Como número 13 se tornou 'símbolotipos de apostasmá sorte' na cultura ocidental:tipos de apostas

De acordo com a empresatipos de apostaselevadores Otis, para cada prédio com andar número 13, seis outros prédios "fingem" não ter o mesmo, pulando direto para o 14º.

Muitos ocidentais mudam seu comportamento na sexta-feira, 13. É claro que, às vezes, coisas ruins acontecem nessa data, mas não há evidênciastipos de apostasque aconteçatipos de apostasforma desproporcional.

Como sociólogo especializadotipos de apostaspsicologia social e processostipos de apostasgrupo, não estou tão interessadotipos de apostasmedos e obsessões individuais. O que me fascina é quando milhõestipos de apostaspessoas compartilham a mesma concepção equivocada a pontotipos de apostasafetar o comportamentotipos de apostaslarga escala. Esse é o poder do 13.

Origens da superstição

A fonte da aversão ao número 13 — a triscaidecafobia — é obscura e especulativa.

A explicação histórica pode ser tão simples quantotipos de apostasjustaposição casual com o número 12 da sorte.

Joe Nickell investiga relatostipos de apostaseventos paranormais para o Comitêtipos de apostasInvestigação Cética, uma organização sem fins lucrativos que analisa cientificamente alegações controversas e extraordinárias.

Ele destaca que 12 geralmente representa "completude": o númerotipos de apostasmeses no ano,tipos de apostasdeuses do Olimpo,tipos de apostassignos do zodíaco etipos de apostasapóstolostipos de apostasJesus. Treze contrasta com esse sensotipos de apostasbondade e perfeição.

O número 13 também pode estar associado a alguns convidados famosos, mas indesejáveis.

Na mitologia nórdica, o deus Loki foi o 13º a chegar a um banquetetipos de apostasValhalla, onde enganou outro participante para matar o deus Baldur.

No cristianismo, Judas — o apóstolo que traiu Jesus — foi o 13º convidado da Última Ceia.

Mas a verdade é que os processos socioculturais podem associar a faltatipos de apostassorte a qualquer número.

Quando as condições são favoráveis, um boato ou superstição geramtipos de apostasprópria realidade social, formando uma bolatipos de apostasneve, como uma lenda urbana, enquanto desce a colina do tempo.

No Japão, 9 dá azar, provavelmente porque soa semelhante à palavra japonesa para "sofrimento". Na Itália, é o 17.

Na China, 4 soa como "morte" e é mais ativamente evitado na vida cotidiana do que o 13 na cultura ocidental — inclusive com a disposiçãotipos de apostaspagar tarifas mais altas para evitá-lo no númerotipos de apostascelular.

E embora 666 seja considerado um númerotipos de apostassorte na China, muitos cristãos ao redor do mundo o associam à besta descrita no livro bíblico do Apocalipse. Existe até uma palavra para o medo intenso do 666: hexacosioihexecontahexafobia.

Explicações sociais e psicológicas

Há muitos tipostipos de apostasfobias específicas, e as pessoas têm fobia por uma variedadetipos de apostasrazões psicológicas. Podem surgirtipos de apostasexperiências negativas diretas — por exemplo, você pode temer abelhas após ser picado por uma.

Outros fatorestipos de apostasrisco para desenvolver fobia incluem ser muito jovem, ter parentes com fobias, ter uma personalidade mais sensível e estar exposto a outras pessoas com fobias.

Parte da reputação do 13 pode estar ligada a um sentimentotipos de apostasfaltatipos de apostasfamiliaridade, ou "sensaçãotipos de apostasanomalia", como é chamado na literaturatipos de apostaspsicologia. Na vida cotidiana, 13 é menos comum do que 12. Não há 13º mês ou o número 13 no relógio.

Por si só, uma sensaçãotipos de apostasfaltatipos de apostasfamiliaridade não causa fobia, mas pesquisas na áreatipos de apostaspsicologia mostram que favorecemos o que é familiar — e desfavorecemos o que não é. Isso torna mais fácil associar o 13 a atributos negativos.

As pessoas também podem conferir atributos obscuros ao 13 pela mesma razão que muitos acreditam nos "efeitos da lua cheia". As crençastipos de apostasque a lua cheia influencia a saúde mental, as taxastipos de apostascriminalidade, os acidentes e outras calamidades humanas foram completamente desmistificadas.

Ainda assim, quando as pessoas buscam confirmar suas crenças, elas tendem a inferir conexões entre fatores não relacionados.

Por exemplo, sofrer um acidentetipos de apostascarro durante a lua cheia outipos de apostasuma sexta-feira 13 torna o evento ainda mais memorável e significativo. Uma vez incorporadas, essas crenças são muito difíceistipos de apostasse desconstruir.

Depois, há os potentes efeitos das influências sociais. É preciso uma aldeia — ou o Twitter — para fazer o medo convergirtipos de apostastornotipos de apostasum número inofensivotipos de apostasparticular.

O surgimentotipos de apostasqualquer superstiçãotipos de apostasum grupo social — medo do número 13, passar sob escadas, não pisartipos de apostasrachaduras, bater na madeira etc. — não é diferente do surgimentotipos de apostasum "meme".

Embora hoje o termo se refira com maior frequência a imagens amplamente compartilhadas na internet, ele foi introduzido pela primeira vez pelo biólogo Richard Dawkins para ajudar a descrever como uma ideia, inovação, moda ou outra informação pode se difundir entre uma população.

Um meme, emtipos de apostasdefinição, é semelhante a um pedaçotipos de apostascódigo genético: ele se reproduz à medida que se comunica entre as pessoas, com o potencialtipos de apostasse transformartipos de apostasversões alternativastipos de apostassi mesmo.

O meme 13 é uma simples informação associada à má sorte. Ele ressoa com as pessoas pelas razões mencionadas anteriormente, e então se espalha por toda a cultura. Uma vez adquirido, esse pseudoconhecimento dá aos crentes uma sensaçãotipos de apostascontrole sobre os males associados a ele.

Crenças falsas, consequências verdadeiras

Os grupos que tratamtipos de apostasrelações públicas parecem sentir a necessidadetipos de apostasse curvar às superstições populares.

Talvez devido à missão quase trágica da Apollo 13, a Nasa (agência espacial americana) paroutipos de apostasnumerar sequencialmente as missões do seu ônibus espacial, chamando o 13º vootipos de apostasSTS-41-G.

Na Bélgica, reclamaçõestipos de apostaspassageiros supersticiosos levaram a Brussels Airlines a reformular seu logotipotipos de apostas2006. Era uma imagem semelhante a um "b" feitatipos de apostas13 pontos — e a empresa acrescentou um 14º. Como muitas outras companhias aéreas, a numeração das fileirastipos de apostasassentos dos seus aviões pula o 13.

Dado que as crenças supersticiosas são inerentemente falsas, elas são propensas a fazer tão mal quanto bem — considere as fraudes na áreatipos de apostassaúde, por exemplo.

Eu gostariatipos de apostasacreditar que organizações influentes — talvez até empresastipos de apostaselevadores — ofereceriam um serviço melhor ao alertar o público sobre os perigostipos de apostasse apegar a falsas crenças do que continuar legitimando-as.

* Barry Markovsky é professor eméritotipos de apostassociologia da Universidade da Carolina do Sul, nos Estados Unidos.

Este artigo foi publicado originalmente no sitetipos de apostasnotícias acadêmicas The Conversation e republicado aqui sob uma licença Creative Commons. Leia aqui a versão original (em inglês).