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Os 1,4 mil anos do exílio que marca o início do islã:como jogar bet nacional
"E isso [a chegadacomo jogar bet nacionalMaomé] foi importante também para pacificar essas divergências que lá existiam."
"Em linhas gerais, a hégira foi a imigração dos primeiros muçulmanos, historicamente, para a cidadecomo jogar bet nacionalMedina e também para a Abissínia, mais precisamente onde ficam a Eritreia e a Etiópia", esclarece o cientista da religião Atilla Kus, pesquisador e mestre pela Pontifícia Universidade Católicacomo jogar bet nacionalSão Paulo (PUC-SP), e autor do livro A Constituiçãocomo jogar bet nacionalMedina.
Não há um consenso sobre a data exata desse acontecimento histórico. Por várias razões. A começar pelo fatocomo jogar bet nacionalque a contagem do tempo naquela época era diferentecomo jogar bet nacionalhoje. Em seguida, porque para os muçulmanos, que consideram a hégira justamente o marco zero, o calendário é lunar, diferentemente do gregoriano utilizadocomo jogar bet nacionalboa parte do mundo contemporâneo.
O próprio calendário gregoriano, aliás, foi implementado há bem menos tempo — 440 anos —, e antes disso eram tantos ajustes realizadoscomo jogar bet nacionaltemposcomo jogar bet nacionaltempos para corrigir distorções na contagem do tempo que se torna muito difícil fazer uma atualização precisa.
"Além disso, esses acontecimentos por muito tempo foram transmitidos oralmente, então há quem diga que foicomo jogar bet nacionaltal data, há quem diga que foicomo jogar bet nacionaloutra", explica Kus. Há quem defenda que a hégira tenha começadocomo jogar bet nacional21como jogar bet nacionaljunhocomo jogar bet nacional622. Mas também há quem crave 15 ou 16como jogar bet nacionaljulho ou, ainda, datas no mêscomo jogar bet nacionalsetembro.
Na contagem muçulmana, cujo calendário é mais curto do que o gregoriano — que tem base solar —, o acontecimento fundamental da hégira ocorreu há 1444 anos.
Nesse calendário, o atual ano começoucomo jogar bet nacional10como jogar bet nacionalagostocomo jogar bet nacional2021 e vai até 28como jogar bet nacionaljulhocomo jogar bet nacional2022.
Significado
A palavra hégira significa literalmente separação.
"É afastamento, se afastarcomo jogar bet nacionalalgumas pessoas,como jogar bet nacionalalgo,como jogar bet nacionalalgum lugar. Nos textos clássicos do islã, como no Alcorão e nos ditos do profeta Muhammad, a hégira é utilizada como um distanciamento daquilo que é mal", explica Kus.
"E nesse mal se considera uma sociedade que tem maldade e injustiça nela."
"A hégira não é só uma imigração física do corpo para outro lugar, mas também uma questão que envolve a espiritualidade", afirma.
"O verdadeiro imigrante, para o islã, é aquele que se afasta daquilo que Deus proibiu, daquilo que é pecado."
Nesse sentido, quando a hégira ocorreu, Kus contextualiza que era o afastamento "de uma sociedade injusta, desigual e perseguidora contra as opiniões diferentes".
É interessante que a questão da imigração apareça como fundamentalcomo jogar bet nacionalmuitas religiões. Moisés teria libertado o seu povo do Egito e o conduzido até a terra prometida.
Jesus Cristo nasceucomo jogar bet nacionalBelém porque José teria a necessidadecomo jogar bet nacionalse alistar lá,como jogar bet nacionalum censo que estaria ocorrendo.
E o próprio Jesus, na vida adulta, se tornaria um pregador peregrino.
O mesmo vale para Sidarta Gautama, o pai do budismo, que aos 29 anos acabaria saindo do palácio onde vivia para assumir uma vida errante.
"Acho muito revelador que existam tais semelhanças entre as religiões. São saídascomo jogar bet nacionallugarescomo jogar bet nacionalopressão para lugares onde as pessoas podem vivercomo jogar bet nacionalreligiosidade e espiritualidade da melhor forma possível", analisa a antropóloga Francirosy Barbosa.
"É como se Deus mandasse um sinal para aquele povo sofridocomo jogar bet nacionalque há, sim, uma possibilidadecomo jogar bet nacionaluma certa redenção, um lugarcomo jogar bet nacionalacolhimento onde as pessoas podem exercer, praticarcomo jogar bet nacionalreligiosidade. Todas essas experiências religiosas, textos sagrados, marcam isso. Tanto que um dos pilares da fé islâmica é acreditar nos livros sagrados anteriores ao Alcorão, como a Torá, os Salmoscomo jogar bet nacionalDavi, o Antigo Testamento… Porque esses textos também trazem referências a histórias que são importantescomo jogar bet nacionalserem contadas."
