Flora Tristán: a vida extraordinária da sindicalista feminista que inspirou até Karl Marx:greenbets tigre

Então, por que escrever outro livro sobre ela, como acabagreenbets tigrefazer a autora Brigitte Krülic, professora da Universidadegreenbets tigreParis-Nanterr ?

"Flora Tristán é uma personalidade excepcional do século 19, não só porque é mulher, mas também porque é uma mulher que resume todas as dificuldades ligadas ao destino das mulheres na primeira metade desse século e depois disso", disse a autora à BBC News Mundo (serviçogreenbets tigreespanhol da BBC).

"Ao mesmo tempo, ela é um exemplogreenbets tigreuma capacidade incomumgreenbets tigrecomo superar essas dificuldades."

"Ela é precursoragreenbets tigremuitas coisas: sindicalismo, feminismo, a exigênciagreenbets tigreliberdade para que as mulheres evoluam no espaço público sem serem incomodadas. Além disso, ser francesa e peruana é uma ponte entre dois mundos."

Para a especialistagreenbets tigrehistória das ideias políticas, Flora Tristan é uma personalidade extremamente interessante.

"Flora Tristán é uma filha espiritual e política da Revolução, parte daqueles pensadores que viveram a ondagreenbets tigrechoque da Revolução Francesa, seja para condená-la ou pensargreenbets tigresuas consequências ou tentar cumprir suas promessas."

Mas havia algo além disso.

"Ela não apenas escreveu e estabeleceu marcos, mas teve uma vida dignagreenbets tigreum romancegreenbets tigreaventura. Ela era irresistível: eu precisava olhar mais a fundo como essa franco-peruana viveugreenbets tigrevida, lutou suas batalhas e escreveu."

O começo

Flora nasceugreenbets tigre7greenbets tigreabrilgreenbets tigre1803.

"Seu pai era uma personalidade da aristocracia crioula peruana", diz Krülic. Sua mãe era uma francesa que havia fugido para Bilbao, na Espanha, durante a Revolução.

"No começo, tudo parecia um contogreenbets tigrefadas."

Sua casagreenbets tigreParis era frequentada por personalidades como Simón Bolívar, o futuro libertadorgreenbets tigrecinco nações; o escritor e filósofo Simón Rodríguez, e o naturalista Aimé Bonpland.

Mas logo tudo isso mudou.

"Aos 4 anos, ela perdeu o pai e ficougreenbets tigreuma situaçãogreenbets tigreque acumulou todos os problemas e todas as desvantagens."

Embora seus pais tivessem se casado diantegreenbets tigreum padre na Espanha, o procedimento não era válido para as autoridades e leis francesas, pois eles não haviam se casado no civil.

Portanto, ela não foi reconhecida como herdeira legalgreenbets tigreseu pai, cujo irmão era vice-rei do Peru. "Como mulher, bastarda, órfã e pobre, ela não teria educação."

Mas Flora era autodidata.

De mal a pior

Aos 17 anos, ela casou-se com seu patrão, André-François Chazal, um homem violento que a deixou quatro anos depois com dois filhos para criar e uma terceira a caminho. Essa terceira filha era Alina, que viria a se tornar mãegreenbets tigreartista francês Paul Gaugin.

Assim, começou uma luta desesperada pelo divórcio, que durou 14 anos.

Ela saiugreenbets tigrecasa e passou a viver como se fosse uma fugitiva. Flora precisou se esconder e trabalhar o máximo que podia para sustentar seus filhos, mesmo sem o apoiogreenbets tigresua mãe — para quem uma mulher que abandonava o marido era pior que uma prostituta.

Segundo seu próprio relato, depoisgreenbets tigrerealizar vários trabalhos, ela conseguiu um emprego com uma família inglesa com quem viajou pela Europa e visitou o Reino Unido pela primeira vez.

Ela voltaria para a Françagreenbets tigre1839 egreenbets tigre1840 publicaria Passeiosgreenbets tigreLondres, obragreenbets tigreque denunciava as desigualdades que presenciara, culpando os aristocratas e o sistema capitalista por tal injustiça. O livro se tornou um dos textos fundamentais do incipiente movimento socialista.

Mas nem esse livro nem todos os outros que ela escreveu provavelmente teriam visto a luz do dia se não fosse pela viagem que realizougreenbets tigre1833.

