A difícil batalha da Índia para conter hábitomobilních casino českémcuspirmobilních casino českémpúblicomobilních casino českémmeio a pandemia:mobilních casino českém

O casal Narasimhan mora na cidademobilních casino českémPune e, desde 2010, eles se autodenominam "guerreiros contra o flagelo das cuspidas". Fazem oficinas, campanhas na internet e também presenciais, alémmobilních casino českémmutirõesmobilních casino českémlimpeza junto aos municípios locais. Tentammobilních casino českémtudo.

Uma vez, diz Raja, eles fizeram uma pintura sobre as manchasmobilních casino českémpaanmobilních casino českémuma parede da estação ferroviáriamobilních casino českémPune, mas as pessoas começaram a cuspir novamente três dias depois.

"Não há razão para cuspir na parede", diz.

As reações ao trabalho do casal variam da indiferença à raiva. Raja Narasimhan se lembramobilních casino českémum homem que, nervoso com advertência contra o cuspe, perguntou: "Qual é o seu problema? É propriedade do seu pai?"

Mas a pandemiamobilních casino českémCovid-19 que atingiu a Índia mudou algumas coisas, diz Priti. Alguns cuspidores até se desculparam.

"O medo da pandemia os fez pensar", diz ela.

'Um país cuspidor'

A batalha da Índia contra o cuspe nas ruas sempre foi tímida. A cidademobilních casino českémMumbai já usou fiscais voluntários que repreendem as pessoas que cospem, sujam ou urinammobilních casino českémpúblico. Mas o projeto foi amplamente ignorado.

Então veio a Covid-19, cujo riscomobilních casino českémtransmissão não combina com o hábitomobilních casino českémhomens indianos.

As autoridades entrarammobilních casino českémação, penalizando a cusparada com multas mais pesadas e até penamobilních casino českémprisão, tudomobilních casino českémacordo com a Leimobilních casino českémGerenciamentomobilních casino českémDesastres.

Até o primeiro-ministro do país, Narendra Modi, aconselhou a população a não cuspirmobilních casino českémlugares públicos, "algo que sempre soubemos que era errado", segundo ele.

A fala é um grande contraste com a declaraçãomobilních casino českémum ministro da Saúde,mobilních casino českém2016.

Respondendo a uma pergunta sobre a ameaça da cusparada, ele disse no Parlamento: "Senhor, a Índia é um país que cospe. Cuspimos quando estamos entediados; cuspimos quando estamos cansados; cuspimos quando estamos com raiva. Cuspimosmobilních casino českémqualquer lugar emobilních casino českémtodos os lugares e cuspimosmobilních casino českémtodos os momentos emobilních casino českémhorários estranhos."

Ele também está certo. Cuspir é uma atividade comum nas ruas da Índia: homens caminhando à beira da estrada mexem casualmente a cabeça alguns centímetros e soltam a saliva; homens dirigindo carros, bicicletas e auto-riquixás não hesitammobilních casino českémcolocar a cabeça para fora nos semáforos para cuspir.

O ato geralmente vem com um aviso: um som gutural único quando eles convocam o escarro agressor.

E o hábito é predominantemente masculino. Os indianos se sentem confortáveis ​​com seus corpos, diz o colunista Santosh Desai, "e com tudo que sai do corpo".

"Há uma facilidade inconscientemobilních casino českémfazer as suas necessidadesmobilních casino českémpúblico", diz ele. "Se eu estiver desconfortável, vou imediatamente fazer alguma coisa sobre isso, a ideiamobilních casino českémse conter realmente não existe."

Cuspir também é uma formamobilních casino českém"brinde" que alimenta a masculinidade tóxica, diz Uddalak Mukherjee, editor associado do jornal indiano Telegraph.

Mas por que cuspirmobilních casino českémpúblico?

Para Raja Narasimhan, as razões variammobilních casino českémraiva a "passar o tempo" (para homens que não têm nada melhor para fazer) ou simplesmente porque podem. "Eles sentem que têm o direitomobilních casino českémcuspir", diz.

Segundo o historiador Mukul Kesavan, o hábito também decorremobilních casino českém"uma obsessão indiana com a poluição e como se livrar dela".

Alguns historiadores acreditam que essa obsessão pode ser atribuída às noções hindus e das castas superioresmobilních casino českémmanter a pureza corporal descarregando qualquer coisa suja foramobilních casino českémcasa.

"Os motivos para cuspir transcendem as questõesmobilních casino českémhigiene", diz Mukherjee. "Certa vez, um motoristamobilních casino českémtáxi me disse: 'Tive um dia ruim e queria jogar fora minha experiência'."

