Os segredos psicológicos usados pelos britânicos para ajudar a vencer a Segunda Guerra Mundial:slot v online

Crédito, British Library Board

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Slogans

O ex-diretor-geral da BBC John Reith foi nomeado Ministro da Informaçãoslot v online1940.

"Ele implementou dois axiomas fundamentais para o equlíbrio da guerra: que notícias equivaliam às 'tropasslot v onlinechoque da propaganda' e que a propaganda deveria contar 'a verdade, nada mais que a verdade, e sempre que possível, toda a verdade'", conta Welch.

Isso não impediu que o MOI se utilizasseslot v onlinetécnicas testadas e aprovadas para manipular a opinião pública.

Um relatório encomendado pelo centroslot v onlinepesquisas Chatham Houseslot v online1939 estabeleceu 86 regras para isso, como: "A propaganda deve confirmar impressões pré-concebidas, como por exemplo, que um chinês considera todo estrangeiro uma pessoa maliciosa disposta a usar uma arma escondida casoslot v onlineastúcia falhe".

Em seu livro, Welch comenta: "Interessantemente, (as regras) revelam que os responsáveis por preparar o documento secreto estavam familiarizados com a visãoslot v onlineAdolf Hitler sobre a propaganda publicadaslot v onlineMein Kampf ("Minha Luta", o livro no qual o futuro ditador nazista expunha suas ideias antes da guerra)".

"Não somente isso, mas as regras pareciam endossar os princípios hitleristasslot v onlinepropaganda. Por exemplo, o documento fala sobre apelar aos instintos das massas ao invésslot v onlinesuas razões, e enfatiza a importânciaslot v onlinese estabelecer slogans e da necessidadeslot v onlinerepetição", complementa.

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Campanha da raiva

Os pôsteres, panfletos e filmes incluídos no livroslot v onlineDavid Welch revelam a amplitudeslot v onlinetécnicas usadas pelo MOI ao longoslot v onlinetoda a Segunda Guerra.

Uma delas se chamava "Campanha da Raiva". "O MOI havia inicialmente decidido que a 'verdade' deveria serslot v onlineprincipal arma para atacar o inimigo na opinião pública", escreve Welch.

"Porém, após acontecimentos amargos e dramáticos no verão e no outonoslot v online1940, o MOI lançouslot v onlineCampanha da Raiva e a propaganda britânica adotou uma abordagem mais drástica, enfatizando a brutalidade do regime nazista", complementa.

No início da guerra, havia dentro do MOI "uma impaciência e uma implícita faltaslot v onlineconfiança no público - uma crençaslot v onlineque eles eram 'pacientes, sofredores, lentos para se enraivecer, ainda mais lentos para odiar'..., que os homens trabalhadoresslot v onlineparticular tinham pouca compreensão das consequênciasslot v onlineuma vitória nazista e precisavam, por isso,slot v onlineuma boa doseslot v onlineembrutecimento".

A Campanha da Raiva tinha como objetivo provocar um choque que quebraria com o que o MOI via como "uma complacência perigosa", com frases como "Os bárbaros estão à nossa porta. Eles trazem fúria e destruição. Eles vão matar mulheres e crianças".

Em um pronunciamento pelo rádio para o serviço mundial da BBC, o autor J.B. Priestley descreveu a "face brilhante" da Alemanha: a música, a arte e as paisagens bonitas. Mas, ele advertiu: "depois que os nazistas chegaram, a face brilhante sumiu, eslot v onlineseu lugar ficou uma grande face escura com suas promessas quebradas e falsidade interminável, suas tropasslot v onlinechoque arrogantes e a temida Gestapo, seus porões ensanguentados".

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De olho nos vizinhos

"O suplício da Segunda Guerra - ainda mais do que na Primeira Guerra - requeria que os civis também 'entrassem no jogo' e participassem (e possivelmente sofressem)slot v onlineuma larga escala com os esforçosslot v onlineguerra", diz Welch à BBC.

