Quem é Renaud Camus, polêmico escritor homossexual cujas teorias inspiraram grupospoker 888 casinosupremacia branca:poker 888 casino

Mas como chegou esse autor da décadapoker 888 casino1960 que liderava marchas LGBTpoker 888 casinoParis a tornar-se um autorpoker 888 casinoreferência para a extrema direita?

Artista e ativistapoker 888 casinovanguarda

Camus nasceupoker 888 casino1946poker 888 casinouma famíliapoker 888 casinoChamalières, na região francesapoker 888 casinoAuvernia, no centro do país.

No finalpoker 888 casinosua adolescência, decide assumirpoker 888 casinohomossexualidade. Isso causa uma ruptura com seus pais,poker 888 casinovalores mais tradicionais, que o eliminampoker 888 casinoseu testamento.

Ele vai estudar na Inglaterra e logo viaja a Paris, onde se formapoker 888 casinoDireito e Literatura antespoker 888 casinofazer um mestradopoker 888 casinoFilosofia, com especializaçãopoker 888 casinoEstética.

São os tempospoker 888 casinomaiopoker 888 casino1968. Paris é uma festapoker 888 casinoliberdade e Camus participa nas manifestações e marchas.

Em 1970, ele viaja aos Estados Unidos, onde permanece durante vários anos dando cursospoker 888 casinoliteratura francesa.

Publica seus primeiros romances e sai com artistas como Gilbert & George e Andy Warhol.

Em 1979, publica o romance autobiográfico Tricks, com prólogopoker 888 casinoRoland Barthes,poker 888 casinoque narra suas aventuras sexuais.

"O mundopoker 888 casinoCamus é completamente opoker 888 casinoum novo homossexual urbano, (que se encontra) confortávelpoker 888 casinomeia dezenapoker 888 casinopaíses", comenta sobre ele o escritor americano Allen Ginsberg, ícone da geração Beat.

Em 1996, a Academia Francesa o reconhece porpoker 888 casinotrajetória.

'A grande substituição'

No entanto, não será a trajetória literáriapoker 888 casinoCamus nem seu ativismo LGBT que lhe dará popular entre a extrema direita.

Esse vínculo nasce com seu livro Le Grand Remplacement (A grande substituição), que publicoupoker 888 casino2012, epoker 888 casinoque expõe uma teoria da conspiração segundo a qual a Europa branca e cristã está sendo invadida e destruída por hordaspoker 888 casinoimigrantes negros epoker 888 casinotez escura do norte da África e da África subsariana.

Embora o texto não tenha sido traduzido ao inglês,poker 888 casinotese foi acolhida por grupos supremacistas dos Estados Unidos desdepoker 888 casinopublicação.

Assim, por exemplo, "não nos substituirão" e "os judeus não nos substituirão" eram os lemas cantados pelos manifestantespoker 888 casinoextrema direita que marcharampoker 888 casinoCharlottesville, nos EUA,poker 888 casinoagostopoker 888 casino2017.

No dia seguinte, um deles atropelou um grupopoker 888 casinomanifestantes antifascistas, causando a mortepoker 888 casinouma mulher.

Embora Camus tenha rechaçado com veemência esse atopoker 888 casinoviolência e deplorado que tenham mencionado os judeus, ele mostrou satisfação pela acolhidapoker 888 casinosuas ideias no outro lado do Atlântico.

"Concordo totalmente com o slogan 'não nos substituirão' e creio que os americanos têm boas razões para estarem preocupados com seu país", disse na época.

Camus também rechaçou os ataques cometidospoker 888 casinomarço desse ano contra duas mesquitaspoker 888 casinoChristchurch, na Nova Zelândia,poker 888 casinoque morreram 51 pessoas e 49 ficaram feridas.

Antespoker 888 casinocometer esses massacres, o homem responsável por eles, um australianopoker 888 casino28 anos, publicou na internet um panfletopoker 888 casino74 páginas justificando suas ações sob o título "A grande substituição".

Essa teoria também foi mencionada pelo homem quepoker 888 casinoabril do ano passado atacou uma sinagogapoker 888 casinoPoway, na Califórnia, provocando a mortepoker 888 casinouma pessoa e ferindo várias.

