O episódiofrench open bwin'Jornada nas Estrelas' que previu nos anos 1990 crise que EUA enfrenta hoje:french open bwin

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Depoisfrench open bwinsete décadas, com 13 filmesfrench open bwinlonga metragem e 11 sériesfrench open bwinTV, Star Trek – Jornada nas Estrelas inevitavelmente incluiu, nafrench open bwinlinha do tempo, previsõesfrench open bwineventos que não se confirmaram.

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Fim do Matérias recomendadas

Na série clássica dos anos 1960, o vilão mais famosofrench open bwinJornada nas Estrelas – Khan – apresentou aos espectadores as Guerras Eugênicas, um conflitofrench open bwinmassa que ocorreria nos anos 1990, causado por experimentosfrench open bwinengenharia genética humana.

Episódios posteriores das diversas versões da série previram tempos difíceis no futuro. No universofrench open bwinStar Trek, a Terceira Guerra Mundial teve seu iníciofrench open bwin2026 e foi seguida por uma erafrench open bwin"horror pós-atômico".

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Legenda da foto, Na série 'Jornada nas Estrelas: Deep Space Nine', um dos piores erros da história da humanidade chega ao seu augefrench open bwin2024

Estas previsões apocalípticas são fundamentais para formar os antecedentes do universo da franquia. Elas delineiam o difícil caminho seguido pela humanidade até chegar ao ambiente idealista dos séculos 23 e 24, onde se passam as ações principaisfrench open bwinJornada nas Estrelas.

As catástrofes previstas podem parecer exageradas, mas elas refletem uma verdade que pode justificar o apelo permanente da série: o sofrimento causado por graves erros pode,french open bwinalgum momento, conduzir a humanidade para um futuro mais pacífico e igualitário.

Em Jornada nas Estrelas: Deep Space Nine, dos anos 1990, um dos maiores erros da humanidade atinge seu ápice justamentefrench open bwin2024. Mas, ao contrário dos outros desastres globais previstos pela série, este erro está mais próximofrench open bwinnós.

No momentofrench open bwinque começamos realmente o anofrench open bwin2024, ele permanece um desafio tão urgente quanto na épocafrench open bwinque os episódios foram apresentados pela primeira vez.

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O desafio abordado pela série são as dificuldades enfrentadas pelas pessoasfrench open bwinsituaçãofrench open bwinrua. E o erro da humanidade é se esquivar do problema,french open bwinvezfrench open bwinresolvê-lo.

A questão é abordadafrench open bwinum episódio divididofrench open bwinduas partes, intitulado Past Tense (Passado Imperfeito) – o 11º e o 12º da terceira temporada, apresentadosfrench open bwinjaneirofrench open bwin1995.

Nele, o protagonista da série – o comandante Benjamin Sisko – e seus colegas são acidentalmente transportados no tempo. Eles são levados da estação espacial Deep Space 9, no século 24, para São Francisco, na Califórnia (EUA), no anofrench open bwin2024.

Quando acordam do seu estado inconsciente após a viagem no tempo, Sisko e o oficial médico da Deep Space 9, Julian Bashir, são confundidos com pessoas sem-teto por policiais armados.

"Existe uma lei contra dormir na rua", dizem eles aos confusos viajantes do tempo.

Os policiais levam Sisko e Bashir para um local da cidade cercado por muros, conhecido como Distrito Santuário. Ficamos sabendo que aquele lugar foi projetado para separar as pessoas sem-teto e os desempregados do restante da sociedade.

"No início dos anos 2020, havia um lugar como estefrench open bwincada cidade grande dos Estados Unidos", explica o comandante para Bashir.

Na série, Sisko é especialista na história do século 21. E,french open bwinpouco tempo, ele percebe o significado dafrench open bwindatafrench open bwinchegada.

Ele recorda que o ódiofrench open bwintorno dos Distritos Santuário atinge um ponto críticofrench open bwin2024, resultandofrench open bwin"um dos distúrbios mais violentos da história americana".

O comandante explica que o levante "irá mudar a opinião pública contra os Santuários. Eles serão derrubados e os Estados Unidos finalmente irão começar a corrigir os problemas sociais que vinha enfrentando há maisfrench open bwin100 anos."

A inspiração para os Distritos Santuário

A liçãofrench open bwinhistória do século 21 abala o idealista Bashir.

O médico confessa que nunca quis aprender sobre aquele período porque ele acha "muito depressivo". Bashir pode servirfrench open bwinuma espéciefrench open bwinrepresentante para o próprio desconforto do espectador ao confrontar a questão.

Este desconforto foi uma inspiração importante para os roteiristas do episódio. Eles acreditavam que os Estados Unidos dos meados dos anos 1990 não estavam enfrentando as dificuldades dos seus cidadãosfrench open bwinsituaçãofrench open bwinrua.

