O que os evangelhos perdidos dizem sobre Jesus Cristo?:créditos de aposta bet365

Maria Madalena

Escrito provavelmente no século 3, o evangelhocréditos de aposta bet365Filipe mostra, por exemplo, um estreito vínculo entre Jesus e Maria Madalena.

"O Salvador a queria mais que todos os discípulos. A beijoucréditos de aposta bet365sua...", diz um trecho deste texto. O restante da frase está ausente, mas especula-se que dizia "boca", sugerindo uma relação mais íntima.

Este evangelho ainda retrata Maria como a fonte do conhecimento secreto sobre Jesus que diziam ter aqueles que o escreveram.

Guru místico

O evangelhocréditos de aposta bet365Tomé é uma coleçãocréditos de aposta bet365ensinamentoscréditos de aposta bet365Jesus escrita no início do século 2. Jesus é descrito como um ser místico que revela verdades escondidascréditos de aposta bet365vezcréditos de aposta bet365um sábio que morreucréditos de aposta bet365nome dos pecados do povo.

O nomecréditos de aposta bet365aramaicocréditos de aposta bet365Tomé significa "gêmeo", e é possível interpretar que o texto o apresenta como um gêmeo espiritualcréditos de aposta bet365Jesus, o discípulo ideal que melhor o compreendeu "as palavras secretas do Jesus vivo".

Os seguidores do evangelhocréditos de aposta bet365Tomé acreditavam que só alguns poucos eleitos poderiam entender os ensinamentoscréditos de aposta bet365Jesus e dessa forma reconhecercréditos de aposta bet365divindade e imortalidade inatas.

Nascido da virgem?

Marcião era um importante teólogo cristão do século 2, mas seus escritos se perderam ao longo do tempo.

Os relatos que criticam seu trabalho dizem que ele acreditava que Jesus era um ser divino enviado do céu que assumiu uma forma terrena, e não um filho humanocréditos de aposta bet365Maria.

Marcião foi o primeiro que tentou formar um cânone sobre as escrituras cristãs aceitas, que chamoucréditos de aposta bet365Novo Testamento. Seu cânone consistiucréditos de aposta bet365um evangelho único e dez epístolas do apóstolo Paulo.

No ano 144, ele foi expulso da Igrejacréditos de aposta bet365Roma porcréditos de aposta bet365teologia.

Morte?

O evangelhocréditos de aposta bet365Pedro foi descobertocréditos de aposta bet3651887, antes que os outros. É possível que os autores do livro tenham pensado que Jesus tinha um poder divino que transcendia seu corpo humano.

Neste texto, quando Jesus estava na cruz, ele teria dito: "Meu poder me abandonou". Isso poderia ser interpretado como se o espírito divinocréditos de aposta bet365Jesus estivesse sendo levado ao céu enquanto seu corpo ficava na cruz.

No entanto, mais adiante no texto, há um relato vívidocréditos de aposta bet365sua ressurreição, que descreve como Jesus deixa seu túmulo acompanhadocréditos de aposta bet365sua cruz, que tem o podercréditos de aposta bet365falar.

Por que estes evangelhos foram excluídos?

Nos séculos 2 e 3, houve tentativascréditos de aposta bet365elucidar quais evangelhos deveriam ser lidos como escrituras. Os quatro do Novo Testamento já eram usados assimcréditos de aposta bet365serviços eclesiásticoscréditos de aposta bet365Roma e, possivelmente,créditos de aposta bet365outros lugares.

Estes evangelhos foram escritos provavelmente do meio para o fim do século 1 e aceitos por discípulos apostólicos e seus seguidores como escritos sagrados.

Alguns dos evangelhos perdidos foram escritos bem depois, nos séculos 2 e 3, e isso pode ter sido inconveniente para eles.

Em comparação com o que se converteu no Cristianismo estabelecido, aberto a todos os crentes, estes evangelhos eram elitistas às vezes. Falavamcréditos de aposta bet365uma forma misteriosacréditos de aposta bet365encontrar a iluminação, por meio do entendimento dos significados ocultos das palavrascréditos de aposta bet365Jesus.

Uma possível razão para não terem sido incluídos no Novo Testamento é que o objetivo não era que fizessem partecréditos de aposta bet365um cânone mais amplo ou que fossem lidos como escrituras da Igreja, mas lidos só por alguns poucos eleitos.

Império romano

Quando o imperador romano Constantino se converteu ao Cristianismo no ano 312, ele quis usar este ato como uma formacréditos de aposta bet365unificar seus fragmentados domínios territoriais.

Por isso, buscou-se padronizar as doutrinas cristãs e criar um cânone a partir das escrituras do Novo Testamento. Assim, as escrituras apócrifas foram separadas e até mesmo suprimidas. A grande maioria simplesmente deixoucréditos de aposta bet365ser reproduzida.

Ao fim do século 4, os evangelhoscréditos de aposta bet365Mateus, Marcos, Lucas e João foram aceitos amplamente como parte integral dos 27 textos que constituem o Novo Testamento, que, junto com o Velho Testamento, formam o cânone das escrituras cristãs sagradas.

O evangelhocréditos de aposta bet365Mateus enfatiza a descendência nobrecréditos de aposta bet365Jesus e a remonta até Abraão. Acredita-se que o primeiro evangelho tenha sido ocréditos de aposta bet365Marcos, escrito entre os anos 65 e 75 D.C..

Os evangelhoscréditos de aposta bet365Lucas e Mateus se basearam neste texto. O evangelhocréditos de aposta bet365Lucas foi escrito para convertidos não judeus e rastreia a genealogiacréditos de aposta bet365Jesus até Adão, fazendo dele uma figura universal.