A ideia ressurgiu durante o massacre no começo deste mêspoker 888 casinoEl Paso, quando um jovempoker 888 casino21 anos entrou disparandopoker 888 casinouma loja do Walmart e matou 22 pessoas.

O autor do massacre afirmou que seu objetivo era "matar tantos mexicanos quanto fosse possível". Um manifestopoker 888 casinoque diz quepoker 888 casinoação era uma resposta à "invasão hispânica do Texas" é atribuído a ele.

Uma formapoker 888 casinolegitimação

Camus tentou marcar distância com cada um desses acontecimentos, sinalizando que a "não violência" é um elemento centralpoker 888 casinosua filosofia.

Além disso, destacou que seu livro "A grande substituição" não foi publicadopoker 888 casinoinglês, colocandopoker 888 casinoxeque se os responsáveis pelos ataquespoker 888 casinofato o leram.

O certo é que seu discurso e a ideiapoker 888 casinoque a raça branca estápoker 888 casinoperigo estão amplamente presentes na internet entre os grupospoker 888 casinoextrema direita dos Estados Unidos.

Esse fenômeno se dá, segundo muitos analistas, porquepoker 888 casinoteoria se adapta muio bem à nova retórica que os supremacistas brancos abraçaram nas últimas décadas.

Muitos deles optaram por trocar o argumentopoker 888 casinosua "superioridade racial" pelo da denúnciapoker 888 casinoum suposto "genocídio"poker 888 casinoque seriam vítimas pela "invasão"poker 888 casinoseus países por partepoker 888 casinopessoaspoker 888 casinooutras raízes.

Heidi Beirich, diretora do Intelligence Project do Southern Poverty Law Center, uma ONG com sede no Esado do Alabama, disse ao The New York Times que considera que os textospoker 888 casinoCamus outorgaram um "revestimento acadêmico epoker 888 casinosofisticação" a essas ideias racistas.

De Mitterrand a Le Pen

Em uma entrevista à revista The New Yorker, Camus disse que não tem uma concepçãopoker 888 casinoraças do pontopoker 888 casinovista genético, mas, sim, cultural.

Destacou que não usa a palavra "superior" para se referir a elas e assegurou que se sentiria igualmente triste se "a cultura japonesa ou a cultura africana" fossem desaparecer por causa da imigração.

O escritor, que atualmente vivepoker 888 casinoum palacete do século 14, argumentapoker 888 casinoseus textos que a Europa está sendo objetopoker 888 casinouma "colonização demográfica" que se concretiza através da chegadapoker 888 casinoimigrantes do sul do Mediterrâneo.

Diz ainda que eles se assentampoker 888 casinoseu paíspoker 888 casinoacolhida e têm muitos filhos, enquanto os europeus brancos têm cada vez menos descendentes, caminhando para uma substituição progressivapoker 888 casinouns por outros.

Sua mudança ideológica também se notapoker 888 casinosuas preferências políticas. Deixoupoker 888 casinovotarpoker 888 casino1981 para o candidato socialista François Mitterrand para se tornar, nos últimos tempos, defensorpoker 888 casinoMarine Le Pen, a líder do partido ultranacionalista Frente Nacional.

Apesarpoker 888 casinotudo isso, Camus nega serpoker 888 casinoextrema direita e afirma que simplesmente é umpoker 888 casinotantos eleitores que quer que a "a França siga sendo francesa".

Embora reiteradamente tenha expressadopoker 888 casinorejeição à violência,poker 888 casino2015 foi condenado a pagar uma indenização à Associação Francesapoker 888 casinoLuta contra o Racismo por declarar que "a imigração ameaça a civilização francesa" e que alguns muçulmanos eram "bandidos", algo que o tribunal considerou um "ataque excessivo para humilhar" essa população.

Em seu afã para defender suas posturas, criou seu próprio partido e se candidatou ao Parlamento Europeu durante as eleiçõespoker 888 casinomaio, mas retiroupoker 888 casinocandidatura poucos dias antes da votação, quando foi divulgada a fotografiapoker 888 casinoum dos candidatospoker 888 casinosua lista ajoelhado ante uma suástica.

Nesse momento, Camus abandonou a candidatura argumentando que a suástica é "o contrário a tudo" por que lutou durante todapoker 888 casinovida.

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