Em uma produção que mostra os bastidores da série, incluída nos DVDsfrench open bwinDeep Space Nine, um dos seus produtores, Ira Steven Behr, relembra a visita que ele fez a Santa Mônica, na Califórnia (EUA), e que inspirou o episódio. Behr foi um dos roteiristasfrench open bwinPassado Imperfeito.

"Era um belo dia", descreve Behr. Ele observou "pessoas sem-tetofrench open bwintoda parte" e como os turistas "andavamfrench open bwinmeio às pessoas sem-teto como se fossem parte do cenário"

Levando a ideia ao extremo, Behr e outro roteirista, Robert Hewitt Wolfe, imaginaram como seria um futuro próximo no qual os sem-teto seriam totalmente ignorados.

Foi assim que surgiu a ideia dos Distritos Santuário.

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Legenda da foto, No episódiofrench open bwinduas partes 'Passado Imperfeito', o comandante Sisko e o oficial médico Bashir são levados para o Distrito Santuário – um setorfrench open bwinSão Francisco cercado por muros, destinado a receber a populaçãofrench open bwinsituaçãofrench open bwinrua

Para Stephen Pimpare, da Escola Carseyfrench open bwinPolíticas Públicas, nos Estados Unidos, este conceito reflete a posição do governo americanofrench open bwinrelação aos sem-teto nos anos 1990.

"Os Distritos Santuário são um meiofrench open bwinsimplesmente retirar as pessoas sem-teto da visão do público", declarou ele à BBC. "Vemos issofrench open bwinexemplos da mesma épocafrench open bwinque os episódios foram escritos."

"Em São Francisco, por exemplo, quando Art Agnos era prefeito [entre 1988 e 1992], houve um grupofrench open bwinpessoas sem-teto que formou um acampamento não autorizado ao lado da prefeitura. Ele recebeu o nomefrench open bwinCamp Agnos. O prefeito trouxe a polícia e o destruiu."

Pimpare menciona também as políticasfrench open bwinRudy Giuliani, quando foi prefeitofrench open bwinNova York nos anos 1990, como parte dessa políticafrench open bwinremoção da população sem-teto da visão pública.

E tudo isso ocorreu poucos anos depois da assinatura, pelo então presidente Ronald Reagan (1911-2004), da Lei Stewart B. McKinneyfrench open bwinAssistência aos Sem-Teto, que forneceu dinheiro do governo federal para programas dirigidos às pessoasfrench open bwinsituaçãofrench open bwinrua.

Atualmente, os Distritos Santuário parecem ainda mais plausíveis para algumas das pessoas que trabalharam nos episódiosfrench open bwinDeep Space Nine na décadafrench open bwin1990.

O designer gráfico Michael Okuda, envolvido nas produções da franquia desde os anos 1980, foi supervisorfrench open bwinartefrench open bwinPassado Imperfeito. Para ele, "parece que, às vésperasfrench open bwin2024, esses Distritos Santuário poderiam facilmente estar nas manchetes desta noite".

Sua esposa, Denise Okuda, também trabalhou no departamentofrench open bwinartefrench open bwinDeep Space Nine. E ela concorda.

Para ela, "nós claramente fracassamos no combate às condições que contribuem para a faltafrench open bwinmoradia nas cidades americanas. O númerofrench open bwinpessoasfrench open bwinsituaçãofrench open bwinrua disparou desde que Passado Imperfeito foi ao ar."

Em 1990, o Escritório do Censo dos Estados Unidos concluiu que havia 228.621 pessoas sem-teto no país. E,french open bwin2023, o Departamentofrench open bwinHabitação e Desenvolvimento Urbano dos EUA estimou que esse número havia aumentado para cercafrench open bwin653.100 pessoas.

No Brasil, existiam 281.472 pessoasfrench open bwinsituaçãofrench open bwinruafrench open bwin2022, segundo estimativa do Institutofrench open bwinPesquisa Econômica Aplicada (Ipea), do governo federal.

Mas reunir números precisos sobre a população sem-teto é incrivelmente difícil.

"Os dados sobre esta questão não são bons até hoje", explica Pimpare. "Eles eram ainda piores nos anos 1990. Por isso, é preciso considerar esses números com muita cautela."

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Legenda da foto, Os roteiristasfrench open bwin'Deep Space Nine' imaginaram, nos anos 1990, um futuro próximo no qual as pessoasfrench open bwinsituaçãofrench open bwinrua seriam completamente ignoradas

Mas Pimpare acredita que esta aparente tendência negativa tenha sido causada pelas políticas que buscam apenas esconder o problema,french open bwinvezfrench open bwincombater as suas causas.

"Você observa isso na retórica atual", observa ele. "Nós reclamamos por ver pessoas morando na rua e não contestamos as razões que impedem que eles consigam abrigo."

