Análise: Pode um Estado moderno ser governado pela lei islâmica?:como apostar no futebol betfair

como apostar no futebol betfair Uma nação deve ser definida por língua e território, governo ou fé?

Para entendermos o que está acontecendo no Oriente Médio hoje, precisamos voltar ao período logo após a Primeira Guerra Mundial. O Império Austro-Húngaro tinha sido destruído e das ruínas emergiram vários Estados-Nação.

Esses países - entre eles, Áustria, Hungria, Romênia e a antiga Tchecoslováquia - não eram criações arbitrárias. Suas fronteiras refletiam divisões antigascomo apostar no futebol betfairlíngua, religião, cultura e etnia. E embora esse arranjo tenha se desfeito no decorrercomo apostar no futebol betfairduas décadas, isso se deveu,como apostar no futebol betfairparte, à ascensão do nazismo e comunismo - ambas ideologiascomo apostar no futebol betfairconquista.

Hoje, os Estados-Nação da Europa Central parecem naturais e inquestionáveis. São entidades políticas estabelecidas, cada uma com um governo eleito por cidadãos que vivemcomo apostar no futebol betfairseus solos.

Quando o Império Austro-Húngaro desmoronou, o mesmo ocorreu com o Império Otomano, cujos territórios abrangiam o Oriente Médio e o norte da África.

Os aliados vitoriosos dividiram o Império Otomanocomo apostar no futebol betfairpequenos Estados. Mas a maioria desses novos países só conseguiu existir como democracias durante breves momentos. Muitos vêm sendo governados por clãs, facções religiosas, famílias ou militares, normalmente - como é o caso da Síria - com o auxíliocomo apostar no futebol betfairviolenta supressãocomo apostar no futebol betfairqualquer grupo que questione o poder estabelecido.

As pessoas com frequência explicam a relativa ausênciacomo apostar no futebol betfairdemocracia no Oriente Médio argumentando que a divisão atual da regiãocomo apostar no futebol betfairterritórios não tem qualquer relação com a identidade dos povos que neles vivem.

Em alguns países, o arranjo funcionou.

Turquia

Ataturk, um general do Exército turco, foi capazcomo apostar no futebol betfairdefender a porção do império unida pelo idioma turco e transformá-lacomo apostar no futebol betfairum Estado moderno baseado no modelo europeu.

Mascomo apostar no futebol betfairoutros países que resultaram do arranjo, muitos habitantes tinhamcomo apostar no futebol betfairidentidade definida com basecomo apostar no futebol betfairreligião -como apostar no futebol betfairdetrimentocomo apostar no futebol betfairoutros valores.

Hassan al-Banna, fundador da Irmandade Muçulmanacomo apostar no futebol betfair1928, disse a seus seguidores quecomo apostar no futebol betfairmaior prioridade era reunir os muçulmanos do mundocomo apostar no futebol betfairum Estado islâmico supranacional - ou Califado.

A imposiçãocomo apostar no futebol betfairfronteiras nacionais sobre povos que se definemcomo apostar no futebol betfairtermos religiosos resulta no tipocomo apostar no futebol betfaircaos que temos observado no Iraque, onde sunitas e xiitas brigam pelo poder. E resulta tambémcomo apostar no futebol betfairum caos ainda maior, que observamos agora na Síria. Ali, uma facção islâmica minoritária - os alauítas - vem mantendo um monopólio sobre o poder desde a ascensão da família Assad.

Europeus,como apostar no futebol betfaircontraste, tendem a definir a si próprioscomo apostar no futebol betfairtermos nacionais. Em situaçõescomo apostar no futebol betfairconflito, é a nação que precisa ser defendida. E se Deus um dia ordenoucomo apostar no futebol betfairoutra forma, então é horacomo apostar no futebol betfairele mudarcomo apostar no futebol betfairideia.

Entre os muçulmanos, no entanto, esse tipocomo apostar no futebol betfairpensamento é inaceitável. A religião islâmica se baseia na crençacomo apostar no futebol betfairque Deus criou uma lei eterna e cabe a nós nos submeter a ela. Isto é o que a palavra Islã significa: submissão.

