Janequeo: guerreira indígena vira símbolojogos online futebol apostaprotestos no Chile e 'substitui' Mulher Maravilha:jogos online futebol aposta

Em meio à recente eclosãojogos online futebol apostamanifestações no Chile, a bandeira Mapuche renasceu como parte do resgate das mulheres ejogos online futebol apostasuas vozes ausentes na história.

E algumas garotas, já há algum tempo, pedem o trajejogos online futebol apostaJanequeojogos online futebol apostavez do uniforme da heroína americana Mulher Maravilha.

'Matriarca viril'

A versão espanhola sobre a guerrajogos online futebol apostaArauco não costuma citar registros do povo mapuche. No entanto, a históriajogos online futebol apostaJanequeo é relatada por dois cronistas: os jesuítas Alonsojogos online futebol apostaOvalle e Diegojogos online futebol apostaRosales.

Entre esses dois historiadores, há controvérsia sobre o nome da indígena. Ovalle a chamajogos online futebol apostaYanequeo e a apresenta como "dignajogos online futebol apostaser contada entre as matriarcas corajosas e viris".

O segundo diz, no entanto, que ela se chama Anuqueupu —jogos online futebol apostamapudungun (a língua mapuche), "pedra negra assentada" — e escreve que ela nunca mostrou sentimentos "de uma mulher dócil, masjogos online futebol apostaum homem duro como pedra".

O tempo e a cultura chilena a transformaramjogos online futebol apostaJanequeo. Apesar da divergência sobre o nome, os dois historiadores contam a mesma versão sobre a história da guerreira.

Segundo eles, a indígena convidou o irmão Guechuntareo a ajudá-la a vingar a morte do marido. "Eu serei a primeirajogos online futebol apostaperigo e a última a me afastar deles. Irei sempre à frente para que as balas acertem meu peito antesjogos online futebol apostaatingirem o seu...".

Assim, segundo os cronistas, começa a missãojogos online futebol apostaJanequeo,jogos online futebol apostaum tempojogos online futebol apostaque a guerra vivia entre a tégua e a batalha. Para formar o seu exército, ela utilizou diversas técnicasjogos online futebol apostapersuasão e recrutamento que revelam o seu espíritojogos online futebol apostaguerreira.

Conhecedora da natureza humana, contam os historiadores, Janequeo estava disposta a usar tanto a lábia como os dotes culinários para conseguir aliados. Rosales conta,jogos online futebol apostaseus textos, que ela costumava ameaçar e até incendiar as casasjogos online futebol apostaindígenas que eram amigos dos espanhóis e não queriam segui-la.

Os historiadores relatam que a indígena era invencível. Para conquistar aliados, percorreu montanhas entre as regiões chilenasjogos online futebol apostaOsorno e Villarrica para convidar as famílias a lutarem com ela.

Durante encontro com possíveis aliados, contam os historiadores, Janequeo "matou uma ovelha negrajogos online futebol apostasinaljogos online futebol apostatristeza na frentejogos online futebol apostatodos, tirou o coração do animal e fez a cerimônia indígena na qual perfuram o bicho com flechas e mancham a lança com sangue. Ela dividiu a ovelhajogos online futebol apostapequenos pedaços e o distribuiu entre os chefes e capitães".

Mais tarde, segundo os pesquisadores, "com uma lança na mão e um pedaçojogos online futebol apostacoração na outra, fez um discurso a todos os índios, com grande retóricajogos online futebol apostapalavras e forçajogos online futebol apostaespírito viril, para movê-los a se vingar dos espanhóis".

Não se sabe quanto tempo demorou para ela reunir os primeiros 1,2 mil combatentes, mas os cronistas contam que quando o contingente foi armado, todos queriam começar a batalha. E ela "prometeu ser a restauradora da pátria e expulsar todosjogos online futebol apostasuas terras".

Janequeo, então, marchou no comandojogos online futebol aposta"um exército, colocando fogo e encorajando os aliados, que ficaram encantados com a coragem e eficácia da mulher, que conseguiu persuadir todos sobre a importância da guerra. Ela estava determinada a morrer ou alcançar a vitória", dizem os textos dos cronistas.