A guerra contra a saliva

Houve um tempomobilních casino českémquemobilních casino českémvários países a cusparada era comum. Na Índia, ela era celebrada nas cortes reais, e recipientes para o cuspe eram uma peça centralmobilních casino českémmuitas casas.

No Brasil, até meados do século 20 podiam ser encontradas escarradeiras públicasmobilních casino českémestabelecimentos como açougues, padarias e repartições. Consistiamobilních casino českémuma peçamobilních casino českémporcelana na formamobilních casino českémpia, muitas vezes decoradas com motivos florais, fechadas com uma tampamobilních casino českémmetal que se abria por uma haste acionada por um pedal.

O apetrecho e o hábito do uso foram certamente trazidos da Europa pelos portugueses.

Na Europa da Idade Média, você podia cuspir durante uma refeição, desde que debaixo da mesa. Erasmus escreveu que "sugar saliva" era "desumano".

Em 1903, o British Medical Journal rotulou os Estados Unidos como um dos "centros mundialmobilních casino českémtempestadesmobilních casino českémcuspe".

Um inspetormobilních casino českémsaúdemobilních casino českémMassachusetts, ao perguntar,mobilních casino českém1908, por que alfaiates cuspiam no chãomobilních casino českémtodas as fábricas que visitou, relatou ter recebido a resposta: "Claro que cospem no chão; onde você espera que cuspam,mobilních casino českémseus bolsos?"

Não que as coisas estivessem muito melhores na Grã-Bretanha, onde era comum cuspir nos bondes. No país, as pessoas eram multadas e a comunidade médica exigia uma lei contra o hábito. As escarradeiras, no mesmo formato das existentesmobilních casino českémoutros pa[ises da Europa e também no Brasil, eram chamadasmobilních casino českémspittoons.

Foi a disseminação da tuberculose que acabou afetando o hábito no Ocidente. A crescente consciência da teoria dos germes do final do século 19 ao início do século 20 desempenhou um papel crucial, diz a jornalista Vidya Krishnan, autora do livro Phantom Plague: How Tuberculosis Shaped History.

"A consciênciamobilních casino českémcomo os germes se espalham deu origem a novos hábitos e costumes sociais. As pessoas aprenderam a proteger seus espirros e tosses, rejeitar apertosmobilních casino českémmão. Beijar um bebê era um gesto desaprovado, também. A consciência domésticamobilních casino českémhigiene irradiava para fora."

Priti Krishnan diz que o aumento da conscientização levou a uma "mudançamobilních casino českémcomportamento" nos homens indianos, uma vez que eles eram e ainda são os "que cospemmobilních casino českémpúblicomobilních casino českémuma escala que faz com que doenças infecciosas como a tuberculose se espalhem".

Mas a Índia tem uma sériemobilních casino českémobstáculos a superar, diz Krishnan. O poder público nunca se esforçou muito para acabar com o hábito. E cuspir ainda é socialmente aceitável - seja depoismobilních casino českémmascar tabaco, esportistas cuspindo para as câmeras ou cenasmobilních casino českémBollywood com homens cuspindo enquanto lutam entre si.

Raja Narasimhan lamenta o hábito. "Mesmo se eu tiver que cuspir, onde eu cuspo?" ele diz. "Quando eu era criançamobilních casino českémCalcutá, lembro-memobilních casino českémescarradeiras amarradas a postesmobilních casino českémluz cheiasmobilních casino českémareia. Elas desapareceram e as pessoas cospemmobilních casino českémtoda parte."

E existem desafios maiores. "Nenhuma mudançamobilních casino českémcomportamentomobilních casino českémgrande escala ou intervençãomobilních casino českémsaúde pública pode descartar casta, classe e gênero", diz Priti Krishnan. "Na Índia, o acesso a banheiros, água encanada e um bom encanamento são questõesmobilních casino českémprivilégio."

Especialistasmobilních casino českémsaúde alertam que a simples punição às pessoas, sem tentar entender por que elas cospem, não vencerá a guerra contra o hábito.

E dois anos depois do início da pandemiamobilních casino českémCovid-19, o zelo pela cura desse víciomobilních casino českémparticular está diminuindo.

Mas Raja e Priti Narasimhan não se intimidarammobilních casino českémseu ativismo nas ruas. A maioria das pessoas não sabe que o hábito pode contribuir para a disseminação da Covid-19, diz o casal. E isso é algo que eles podem pelo menos mudar um pouco.

"Tudo bem se estivermos perdendo tempo, mas vamos tentar", diz Priti Narasimhan. "Se pudermos criar uma mudançamobilních casino českématitudemobilních casino českém2% das pessoas, então faremos a diferença."

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