O Islamismo sunita era a religião oficial dos otomanos. Nenhum outro tipocomo apostar no futebol betfairIslamismo era reconhecido formalmente. Judaísmo, Zoroastrismo e facções do Cristianismo eram tolerados.

Mas a história oficial, ao longocomo apostar no futebol betfairvários séculos, era acomo apostar no futebol betfairque o império era governado pela Sharia - a lei sagrada do Islã - acrescidacomo apostar no futebol betfairum código civil e pela lei domésticacomo apostar no futebol betfairvárias facções permitidas.

Ataturk aboliu o Sultanato e estabeleceu um novo código civil, baseadocomo apostar no futebol betfairprecedentes europeus. E criou uma constituição que expressamente rompia todos os vínculos com a lei islâmica, proibia formas islâmicascomo apostar no futebol betfairvestimenta, bania a poligamia, impunha um sistema laicocomo apostar no futebol betfaireducação e urgia lealdade à terra turca como dever primáriocomo apostar no futebol betfairtodo cidadão turco.

Em qualquer crise, o cidadão deveria se identificar primeiro como turco. Só depois como muçulmano. Ataturk também autorizou o consumocomo apostar no futebol betfairálcool, para que o povo turco pudesse brindar àcomo apostar no futebol betfairnova condição da maneira preferida pelo general.

Ataturk remodelou a Turquia como um país aberto e próspero, que nada devia ao mundo moderno. Porque foi transformadocomo apostar no futebol betfairuma nação definida por língua e território, não por um partido ou fé.

O sufrágio universal para adultoscomo apostar no futebol betfairambos os sexos foi introduzido na Turquiacomo apostar no futebol betfair1933. E o país continua a ser governado por um sistema legal cuja autoridade emanacomo apostar no futebol betfairlegisladores humanos - e nãocomo apostar no futebol betfairrevelações divinas.

Ao mesmo tempo, a população turca é quase inteiramente muçulmana e sente uma inevitável nostalgia pelo estilocomo apostar no futebol betfairvida puro e bonito evocado pelo Alcorão - livro sagrado dos muçulmanos. Existe, portanto, uma tensão entre o Estado laico e os sentimentos religiosos do povo.

Ataturk tinha consciência dessa tensão e apontou o Exército como o guardião da constituição laica. Ele impôs um sistemacomo apostar no futebol betfaireducação para oficiais do Exército que os tornaria instintivamente opostos ao obscurantismo do clero. O Exército seria um advogado do progresso e da modernidade, colocando o patriotismo acima da piedade nos corações do povo.

Em obediência ao papel que lhe foi atribuído, o Exército turco interveio várias vezes, desde então, para preservar a concepçãocomo apostar no futebol betfairAtaturk.

Os militares tomaram o controle, por exemplo,como apostar no futebol betfair1980, quando a União Soviética tentava subverter a democracia turca e nacionalistas e esquerda brigavam nas ruas. O Exército também fezcomo apostar no futebol betfairpresença claracomo apostar no futebol betfairanos recentes, quando o governo do primeiro ministro Recep Erdogan retrocedeu alguns passos,como apostar no futebol betfairdireção aos antigos valores islâmicos.

O Partido da Justiça e Desenvolvimentocomo apostar no futebol betfairErdogan é,como apostar no futebol betfairprincípio, laico. Mas o primeiro ministro é um homem do povo e um muçulmano devoto, que acredita que o Alcorão contém um guia único para a vida humana, inspirado por Deus.

Ele não está feliz com uma constituição que coloca o patriotismo acima da devoção religiosa e que faz o Exército - e não a mesquita - o guardião da ordem social.

O primeiro ministro já colocou um grande númerocomo apostar no futebol betfairimportantes oficiais do Exército no tribunal, acusadoscomo apostar no futebol betfairsubversão. Alguns estão na cadeia,como apostar no futebol betfairprisão perpétua.