A guerreira

Nessa época, as mulheres nunca eram assunto que ganhava atenção, diz a historiadora María Gabriela Huidobro. Elas aparecemjogos online futebol apostaescassas ocasiões, para trazer algo relacionado ao amor e o emocional ao relato bélico e político.

"Na guerrajogos online futebol apostaArauco, há dois modelosjogos online futebol apostamulher: a donzelajogos online futebol apostaperigo que não entende a guerra e sofre, porque sabe que pode perder o marido. E a outra é a mulher guerreira, que adota atributos considerados comuns aos homens. Por isso, os cronistas descrevem Janequeo como uma mulher viril, uma amazona", diz Huidobro.

A indígena passajogos online futebol apostaum estereótipo ao outro. Primeiro, é a que sofre com a mortejogos online futebol apostaseu esposo, mas logo "assume as rédeasjogos online futebol apostaseu próprio destino para comandar o exércitojogos online futebol apostaaliados", escrevem os historiadores. Muitos se perguntam se Janequeo foi uma exceção.

Os historiadores relatam que, do pontojogos online futebol apostavista espanhol, era impensável que uma mulher manuseasse armas, ao menos que abandonassejogos online futebol apostacondição feminina. Porém, os cronistas relatam que talvez para a cultura mapuche daquela época, essa situação não fosse algo estranho. O problema, porém, é que os estudiosos não têm fontes diretas que possam confirmar essa questão.

Algumas crônicas relatam que as mulheres mapuche foram para o ladojogos online futebol apostaseus maridos para lutar. "O historiador francês Claudio Gay, do século 19, dizjogos online futebol apostaseus textos que sobre essa visão da mulher mapuche viril, sob o pontojogos online futebol apostavista ocidental. É uma mulher que sabe mais do que deveria saber", diz a escritora e acadêmica Maribel Mora Curriao, que é Mapuche.

"Ele fala que elas vão à batalha, cavalgam ao lado dos homens. Há uma visão que oscila entre a mulher virilizada e a sensualizada, que é outra crítíca à mapuche da época, que seria muito galanteadora, que não se continha, que dormia com qualquer soldado, o que era muito mal visto na cultura europeia."

Talvez Janequeo já fosse um soldado, que ia com seu marido para a linhajogos online futebol apostafrente antesjogos online futebol apostaele ser morto. Mas isso não é possível saber ao certo, dizem os pesquisadores, porque não há informações sobre ajogos online futebol apostavida antes dos relatos já descritos.

Em razão das poucas informações sobre a indígena, há quem se pergunte se ela realmente existiu.

A dúvida surge do olhar do historiador Diego Barros Arana, estudioso sobre o século 19, que lembra que Janequeo não aparece nas crônicasjogos online futebol apostaseus contemporâneos, que podem ter sido testemunhasjogos online futebol apostasuas façanhas. Porém é uma história citada por Ovalle e Rosales, que viveram no século posterior.

Arana sugere que os dois tomaram a história da indígenajogos online futebol apostaoutro texto, um poema épico perdido do conquistador e poeta Fernando Álvarezjogos online futebol apostaToledo, questão que hoje é considerada impossíveljogos online futebol apostaser checada. "Resta apenas imaginar sobre isso, porque há pouca documentação da época", diz a poeta Mapuche Roxana Miranda Rupailaf.

"Em nosso imaginário, sempre existiu e sempre existirá a Janequeo. Ela está instalado nos nossos relatos e isso é bonito, porque todos construímos ajogos online futebol apostahistória", acrescenta Rupailaf.

"Gostojogos online futebol apostachamá-lajogos online futebol apostalíder ou weichafe (guerreiro na língua mapuche). Ela comanda os exércitosjogos online futebol apostahomens e isso mostra que muito do patriarcal chega com a invasão. Por isso, hoje a Janequeo é vista como uma figura importante para levantar a luta feminista com as nossas próprias identidades", declara a poeta Mapuche.

