Como britânicos usaram o humor para desafiar Hitler dentro da Alemanha:site de aposta casino

Mas por que você escolheria transmitir mensagens engraçadas nas terríveis circunstânciassite de aposta casinouma guerra? Fazer piadas para manter o moralsite de aposta casinoalta dos soldados e da população da Grã-Bretanha era uma estratégia bem-sucedida e foi implementada particularmente bem na BBCsite de aposta casinotempossite de aposta casinoguerra. Mas fazer isso para os inimigos? E,site de aposta casinoqualquer forma, quem arriscaria a vida ouvindo esse tiposite de aposta casinocoisa?

De fato, quando Lucas começou a escrever o programasite de aposta casinopiadas e sátiras, chamadosite de aposta casinoDie Briefe des Gefreiten Adolf Hirnschal, "não fazia ideia se haveria pelo menos 50 pessoas na Alemanha ouvindo". Ele falou "no escuro sem eco", como mais tarde descreveu. O fatosite de aposta casinoseu programa - juntamente com outras duas sériessite de aposta casinosátiras, chamadas Frau Wernicke e Kurt und Willi - terem sido encomendadossite de aposta casino1940, revela a ousada abordagem experimental adotada pelo Serviço Alemão da BBCsite de aposta casinoseu início.

Faltava ao serviço a equipe, o equipamento e a organização necessários para abordar adequadamente a tarefa diáriasite de aposta casinocontra-propaganda. Além disso, este era um território desconhecido. O rádio ainda era relativamente novo e transmitir ao inimigo era uma completa novidade. Isso trouxe um espíritosite de aposta casinocriatividade e aventura às realizadores. Também era verdade que,site de aposta casino1940, havia um sentimentosite de aposta casinodesespero generalizado. "Tudo bem, é melhor tentarmos", disse Lucas à BBC, na época.

Os programas satíricos contavam com uma coalizão improvável entre a BBC, oficiaissite de aposta casinopropaganda britânicos e exilados alemães - ou falantes da língua. Por um lado, as autoridades britânicas insistiram que a mensagem do Serviço Alemão deveria soar "tão inglesa quanto o pudimsite de aposta casinoYorkshire (condado no norte da Inglaterra)". Mas também precisava demonstrar um conhecimento íntimo da psique alemã - por isso, a contribuição dos exilados. Porém, o relacionamento nem sempre foi fácil: como um "estrangeiro inimigo", Lucas e seus companheiros exilados eram frequentemente vistos com suspeita.

Perdido na tradução

O conteúdo peculiar dos programas deve ser entendido no contexto dessa curiosa aliança. Adolf Hirnschal é uma sériesite de aposta casinocartas fictícias escritas por um cabo alemão asite de aposta casinoesposa enquanto está na linhasite de aposta casinofrente na guerra. O protagonista lê as cartas ao seu companheirosite de aposta casinoluta antessite de aposta casinoserem postadas.

Na superfície, Adolf Hirnschal é dedicado ao seu "amado Führer". No entanto, são tão exageradas suas exclamaçõessite de aposta casinolealdade que a intenção é clara: expor a superficialidade e a mentira do discurso nazista. Emsite de aposta casinoprimeira carta após a guerra ser declarada na Rússia,site de aposta casino1941, ele conta à esposa como recebeu as notíciassite de aposta casinoseu tenentesite de aposta casinoque eles estão sendo transferidas para a fronteira russa:

"Eu pulosite de aposta casinoalegria e digo: 'Senhor tenente, solicitando permissão para expressar que estou tremendamente satisfeito por estarmos agora confraternizando com os russos. Nosso amado Führer já não dissesite de aposta casino1939 que nossa amizade com os russos é irrevogável e irreversível? '

Assim, Hirnschal expõe a hipocrisia da políticasite de aposta casinoHitlersite de aposta casinorelação à Rússia, tudo coberto pela "lealdade absoluta". Esse foi um método que Bruno Adler - um historiador e escritor alemão que havia fugido para a Inglaterrasite de aposta casino1936 - usou para compor outra personagem, a Frau Wernicke.

A protagonista é uma dona-de-casasite de aposta casinoBerlim, uma mulhersite de aposta casinobom coração e tagarelada, que, por meiosite de aposta casinoloucos monólogos, reclamasite de aposta casinoinjustiças, racionamentos e contradições da vida cotidiana durante a guerra, o tempo todo exibindo um forte senso comum.

Ao justapor seu apoio pseudo-ingênuo ao nazismo e as duras realidades da vidasite de aposta casinoguerra que ela descreve, as intenções subversivassite de aposta casinoAdler são claras. Em um caso, Frau Wernicke pergunta à amiga por que ela está tão chateada, mas logo responde à própria pergunta:

"Só porque seu marido teve que fechar seus negócios e porque seu filho agora está na Wehrmacht (forças armadas alemãs). E porquesite de aposta casinofilha, Elsbeth, tem que fazer um segundo ano obrigatóriosite de aposta casinotrabalho estatal. E porque você não tem mais uma vida familiar? Por isso você não está feliz".

