Os jovens que uniram indígenas dos EUA contra oleoduto barrado por Obama e liberado por Trump:como ficar rico na roleta

O oleoduto se estende por 1.800 quilômetros, ligando camposcomo ficar rico na roletapetróleo na Dakota do Norte a refinariascomo ficar rico na roletaIllinois. A maior parte da construção já foi concluída.

Defensores do projeto dizem que ele gerará empregos na indústria petrolífera, reduzirá a dependência dos EUA por importaçõescomo ficar rico na roletacombustíveis e barateará a gasolina.

Dias após se tornar presidente, Donald Trump ordenou a retomada do obra e do oleoduto Keystone XL, também barrado por Obama.

Na terça-feira, o Exército, atravéscomo ficar rico na roletasua divisãocomo ficar rico na roletaengenharia, concedeu a autorização federal que faltava para a conclusão do Dakota Acces. Responsável pela obra, a empresa Energy Transfer Partners diz que seguirá padrõescomo ficar rico na roletasegurança ainda mais rígidos que os exigidos pelo governo para evitar vazamentos.

Poder espiritual

Para os indígenas, porém, o oleoduto tinha outra dimensão. Eles viam a obra como uma ameaça não só à água e ao bem-estar dos sioux, mas ao equilíbrio espiritual da comunidade, já que a construção poderia revirar túmuloscomo ficar rico na roletaantepassados.

E ao se opor à iniciativa, acreditavam também enfrentar outras batalhas mais amplas: uma delas, contra os combustíveis fósseis e a degradação ambiental do planeta; outra, contra a epidemiacomo ficar rico na roletasuicícios, o alcoolismo e a marginalizaçãocomo ficar rico na roletaindígenas nos EUA.

Para Thomas Lopez,como ficar rico na roleta24 anos, mais do que um movimentocomo ficar rico na roletarejeição, Standing Rock se tornou um movimentocomo ficar rico na roletaafirmação.

"Ali nós estávamos resgatando nosso poder - não o poder físico, mas o poder espiritual", ele diz à BBC Brasil.

"E nós estávamos resgatando nossa identidade."

Para muitos indígenas da geraçãocomo ficar rico na roletaLopez, que nasceramcomo ficar rico na roletafamílias multiétnicas e cresceram entre a reserva e a cidade, identidade pode ser um conceito fluido.

Criado entre os lakota, um dos subgrupos sioux, Lopez se identifica também como membro das nações apache, dine e otomi; e, descendentecomo ficar rico na roletamexicanos, diz-se ainda chicano (termo pejorativo incorporado e ressignificado pelo grupo).

Após se formarcomo ficar rico na roletatecnologias da comunicaçãocomo ficar rico na roletaDenver, maior cidade do Colorado, ele decidiu passar alguns dias no acampamentocomo ficar rico na roletaStanding Rockcomo ficar rico na roletaagosto.

Lopez comparacomo ficar rico na roletachegada ao local à sensação que um "branco teria ao ser transportado para um contocomo ficar rico na roletafadas com castelos e dragões". "Só que nos nossos sonhos há búfalos, tendas e pessoas vivendo conforme as nossas tradições. Foi a coisa mais extraordinária, algo indescritível."

O sensocomo ficar rico na roletacomunidade que encontrou ali e a possibilidadecomo ficar rico na roletaexperimentar o estilocomo ficar rico na roletavida dos antepassados fizeram com que ficasse.

Sonhos, rezas e revelações eram elementos centrais do movimentocomo ficar rico na roletaStanding Rock, e cerimônias e homenagens aos ancestrais regiam a rotina do acampamento.

O oleoduto era associado a uma profecia lakota sobre uma serpente preta. Segundo a profecia, a chegada da serpente traria catásfrofes para a Terra, e só uma geração seria capazcomo ficar rico na roletaderrotá-la. Muitos jovens no acampamento acreditavam pertencer a essa geração.

Canhõescomo ficar rico na roletaágua

Conforme o protesto crescia, aumentavam também as tensões. Em novembro, quando manifestantes tentaram furar um bloqueio para cruzar uma ponte, foram barrados com balascomo ficar rico na roletaborracha, gás lacrimogênio e canhõescomo ficar rico na roletaágua. Em outro embate, seguranças privados atacaram manifestantes com cães.

Integrante dos povos jicarilla apache e laguna pueblo, do Novo México (EUA), Eryn Wise, 26 anos, cuidavacomo ficar rico na roletaadolescentes que voltavam feridos dos encontros. Muitos haviam decorado seu telefone ou anotado o númerocomo ficar rico na roletaseus corpos. Alguns tinham só 13 anos.