Históriasjogos online futebol apostaquadrinhos

O artista Sebatian Calfuqueo, que trabalha com ícones do processojogos online futebol apostaconquista e colonização, conheceu Janequeo há cercajogos online futebol apostauma década. Para ele, pouco importa se a guerreira existiu: seu foco estájogos online futebol aposta"como ela foi socializada e por que se tornou invisível para muitos". Ele a descreve como uma fera.

Segundo o artista, ela "questiona a masculinidade, a força dos ferozes, todos os conceitos associados à guerra e à resistência; ela rompe com tudo isso".

"Ao contrário dos homens, Janequeo carecejogos online futebol apostamorfologia. Sabemos que Caupolicán (líder mapuche) era grande e destemido, enquanto ela é vista como a louca. A ideiajogos online futebol apostaamor que tem ajogos online futebol apostahistória é complexa. Ela decide se vingar porque matam seu marido e isso parece plausível, mas é também uma explicação reducionistajogos online futebol apostarelação àjogos online futebol apostafigurajogos online futebol apostalíder, porque provavelmente não foi somente isso. Foi também pela desapropriaçãojogos online futebol apostaseu território (por parte dos opositores). Ela tem o poderjogos online futebol apostareescrever a históriajogos online futebol apostalugares que foram esquecidos na história oficial", diz o artista.

Como não existe uma descrição físicajogos online futebol apostaJanequeo, todos podem imaginá-la como quiserem.

Duasjogos online futebol apostasuas imagens recentes foram criadas pelo desenhista Lukas Bravo Nicolás, que a incluiu emjogos online futebol apostarevista 'Grandes Mulheres da História do Chile'.

"Quando a desenhei, a primeira coisa que veio à minha cabeça foi o fatojogos online futebol apostaque ela buscava vingança. Mas à medidajogos online futebol apostaque fui estudando sobre ela, entendi que vai muito além disso. Ela queria dar um tratamento digno para o seu povo. Primeiro, a desenhei sobre um cavalo,jogos online futebol apostaposiçãojogos online futebol apostaliderança, ejogos online futebol apostaconstrução é uma mesclajogos online futebol apostavárias fotosjogos online futebol apostamulheres mapuche, para que,jogos online futebol apostaalguma maneira, ela represente a todas. Queria uma líder puramente nativa, sem joias ou qualquer influência ocidental", diz Nicolás.

"No segundo desenho, dedicado ao público jovem, mudei a estética, tirei o cavalo, mas mantive a lança e acrescentei o detalhe da pedra verde, que geralmente usavam como sinaljogos online futebol apostaforça e comando", detalha.

Ela também ganhou corpo e alma como super-heroína do roteirista Sebastián Castro e do cartunista Guido Salinas, criadores dos Guardiões do Sul, uma sagajogos online futebol apostasuper-heróis do povo mapuche que lutam no "Mapuverso".

Os artistas haviam feito lideranças masculinas. Quando notaram que as lutas das mulheres estão cada vez mais fortes, também desenharam Janequeo. "Ela está intimamente ligada com a questão que vivemos agora, nessa luta contra o machismo que está impregnado na sociedade", diz Guido Salinas. "E temos que aprender com esse novo despertar das mulheres."

"Ajogos online futebol apostacapa é uma bandeira mapuche, ela carrega uma faca, uma lança e atrás um kultrún (instrumentojogos online futebol apostapercussão usado pelos Mapuche)", explica Salinas.

Maisjogos online futebol aposta3 mil pessoas compareceram ao lançamento dos quadrinhosjogos online futebol apostaque Janequeo enfrenta Inés Suarez, a implacável conquistadora espanhola, companheirajogos online futebol apostaPedrojogos online futebol apostaValdivia (também conquistador espanhol).

A publicação superou as expectativas e está indicada para os prêmios mais importantes das históriasjogos online futebol apostaquadrinhos no Chile. A obra disputa nas categoriasjogos online futebol apostamelhor cartunista, melhor roteirista, melhor capa e quadrinhos do ano.