Kurt und Willi também foi roteirizado por Bruno Adler. O programa é uma sériesite de aposta casinodiálogos entre dois amigos: o antigo professor e o segundo oficial do Ministério da Propaganda alemão. Enquanto discutem os eventos da guerra bebendo cervejasite de aposta casinoum barsite de aposta casinoBerlim, Kurt assume o papel do ingênuo alemão médio. Willi é um oportunista cínico e imoral, vazando para o amigo os mais recentes subterfúgios, truques e tolices inventados pelo Ministério da Propaganda.

Esses programas tinham um sensosite de aposta casinohumor que provavelmente não façam tanto sentido quando traduzidos do alemão - e também quando transpostos do rádio para a escrita comum. E, é claro, há a influência do tempo. Mas eles levantam questões que, já naquela época, eram objetosite de aposta casinointenso debate.

As atrações poderiam realmente ter algum efeito? A sátira poderia ser usada como uma arma que converteria os alemães para o lado britânico da guerra? Teriam o podersite de aposta casinofazer alguém desejar o fim da guerra? Eles foram mesmo apropriados para o momento? O diretorsite de aposta casinotransmissões europeias da BBC, Noel Newsome, tinha suas dúvidas. Referindo-se a uma transmissãosite de aposta casinoKurt und Willisite de aposta casino1944, ele escreveu:

"Se isso fosse engraçado e divertido, só poderia ter servido ao propósito lamentávelsite de aposta casinoaliviar a tensão na Alemanha... Se Kurt und Willi não era realmente engraçado, o recurso era uma perdasite de aposta casinotempo preciososite de aposta casinoqualquer caso. No rádio local, os alemães [...] não devem fazer piadas quando sintonizam Londres."

Havia dúvidas sobre as virtudes da propaganda satírica desde o início. O primeiro experimento com humor no Serviço Alemão foi transmitido no dia da mentirasite de aposta casino1940. Os produtores tiveram que tranquilizar os oficiaissite de aposta casinopropaganda da Electra House, onde funcionava um dos comandossite de aposta casinoguerra,site de aposta casinoque a transmissãosite de aposta casinoDer Führer Spricht, uma paródiasite de aposta casinoHitler escrita e executada pelo exilado austríaco Martin Miller, permaneceria uma exceção. O que, como sabemos, não aconteceu.

Outros programassite de aposta casinohumor se seguiram, e logo os russos entraramsite de aposta casinocena. A Rádio Moskau experimentou formatos semelhantes, um dos quais - Frau Künnecke Will Jarnischt Gesagt Haben - era uma quase uma cópiasite de aposta casinoFrau Wernicke. Mas nenhum desses programas foi transmitido com tanta regularidade como Hirnschal, Frau Wernicke e Kurt und Willi. Eles foram transmitidos - semanalmente ou quinzenalmente - durante a maior parte da guerra, do verãosite de aposta casino1940 até 1945.

Mas quem estava ouvindo o Serviço Alemão e o que eles acharam dele? Segundo Robert Lucas, uma "enxurradasite de aposta casinocartassite de aposta casinoagradecimento" chegou dos ouvintes do Serviço Alemão assim que a guerra terminou. "As transmissõessite de aposta casinoLondres me salvaram do suicídio durante os dias mais negros da guerrasite de aposta casinoHitler", afirma uma carta dos arquivos da BBC. Outra pessoa diz: "É graças à BBC e somente à BBC que eu tive força moral para não ser cúmplice".

Muitas das cartas destacavam os programassite de aposta casinosátiras: "Vocês também nos trouxeram um humor que tornou o insuportável suportável para nós", escreveu um ouvinte, enquanto outro expressou admiração por "quão bem vocês entendem a alma do povo".

Talvez essas cartas forneçam uma justificativa suficientemente boa caso você se questione se Charlie Chaplin agiu certo ao produzir o filme O Grande Ditador depois que soube das atrocidades empreendidas pelos nazistas. Há diversas obras do tipo. Neste domingo (15/9), uma sátira sobre o período nazista, Jojo Rabbit, venceu o Festivalsite de aposta casinoToronto, considerado uma prévia do Oscar.

O filósofo alemão Theodor Adorno insistia que a sátira antifascista falhavasite de aposta casinocompreender ou descrever a realidade e, pior ainda, ignorava ou banalizava a gravidade do nacional-socialismo. Porém, há quem diga que o riso nos lembra do que significa ser humano. A mera existência dos programas satíricos não mostrava fé no intelecto e, acimasite de aposta casinotudo, na humanidade da platéia?

"Como qualquer outra tirania, o nazismo não tinha humor", escreve Robert Lucas. Olhando para trás agora, talvez esse tenha sido o principal sucesso dos programas pioneirossite de aposta casinosátira do Serviço Alemão. Pois essa era uma áreasite de aposta casinoque os nazistas não tinham nada a oferecer e não podiam competir.

E mesmo que os monólogos absurdossite de aposta casinoFrau Wernicke ou Adolf Hirnschal fossem ouvidos por um número relativamente pequenosite de aposta casinoalemães, mesmo que nem sempre fossem tremendamente engraçados, que eles proporcionavam conforto e talvez iluminação a alguém era a provasite de aposta casinoque a missãosite de aposta casinoLucassite de aposta casino"lutar por as almas dos alemães" não foi completamentesite de aposta casinovão.

Leia a versão original desta reportagem (em inglês) no site BBC Culture.

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