"O moral veio a ser reconhecido como um fator militar significativo, e a propaganda surgiu como uma arma essencial no arsenal nacional. Pela primeira vez, a Segunda Guerra assistiu a uma 'guerra do povo' que era tão importante quanto a guerra travada na frenteslot v onlinebatalha", acrescenta.

Parte disso envolvia pedir ao público que espionasse seu entorno. A queda da França e a retiradaslot v onlineDunquerque, escreve Welch, "gerou a crençaslot v onlineque uma 'Quinta Coluna' estava operando como guarda avançada do Exército alemão".

A campanha do MOI "Conversa Descuidada Custa Vidas" se concentrou na ideiaslot v onlineum "inimigo interno" e pedia às pessoas que fossem discretas. "Como último recurso, se pedia a elas que informassem à polícia sobre personagens indiscretos", escreve Welch.

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'V da Vitória'

Uma das campanhasslot v onlinemaior sucesso, "V da Vitória", foi lançada pela BBCslot v onlinejulhoslot v online1941.

"Ela foi inspirada por Victorslot v onlineLaveleye, o ex-ministro belga da Justiça e diretor do serviçoslot v onlinerádioslot v onlinefrancês para a Bélgica da BBC, que pedia que seus conterrâneos usassem a letra V como um 'emblema mobilizador', já que essa era primeira letra da palavra vitóriaslot v onlinefrancês (victoire), flamengo e holandês (vrijheid) e, claro, inglês (victory), transformando-aslot v onlineum símbolo multinacionalslot v onlinesolidariedade", comenta Welch.

A campanha pedia aos ouvintes na Europa ocupada pelos nazistas que "mostrassem seu apoio aos aliados fazendo a letra V sempre que pudessem".

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Linguagem universal

O código morse para a letra V (ponto-ponto-ponto-traço) parecia ecoado nas primeiras quatro notas da Quinta Sinfoniaslot v onlineBeethoven. Douglas Ritchie, do serviço europeu da BBC, a transformou na música-temaslot v onlineseu programaslot v onlinerádio.

"Os ouvintes começaram a replicar o som da forma como pudessem como um símboloslot v onlineresistência", escreve Welch. "Em toda a Europa ocupada, as pessoas inscreviam o símbolo V e faziam a sequênciaslot v onlinesons como mostraslot v onlinesua solidariedade".

Apesarslot v onlineo slogan ter sido pensado para os países ocupados, diz Welch, "ele realmente pegou na Grã-Bretanha". "Em 19slot v onlinejulhoslot v online1941, o premiê Winston Churchill se referiuslot v onlinemaneira positiva à campanhaslot v onlineum discurso - a partir do qual ele começou a usar o sinalslot v onlineV".

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Sátira na propaganda

O governo havia confiado na "propaganda da atrocidade" durante a Primeira Guerra, concentrada "nos atos mais violentos cometidos pelos inimigos - especialmente os numerosos atos violentos contra os civis", diz Welch. Mas isso falhou. "No período entre guerras, a opinião pública britânica chegou à conclusãoslot v onlineque essas histórias haviam sido fabricadas ou exageradas", comenta.

Assim, após enfatizar a brutalidade nazista emslot v onlineCampanha da Raiva, o governo britânico encontrou maneirasslot v onlineespetar seu inimigo por meio da sátira: "Muito da propaganda britânica na Segunda Guerra foi caracterizada pelo uso do humor para reduzir o inimigo".

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Ridicularizando o inimigo

Welch também descreve algo que não estaria foraslot v onlinelugar hojeslot v onlinedia nas redes sociais: "Em 1941, o diretor Charles Ridley espertamente reeditou imagens reaisslot v onlinesoldados nazistas marchandoslot v onlineNuremberg, tiradas do filmeslot v online1934 Triunfo da Vontade,slot v onlineLeni Riefenstahl, com a música The Lambeth Walk, do musical Me and My Girl,slot v online1937.