E esta atitude é demonstradafrench open bwinPassado Imperfeito.

Além dos Distritos Santuário, existe uma história secundária que envolve a alta sociedadefrench open bwinSão Francisco. Em uma festa exclusiva, quando o tema dos Distritos Santuário é mencionado, uma das convidadas mostra desconhecimento dafrench open bwinexistência.

"Achei que eles tivessem deixadofrench open bwinfazer aquilo", diz ela. "Por que eles deixariam?", responde outra pessoa. "É a única formafrench open bwinmanter essas pessoas fora das ruas."

'Nada nunca muda'

A visão dos Distritos Santuáriofrench open bwinDeep Space Ninefrench open bwin2024 não se tornou realidade.

"Não temos essas fortalezas muradas onde encarceramos à força as pessoasfrench open bwinsituaçãofrench open bwinrua", explica Pimpare. "Mas temos todo tipofrench open bwinacampamentos legalizados."

Um exemplo é a área conhecida como Camp Hopefrench open bwinLas Cruces, no Novo México (EUA). Nela, pessoas sem-teto podem montar suas tendas e ter acesso à água corrente e eletricidade.

Em San Diego, na Califórnia, existem "locais para dormir com segurança" – equipamentos legalizados, que foram abertos simultaneamente à proibiçãofrench open bwinacampamentos públicos na cidade.

Pimpare defende que esses acampamentos autorizados são "melhores do que nada, para muitas pessoas – porque 'nada', muitas vezes, é a alternativa disponível". Mas, mesmo sendo mais benevolentes que os Distritos Santuáriofrench open bwinJornada nas Estrelas, eles ainda são soluções apenas temporárias.

Em Futuro Imperfeito, as mudançasfrench open bwinlongo prazo só começam quando a situação fica suficientemente ruim para inspirar a revolta.

A conclusão é sinistra, mas reflete a visãofrench open bwinStar Trek sobre as dificuldades que a humanidade pode precisar enfrentar para atingir um futuro mais igualitário.

"Jornada nas Estrelas nunca prometeu um futuro utópico", explica Michael Okuda. "Na verdade, muitos episódios alertam sobre o que poderá acontecer se fizermos escolhas erradas."

"Mas Jornada nas Estrelas afirma que o amanhã pode ser um lugar melhor se formos inteligentes, se trabalharmos muito e se formos éticos, solidários e inclusivos."

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Legenda da foto, Camp Hope é uma áreafrench open bwinLas Cruces, no Novo México (EUA), onde pessoasfrench open bwinsituaçãofrench open bwinrua podem montar suas tendas e ter acesso à água corrente e eletricidade

Pimpare destaca uma fala dos episódios que ele considera fundamental para esta ideia.

Em uma cena, Bashir conforta uma assistente social, dizendo que a situação no Distrito Santuário não é culpa dela. Ela responde: "todos dizem isso a si mesmos e nada nunca muda".

Para Pimpare, "esta fala é fundamental para a mensagem dos episódios".

"Você não pode simplesmente erguer as mãos e dizer que o sistema é grande demais para ser influenciado. É assim que chegamos a esse tipofrench open bwincircunstâncias. No nosso mundo real, existem muitas coisas que podemos fazer para combater a faltafrench open bwinmoradia."

Michael e Denise Okuda têm um pontofrench open bwinvista similar à mensagemfrench open bwinPassado Imperfeito. Sua perspectiva tem origem na visão original do criadorfrench open bwinJornada nas Estrelas, Gene Roddenberry (1921-1991).

Para Denise, "Star Trek sempre foi política". E Michael acrescenta: "desde o princípio, Roddenberry projetou Jornada nas Estrelas para que usasse alegorias".

Agora que iniciamos 2024 sem ter Distritos Santuáriofrench open bwinvista, é desta forma que os episódiosfrench open bwinPassado Imperfeito podem ser observados.

Sua previsão para 2024 não se concretizou no sentido literal, mas os episódios trazem uma verdade alegórica sobre a formafrench open bwinque os Estados Unidos cuidam das pessoasfrench open bwinsituaçãofrench open bwinrua.

Mas existe também uma verdade que avança muito além dessas fronteiras. Ela reflete um impulso humano muito desconfortável – ofrench open bwindesviar os olhos do sofrimento,french open bwinvezfrench open bwinconfrontá-lo.

Comofrench open bwinmuitas outras grandes obrasfrench open bwinficção científica, Jornada nas Estrelas sobrevive enquanto ultrapassamos mais uma data nafrench open bwinlinha do tempo.

Passado Imperfeito, infelizmente, permanecerá relevante enquanto existirem a desigualdade e as pessoasfrench open bwinsituaçãofrench open bwinrua, não importafrench open bwinque ano estejamos vivendo.

Leia a versão original desta reportagem (em inglês) no site BBC Culture.