Os julgamentos foram denunciados como inválidos, mas os que fazem as denúncias correm o riscocomo apostar no futebol betfairser acusadoscomo apostar no futebol betfairsubversão.

Jornalistas que se opõem às políticascomo apostar no futebol betfairErdogan tendem a acabar na cadeia. Jornais que criticam o primeiro ministro se veem às voltas com exigências absurdas do fisco ou recebem multas gigantescas. E protestos populares são esmagados com tanta força quanto seja necessário. Na Turquia, hoje, fazer oposição está ficando perigoso.

O caso turco ilustra vividamente o casocomo apostar no futebol betfairque democracia, liberdade e direitos humanos não são uma coisa única, e, sim, três.

Erdogan tem muitos seguidores. Venceu eleições três vezes, com maioria significativa. Mas liberdades elementares tidas como normais no Ocidente vem sendo prejudicadas - e não reforçadas - nesse processo.

Egito

O exemplo egípcio é ainda mais pertinente. A Irmandade Muçulmana sempre teve como alvo ser um movimentocomo apostar no futebol betfairmassa, procurando se estabelecer com o apoio da população. Mas seu mais influente líder, Sayyid Qutb, denunciou a ideiacomo apostar no futebol betfair"Estado laico" como uma espéciecomo apostar no futebol betfairblasfêmia, uma tentativacomo apostar no futebol betfairusurpar a vontadecomo apostar no futebol betfairDeus passando leis que têm meramente uma autoridade humana.

Qutb foi executado pelo presidente Nasser, que assumiu o poder após um golpe militar.

Desde então, a Irmandade Muçulmana e o Exército vivemcomo apostar no futebol betfairconstante disputa. A Irmandade quer estabelecer um governo populista e ganhou uma eleição que, emcomo apostar no futebol betfairinterpretação, autorizou a transformação do Egitocomo apostar no futebol betfairrepública islâmica.

Os pôsteres dos seguidorescomo apostar no futebol betfairMorsi não advogavam democracia ou direitos humanos. Eles diziam: "Todos nós estamos com a Sharia".

Em resposta, os militares disseram: Não. Apenas algunscomo apostar no futebol betfairnós estão.

Então, por que um Estado moderno não pode ser governado pela lei islâmica? Esse é um assunto polêmico, sobre o qual estudiosos formularam muitas opiniões.

Lei humana X lei divina

Aqui - válida ou não - está a minha: As escolas originais da jurisprudência islâmica, que surgiram durante o reinado do Profetacomo apostar no futebol betfairMedina, permitiam que juristas adaptassem as leis às necessidades da sociedade,como apostar no futebol betfairtransformação constante. Esse processocomo apostar no futebol betfairreflexão é conhecido como ijtihad, ou esforço.

Mas esse processo parece ter sido interrompido no século 8, quando foi determinado pela escola teológica dominante naquele período que todos os assuntos importantes já estão definidos e que o "portão da ijtihad está fechado".

Tentar implementar a Sharia hoje cria o riscocomo apostar no futebol betfairque um sistemacomo apostar no futebol betfairleis criado para governar uma comunidade desaparecida há muito tempo seja imposto sobre a população, sem que esse sistema possa ser adaptado às circunstâncias mutáveis da vida humana.

Resumindo: a lei laica se adapta, a lei religiosa meramente resiste.

Além disso, como a Sharia não se adaptou, ninguém sabe realmente o que ela quer dizer. Ela ordena que matemos adúlteros a pedradas? Alguns dizem que sim, outros dizem que não. Ela nos diz que investir dinheiro para receber juros é proibido? Alguns dizem que sim, outros dizem que não.

Quando Deus faz as leis, as leis se tornam tão misteriosas quanto ele. Quando nós fazemos as leis, e as fazemos para nossos próprios fins, podemos estar certos do seu significado.

A questão, agora, é "quem somos nós?". Que maneiracomo apostar no futebol betfairdefinir a nós mesmos reconcilia eleições democráticas com oposição verdadeira e direitos individuais?

Esta, a meu ver, é a questão mais importante a desafiar o Ocidente hoje.