Wise largou um emprego na áreacomo ficar rico na roletamarketingcomo ficar rico na roletaagosto para se juntar ao acampamento, onde já estavam dois irmãos mais novos.

A indígena, que tentou se matar aos 11, associa o movimento contra o oleoduto ao combate aos suicídios, ao alcoolismo e ao consumo abusivocomo ficar rico na roletadrogascomo ficar rico na roletareservas.

"Não havia álcool nem abusocomo ficar rico na roletadrogascomo ficar rico na roletanossas terras antes da chegada dos brancos. O álcool nos foi dado num atocomo ficar rico na roletaguerra. O oleoduto é mais um atocomo ficar rico na roletaguerra", ela diz.

Segundo o governo federal, a mortalidade por alcoolismo entre indígenas americanos é o triplo da registrada na população geral. O índicecomo ficar rico na roletasuicídos é maiscomo ficar rico na roletaduas vezes maior e afeta principalmente jovens.

Indígenas associam os problemas à marginalização e à violência que sofrem desde a chegada dos colonizadores europeus. Dizimados por doenças e guerras, os povos se dispersaram e hoje vivemcomo ficar rico na roletafraçõescomo ficar rico na roletasuas terras.

Mas não desapareceram. Segundo o governo dos EUA, há hoje no país 5,2 milhõescomo ficar rico na roletapessoas que se identificam como indígenas ou parcialmente indígenas, que pertencem a 562 povos e habitam 362 reservas.

Centenas desses povos enviaram representantes ao acampamento, algo inédito na história do movimento indígena americano. A mobilização contra o oleoduto foi comparada a grandes protestos do passado - como ocomo ficar rico na roletaWounded Knee,como ficar rico na roleta1973, quando indígenas ocuparam por 71 dias parte da reserva Pine Ridge,como ficar rico na roletaDakota do Sul.

Iniciado por jovens, o protestocomo ficar rico na roletaStanding Rock acabou por incorporar líderes mais velhos. Mas os jovens continuaram a ter voz no movimento e, pela primeira vez, ganharam espaço no conselhocomo ficar rico na roletaanciãos que definia as estratégias.

"Eles perceberam que tínhamos coisas válidas a oferecer", conta Lopez, referindo-se à desenvoltura do grupo no manuseiocomo ficar rico na roletatecnologias. "Temos jovenscomo ficar rico na roleta16, 17 anos com maiscomo ficar rico na roleta30 mil seguidores nas redes sociais. Nós dominamos meios que eles não dominam."

Mortos e vivos

O protesto atraiu ainda indígenas do Canadá, América Central, Bolívia, Oceania e Noruega - e reverberou também no Brasil.

A indígena brasileira Daiara Tukano, que acompanhou o movimento pela internet, diz que os manifestantes tinham as mesmas preocupações que índios contrários a hidrelétricas na Amazônia.

Ao citar a oposição do povo munduruku à construçãocomo ficar rico na roletausinas no rio Tapajós, no Pará, ela diz que os indígenas não temem apenas os impactos das obras no território onde vivem, mas a violaçãocomo ficar rico na roletauma lei natural que teria implicações tanto para vivos quanto para mortos.

"Há um entendimentocomo ficar rico na roletaque a água e o ar não têm fronteira. Estamos bebendo a mesma água e respirando o mesmo ar que todos os nossos antepassados beberam e respiraram", ela diz.

"É mais do que uma diferença sobre religião ou espiritualidade: é outra formacomo ficar rico na roletaperceber o mundo,como ficar rico na roletaperceber os cicloscomo ficar rico na roletaque estamos inseridos enquanto seres vivos", afirma.

Retorno à terra

Em Standing Rock, os indígenas voltam a se organizar para enfrentar o oleoduto - agora que a retomadacomo ficar rico na roletasua construção foi ordenada pelo governo Trump.

Eryn Wise diz que a experiência no acampamento mostrou a muitos povos que andavam afastados que, "se nos unirmos contra as pessoas que querem nos destruir, teremos mais chancescomo ficar rico na roletavencer".

Qualquer que seja o desfecho, Wise e outros jovens parecem ter encontrado um propósito maior no movimento. Ela conta que Standing Rock a ligou aos antepassados que viveram sucessivos traumas nos últimos séculos, mas mesmo assim passaram adiante seus cantos, rezas e histórias.

"Não importa o quanto nos colonizem, nós vamos sempre voltar."