O pesquisador Kus salienta que esse movimento migratóriocomo jogar bet nacionalMaomé representa "o marco inicial da cultura e da civilização islâmica, o marco inicial da sociedade islâmica".
"Quando você trata da questãocomo jogar bet nacionaldiferenciação das identidades, a hégira servecomo jogar bet nacionalbase para a diferenciação entre monoteísmo e os politeísmos, alémcomo jogar bet nacionaltambém dentro do próprio monoteísmo, ou dos monoteísmos, diferenciando o islã do judaísmo e do cristianismo", argumenta Kus.
Em Medina, na época chamadacomo jogar bet nacionalIatrebe, os primeiros muçulmanos estabeleceram, segundo o cientista da religião, uma "demarcação identitária" que acabaria formando o "início da civilização islâmica".
"No texto do Alcorão, começa a ideia dos ensinamentos sociais, o Alcorão começa a ter o tomcomo jogar bet nacionalnormatividade social, ensinamentoscomo jogar bet nacionalcomo o muçulmano deve se comportar dentro da família, com os outros, como deve ser a atitudecomo jogar bet nacionalum comerciante,como jogar bet nacionalum agricultor,como jogar bet nacionalum vendedor, como deve ser e quais são os princípioscomo jogar bet nacionalum governocomo jogar bet nacionalacordo com os princípios islâmicos", explica.
Medina
Para estudiosos, Medina passou a ser, nessa época, uma cidade-modelo para o islã.
"Há a idealização da cidade virtuosa, aquela onde não existira injustiça", afirma Kus.
Barbosa explica que, naquele momento, o Alcorão estavacomo jogar bet nacionalprocessocomo jogar bet nacionalescrita. Ela observa que as suratas — nome que se dá aos capítulos do livro sagrado — "reveladas"como jogar bet nacionalMedina são diferentes dascomo jogar bet nacionalMeca.
"Normalmente, as suratas reveladascomo jogar bet nacionalMeca tinham expressões como 'ó, povo', 'ó, humanos'. Em Medina, o tratamento é 'ó, fiéis', porque ali Deus já estava falando com os fiéis. Em Medina, as pessoas já são muçulmanas", ressalta ela.
Em Medina, Maomé estabelece uma constituição com os princípios do islãcomo jogar bet nacionalformacomo jogar bet nacionalgoverno. "Por isso a hégira é a passagem para uma sociedade totalmente islâmica", resume a antropóloga.
Ali são estabelecidas regras como o jejum anual, as orações, a contribuição anual que deve ser feita com base nos ganhoscomo jogar bet nacionalcada muçulmano.
"As regras entramcomo jogar bet nacionalprática. Ganham um formato, uma fórmula. Algumas dessas coisas já eram feitascomo jogar bet nacionalMeca, mas não exatamente como fazem hoje, dentrocomo jogar bet nacionaluma estrutura religiosa. Em Medina a prática religiosa foi estabelecida", pontua Barbosa.
Estudioso do assunto, Kus acredita que na sociedade originalcomo jogar bet nacionalMedina estavam visíveis princípios democráticos como pouco se via naquele tempo.
"A meu ver, a hégira também simboliza isso: a relação do islã com a democracia", comenta.
"Há uma relação muito forte. A constituiçãocomo jogar bet nacionalMedina foi um documento assinado por cristãos, judeus, muçulmanos e árabes politeístas daquela época."
O texto foi formulado entre os anoscomo jogar bet nacional622 e 624 e, conforme pesquisacomo jogar bet nacionalKus, contava com uma "abertura para a liberdadecomo jogar bet nacionalexpressão muito forte", o que permitiu, "depoiscomo jogar bet nacionalmuitos séculos", que houvesse "pela primeira vez uma união política entre árabescomo jogar bet nacionaldiferentes segmentoscomo jogar bet nacionaluma sociedade propriamente árabe daquela época".
"Nesse sentido, podemos ver a hégira como uma confirmação, uma afirmação política e democráticacomo jogar bet nacionalrespeito à busca da liberdade sem abrir mão da liberdade dos outros. Algo como assegurar a liberdade para que acomo jogar bet nacionalliberdade também seja assegurada", afirma ele.
O entendimento da hégira como o marco zero do calendário muçulmano foi obra do segundo califa, ou seja, o segundo sucessorcomo jogar bet nacionalMaomé.
Omar Ibne Alcatabe (586-644) liderou os muçulmanoscomo jogar bet nacional634 a 644 e instituiu o calendário sete anos após a morte do profeta fundador.
"Na antiga sociedade árabe, não havia marco fixocomo jogar bet nacionalcalendário, as datas sempre divergiam porque eram algo como 'isso aconteceu tantos anos após tal acontecimento'. Para evitar confusões, o califa sistematizou o calendário a partir da hégira", diz Kus.
'Este texto foi originalmente publicadocomo jogar bet nacionalhttp://vesser.net/geral-61865238'
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