O filme, Germany Calling ("Alemanha chama", na tradução livre), foi mostrado como um noticiário.

"Ao acelerar o filme, a ameaça incipiente da SS foi diluída, e suas formações transformadasslot v onlinecômicas, na tradição do cinema mudo", escreve Welch. "A reduçãoslot v onlineum inimigo assustador ao ridículo, como nesta sátira a Hitler e suas forças, é,slot v onlinetermos psicológicos, um meioslot v onlinedemonstrar poder sobre ele", observa.

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Pregando aos covertidos

"O MOI usava a noção do inimigo bárbaro - exploradaslot v onlinegrande escala na Primeira Guerra - para mostrar que eles ainda eram o 'mesmo agressor'", diz Welch à BBC. "O MOI podia então usar as informações existentes sobre como os nazistas tratavam os não-arianos e subverteram seu sistema educacional para seu próprio fim, eslot v onlineatitude com a religião".

O MOI expôs a perseguição nazista aos clérigos que haviam questionado o regime, como o bispo Clemens August Graf von Galen,slot v onlineMünster, que fazia sermões denunciando a Gestapo.

A Força Aérea Britânica lançou panfletos com cópias dos sermões do bispo - banido pela Alemanha nazista - por todo o país. Os sermões também foram reproduzidos numa publicação chamada Gestapo versus Cristianismo.

Esta imagem acima, com a foto tomadaslot v onlineum livretoslot v onlinepropaganda nazista, foi incluída no panfleto They Would Destroy the Church of God ("Eles Destruiriam a Igrejaslot v onlineDeus",slot v onlinetradução lire).

Imagens fortes eram colocadas ao ladoslot v onlinetextos que acusavam os nazistasslot v onlinepaganismo,slot v onlineidolatria do Führer eslot v onlineperversão da educação infantil.

"O foco era sobre como a Alemanha nazista estava passando por uma formaslot v onlinedoutrinação anticristã", diz Welch. "A noçãoslot v onlineliberdadeslot v onlineculto estava diretamente ligada à propaganda britânica sobre liberdadeslot v onlinepensamento".

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Transformando inimigoslot v onlinealiado

Apesarslot v onlineo MOI apelar para estereótipos existentesslot v onlinealgumasslot v onlinesuas campanhas, precisavaslot v onlineuma abordagem diferenteslot v onlineoutras. "Os estereótipos se mostravam mais difíceis no caso da União Soviética, um inimigo transformadoslot v onlinealiado", diz Welch.

"O MOI contornou isso ignorandoslot v onlinegrande medida a ideologia soviética e se concentrando na 'camaradagem' para combater um inimigo comum: 'Aslot v onlineluta é a nossa luta'".

Este pôster acima diz "Vida Longa ao Exército Vermelho! Saudações do Povo Britânico". Após a recapturaslot v onlineStalingrado pelas forças soviéticasslot v onlinefevereiroslot v online1943, o MOI organizou uma noiteslot v onlinecelebrações na salaslot v onlineconcertos Royal Albert Hall,slot v onlineLondres, com discursos lidos por Laurence Olivier e John Gielgud.

O governo declarou um "Dia do Exército Vermelho", celebrado nas cidades britânicas com desfiles e música. "Joseph Stalin, que havia anteriormente sido caracterizado na propaganda britânica como um ditador mentiroso e conivente, foi repentinamente transformadoslot v onlineuma espécieslot v onlinetiozão, apelidadoslot v onlineUncle Joe (Tio Joe)", escreve Welch.

"Ao se focar na coragem e no espíritoslot v onlineluta do povo russo e ao apresentar Joseph Stalin como um senhorzinho nacionalista, a propaganda britânica conseguiu evitar qualquer possível inconsistência com seu tratamento da União Soviética no período pré-Guerra", complementa.