"Decidi ir para o Peru e refugiar-me no seio da minha família paterna, esperando encontrar lá uma posição que me fizesse voltar a entrar na sociedade", escreveu elagreenbets tigrePeregrinaçõesgreenbets tigreumaPária,greenbets tigre1838.

Peru

Comogreenbets tigreum romancegreenbets tigreaventuras, conta Flora, a ideia da viagem surgiu depoisgreenbets tigreuma conversa casualgreenbets tigreum albergue parisiense com um capitão chamado Zacarías Chabrié.

Em suas viagens, Chabrié havia conhecido a poderosa família Tristán, chefiada por don Pío Tristán y Moscoso, irmão mais novo do paigreenbets tigreFlora. O capitão sugeriu que ela escrevesse uma carta para ele.

A resposta do tio demorou a chegar e, embora não prometesse nada, ele enviou dinheiro para que ela fosse visitá-losgreenbets tigreArequipa.

Embora fosse incomum e perigoso uma mulher viajar desacompanhada naquela época, Flora atravessou o oceano sozinha, acompanhada por 18 homens.

Ela foi recebida na casa majestosa da família e desfrutougreenbets tigremuito conforto nos 8 mesesgreenbets tigreque esteve no Peru. Mas mesmo assim seu tio deixou claro que ainda a considerava uma bastarda e que ela não teria direito a nenhum bem da família.

"Fiquei sozinha, completamente sozinha, entre duas imensidões: a água e o céu", diz a última páginagreenbets tigrePeregrinaçõesgreenbets tigreuma Pária, livrogreenbets tigrememórias sobregreenbets tigrejornada.

Foi entre essas "duas imensidões" que ele finalmente se encontrou.

Ela havia partidoda França como uma lutadora e rebelde que sonhavagreenbets tigrerecuperar seu lugar perdido na aristocracia. Mas retornou ao paísgreenbets tigre1834 como uma revolucionária determinada a conquistar com a força das palavras um lugar justo para todos na sociedade.

'A senhora está viajando sozinha?'

Desde o início ela tinha uma visão claragreenbets tigrecomo o mundo poderia ser melhor.

Sua visãogreenbets tigremulheres independentes era ambiciosa, o que ficou claro jágreenbets tigreseu primeiro livro, Da necessidadegreenbets tigreacolher mulheres estrangeiras,greenbets tigre1835.

Nele, "ela imagina maneirasgreenbets tigreajudar as mulheres a viajar", afirma Krülic.

"Quando uma mulher chegava a um hotel, a pergunta mais comum era 'Madame está viajando sozinha?', algo obviamente condenável: uma mulher que viaja sozinha é considerada uma aventureira, ou até mesmo uma 'mulhergreenbets tigrevida ruim'."

"Flora mesma foi acusada quando esteve sozinhagreenbets tigreum hotel: 'Provavelmente é porque ela quer receber amantes', disseram."

"O que Flora reivindica é o direito das mulheresgreenbets tigreserem anônimas,greenbets tigrepoderem fazer tudo o que não é proibido — ir a um hotel, ao banco, a um museu — sem serem julgadas."

"E esse problema da visibilidade das mulheres, da liberdade das mulheres no espaço público, infelizmente ainda não foi completamente resolvido."

Finalmente livre

Em 1837, ela publicou Petição para a Reintegração do Divórcio, detalhando uma das causas pela qual mais lutou, bem como pela abolição da penagreenbets tigremorte.

Mas foi Peregrinaçõesgreenbets tigreumaPária que lhe abriu as portas dos salões parisienses.

Em Arequipa, no entanto, a obra causou uma rejeição tão forte que houve uma queima pública do livro, pois suas descrições do Perugreenbets tigremeados do século 19 ofenderam seus anfitriões no país.

Mais tarde, a obra foi reavaliada pelos historiadores peruanos e, nas primeiras décadas do século 20, foi acolhida como literatura peruana.

Na medidagreenbets tigreque ficava mais famosa, Flora voltou a cairr na miragreenbets tigreseu marido.

Chazal perseguiu-a nas ruas e a espancou. Tentou tomar a custódia dos filhos na Justiça. Alina precisou ser escondida depoisgreenbets tigreter sido sequestrada pelo pai.

