, como ocorre todos os finsacademia de apostas esportivassemanaacademia de apostas esportivasPátzcuaro. Meninos adolescentes apresentavam uma dança tradicional, a Danzaacademia de apostas esportivaslos Viejitos ("Dança dos Velhinhos").

Eles estavam vestidosacademia de apostas esportivasbranco e usavam gorros coloridos feitos à mão ou chapéusacademia de apostas esportivaspalha cobertos com fitas vibrantes com as cores do arco-íris. Eles ficavam parados com suas bengalas e estranhas máscarasacademia de apostas esportivashomens mais velhos até começarem a sapatear.

Essa dança pré-colonial era realizada originalmente pelos mais velhos, como parteacademia de apostas esportivasum ritual para os antigos deuses. Mas, depois da colonização, os purépechas usaram a dança para zombar dos espanhóis. Por isso, os dançarinos usam máscaras engraçadas duranteacademia de apostas esportivasimitação exagerada dos homens idosos.

Crédito, Arquivo pessoal

Legenda da foto, A comunidade purépecha concordouacademia de apostas esportivascooperar com os espanhóis para construir a Basílicaacademia de apostas esportivasNossa Senhora da Saúdeacademia de apostas esportivasPátzcuaro

Embora o império tenha adquirido enorme poder e deixado para trás todo esse incrível legado, os purépechas foram quase esquecidos da história mexicana, ofuscados pelos astecas.

"Isso tem mais a ver com a forma como surgiu o nacionalismo mexicano nos séculos 19 e 20. Tudo é centralizado na Cidade do México e a narrativa da identidade mexicana foi construída principalmente sobre o legado dos astecas", segundo Pérez Montesinos.

"E, como há mais narrativasacademia de apostas esportivasbatalhas, guerras e resistência contra os espanhóis, existe muito mais material [entre os astecas] para uma história épica, enquanto você não tem o mesmo tipoacademia de apostas esportivasdrama com os purépechas."

Volteiacademia de apostas esportivasMichoacán como outra pessoa, orgulhosa desse novo conhecimento sobre meus ancestrais,academia de apostas esportivascultura e suas tradições. Fiquei tão entusiasmada que voltei para o México seis meses depois com meu pai e sentei-me com minha bisavó para continuaracademia de apostas esportivasonde paramos.

"Você pode me ensinar purépecha?", perguntei. A bisavó Juana apontou e respondeu: "ele pode ensinar você". Virei para trás e percebi que ela estava apontando para o meu pai.

"O quê? Você sabe falar purépecha?", perguntei, sem acreditar. Ele riu e respondeu: "isso faz muito tempo, eu sabia, mas não sei mais".

Juana contestou: "você pode ensinar a ela. Ninguém nunca esquece, esta é a nossa cultura."

Leia a versão original desta reportagem (em inglês) no site BBC Travel.

- Este texto foi publicado originalmenteacademia de apostas esportivashttp://vesser.net/vert-tra-62343057

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