Castro e Salinas contam que foram convidados a dar palestrasjogos online futebol apostaescolas e muitos professores têm usado a históriajogos online futebol apostaquadrinhosjogos online futebol apostasuas aulas. Nas convençõesjogos online futebol apostaquadrinhos, há muitas meninas caracterizadas como Janequeo ou com camisetas da guerreira. Cada vez mais, a figura da indígena aparecejogos online futebol apostamanifestações nas ruas do Chile, quejogos online futebol apostamenosjogos online futebol apostaum mês terá uma votação para definir se haverá uma mudança constitucional no país.

O final da guerreira

Em umjogos online futebol apostaseus principais confrontos, contou o historiador Diegojogos online futebol apostaRosales, Janequeo e seus aliados derrubaram um capitão espanhol no chão e o mataram. "Temos a cabeça do nosso adversário no chão. Vamos cortá-la e me entreguem, porque quero levantá-la como um troféu para comemorar as minhas glórias", disse Janequeo, segundo os historiadores.

Aindajogos online futebol apostaacordo com a história sobre a guerreira, ela pregou a cabeça do capitão espanhol na pontajogos online futebol apostasua lança e, se aproximandojogos online futebol apostaseus soldados, começou a levantar a parte do adversário. Assim, os aliados dela se encorajaram a lutar com mais confiança. A partirjogos online futebol apostaentão, segundo o relato, os indígenas atacaram "como uns leões lançados sobre os espanhóis."

A poeta Roxana Miranda Rupailaf acredita que Janequeo, durante a guerra, tenha cortado a cabeça da conquistadora Inés Suarez ejogos online futebol apostaoutros adversários. Rupailaf também supõe que a indígena "comeu alguns coraçõesjogos online futebol apostaadversários", prática que, contam os historiadores, era comum durante o confronto, para adquirir a força do inimigo.

O espíritojogos online futebol apostaJanequeo segue vivo na comunidade mapuche. Um exemplo disso foram as irmãs Berta e Nicolasa Quintremán, que defenderam o Alto Bio Bio (uma região no Chile, perto da Argentina) para impedir a construçãojogos online futebol apostauma hidrelétrica.

"Elas eram vistas como ñañas (avós)", conta Roxana Miranda Rupailaf, "e as pessoas não imaginavam que elas fossem tão guerreiras, defendendo essa causa por tantos anos."

"A figurajogos online futebol apostaJanequeo para o Chile é importante, principalmente para as garotas", afirma Maribel Mora Curriao, porque "as mulheres mapuche seguem sendo consideradas exóticas, folclorizadas e minimizadas."

Por isso, diz Curriao, "o papel da heroína,jogos online futebol apostaalguma forma, cura duas feridas ao mesmo tempo: a do patriarcado e a do racismo. Veremos o impacto disso no futuro."

No final da históriajogos online futebol apostaJanequeo, os historiadores relatam que, comojogos online futebol apostacostume, os conquistadores receberam reforços bélicos necessários para atacar os moradores da região, que tentavam permanecer no território. Janequeo e o irmão, Guechuntareo, conseguiram fugir após um embate feroz.

No entanto, segundo os historiadores, o irmão dela foi capturado pelos inimigos e, "humilhando-se diante do capitão", pediu que o perdoassem e quejogos online futebol apostavida fosse poupada,jogos online futebol apostatroca da assinatura da paz.

De Janequeo, nada se sabe ao certo. "Ela desapareceu como se tivesse sido engolida pela terra", comenta a historiadora María Gabriela Huidobro.

"Acredito que ela voltou ao seu povo, se casou com outro homem, teve filhos e seguiu vivendo como queria. A guerra era o que importava para elajogos online futebol apostaum momento, masjogos online futebol apostaoutro isso não importava mais. Me parece incrível terminar a história dela assim, sem que se saiba o que,jogos online futebol apostafato, aconteceu, mas que ela tenha continuado livre", diz Curriao.

"Há duas opções: ela morreu, pois não era tão forte ou valente como nos diziam; ou ela pode ter se rendido, junto com seu irmão,jogos online futebol apostauma atitude covarde. Nenhuma dessas alternativas convenceu sobre o retratojogos online futebol apostauma heroína. Por não haver informações sobrejogos online futebol apostamorte, ela meio que se tornou algo sagrado e imortal", comenta Huidobro.