Foi só depois que Chazal feriu Flora gravemente com um tiro que ele foi preso. Finalmente Flora e Alina estavam livres.

Alguns anos depois, "de uma forma extremamente ousada e premonitória", diz Krülic, Flora examinaria a questão do consentimento amoroso e da liberdadegreenbets tigremovimento das mulheres no espaço público.

"Ela levantou uma noção que, no século 19, era completamente tabu: a do consentimento. Naquela época, nem homens nem mulheres estavam interessados ​​nisso. E ela não se limitou à necessidadegreenbets tigrea mulher dizer 'sim'."

"Ele questionou quais as condições sob as quais o sim é dito... Haveria a opçãogreenbets tigrese dizer 'não'? Ela perguntou porque ela mesma viveu isso: ela consentiugreenbets tigrese casar aos 17 anos, mas poderia ter feito outra coisa?"

Quase 180 anos apósgreenbets tigremorte, essa noção ainda é temagreenbets tigredebates. E é um dos motivos que levou Krülic a escrever seu livro.

Seres humanos

"Flora Tristán não é apenas uma mulher mal casada que quase foi morta pelo marido", declara.

"Sua personalidade e seu trabalho vão muito além: ele desenvolveu uma sériegreenbets tigreideias extremamente inovadoras e interessantes."

Embora nas décadasgreenbets tigre1960 e 1970 Flora Tristán tenha sido reconhecida como pioneira do feminismo e do movimento sindical, Krülic considera que "há uma profunda injustiça" no fatogreenbets tigre"sua contribuição para o pensamento político e social não ter sido apenas minimizada, mas praticamente ignorada".

Até mesmo Karl Marx, que a reconheceu como "precursoragreenbets tigreelevados ideais", não a citougreenbets tigreseu Manifesto Comunistagreenbets tigre1848, embora conhecesse "sua ideiagreenbets tigreque, além das particularidadesgreenbets tigreprofissão, sexo, origem geográfica, localização, a classe trabalhadora constitui uma entidade única que tem interesses comuns".

"Marx pegou essa ideia, desenvolveu-a, teorizou-a, respaldou-a comgreenbets tigreimensa cultura filosófica e econômica, com os meios intelectuais que tinha, mas Flora não."

"Foi uma ideia extremamente forte, poderosa e originalgreenbets tigreFlora Tristán. Por que ele não a citou como os outros se, na verdade, foi a ideia dela que desempenhou um papel desencadeante para ele?"

"Eu acho que há duas razões principais."

A primeira, segundo Krülic, é simples: ela era uma mulher e ele um homem do seu tempo.

A segunda é uma diferençagreenbets tigreexpressão.

"Ela tinha o vocabulário dos autores românticos. Ela lia muito, tinha uma cultura vasta e estava imbuídagreenbets tigrepensamento cristão, totalmente dissociada da Igreja e anticlerical, mas não antirreligioso, e isso era um ponto fundamentalgreenbets tigrediscordância com Marx."

Mas embora "Marx escreva sobre os trabalhadores e seu admirável trabalho conceitual, a verdade é que requer estudo; não é uma leitura, como diz Flora, para os trabalhadores".

Seu estilo era mais concreto.

"Ela sabia que os trabalhadores tinham uma jornadagreenbets tigretrabalho muito longa, que muitos não sabiam ler e que tinham que ser abordadosgreenbets tigreuma linguagem simples que os incitasse à ação.

"Isso também foi muito inovador e a diferenciou dos socialistasgreenbets tigresua época".

E ela colocou essa ideiagreenbets tigreprática.

Ela se autodenominou "apóstola do Sindicato dos Trabalhadores" egreenbets tigreabrilgreenbets tigre1844 fez uma viagem pela França, sendo perseguida pela polícia da época.

Seu fervor foi profundamente apreciado.

Quando morreugreenbets tigreBordeaux seis meses depois, incapazgreenbets tigreterminargreenbets tigretour pela França, as pessoas por quem havia lutado gravaram as palavrasgreenbets tigreseu túmulo: "Em memória da senhora Flora Tristán, autoragreenbets tigre'A União Trabalhadora', os trabalhadores gratos. Liberdade, Igualdade, Fraternidade, Solidariedade".

- Texto originalmente publicadogreenbets tigrehttp://vesser.net/geral-63614378