Quantas são as línguas indígenas do Brasil, onde são faladas e o que as ameaça?:7casino

O território brasileiro abriga hoje apenas 20% das estimadas 1.175 línguas que tinha7casino1500, quando chegaram os europeus. E, ao contrário7casinooutros países da região, como Peru, Colômbia, Bolívia, Paraguai e até Argentina, o Brasil não reconhece como oficiais nenhuma7casinosuas línguas indígenas7casinoâmbito nacional.

O Censo 2010 contabilizou 274 línguas indígenas atualmente no Brasil (os números do Censo 2022 ainda não foram divulgados). Mas linguistas ligados às principais instituições do país, como o Museu Emílio Goeldi, no Pará, e o Museu do Índio, no Rio7casinoJaneiro, falam7casino160 a 180. Se considerarmos dialetos — variações7casinouma mesma língua que podem ser compreendidas mutuamente — chega-se a 218.

Por que ainda não sabemos exatamente o número7casinolínguas faladas pelos povos nativos brasileiros?

A resposta é mais simples – e também mais complicada – do que parece. O problema está7casinocomo a pergunta é feita, ou melhor,7casinoque critérios são considerados na hora7casinodefinir o que é uma língua e nomeá-la.

O Censo 2010 afirmava, por exemplo, que existiam 251 autodeclarados falantes da língua tupinambara, que é considerada pelos pesquisadores extinta há dois séculos. Ou que a língua aruá, falada7casinoRondônia, tinha 189 falantes, enquanto levantamentos feitos no local por pesquisadores mostravam que somente cinco pessoas falavam a língua.

Normalmente, as contagens mais altas7casinolínguas consideram alguns dialetos como línguas separadas, mesmo que seus falantes consigam se entender – enquanto a maioria dos linguistas classificaria esses dialetos como uma mesma língua.

Essas contagens também costumam incluir grupos que deixaram7casinofalar7casinolíngua tradicional, mesmo que a declarem como seu idioma.

“Se declarar falantes da língua, para eles, é uma questão7casinovisibilidade e7casinosobrevivência. E muitos estão realmente empenhados7casinorecuperar suas línguas, seja junto a vizinhos falantes7casinouma variedade, fazendo pesquisas documentais ou recriando suas falas com base no que sobrou7casinoconhecimento sobre suas origens", afirma a linguista e antropóloga Bruna Franchetto, da UFRJ.

Ou seja, para contar as línguas nativas do Brasil é preciso estabelecer um critério principal para definir quais são línguas diferentes e quais são apenas dialetos7casinouma mesma língua, mas também entender como os próprios grupos indígenas consideram os idiomas “parentes” do seu – algo que pode mudar a depender das relações que eles tenham7casinocada momento. E ainda é necessário considerar a situação social e política daquele grupo indígena.

Troncos, famílias, subfamílias

E como surgiram, e se diferenciaram, as línguas?

“Tradicionalmente, os linguistas acreditam que quando comunidades falam a mesma língua, mas têm pouco contato, elas desenvolvem seus próprios sotaques. Com o passar do tempo, esses sotaques podem evoluir para dialetos diferentes, com partes distintas da gramática", explica Hein van der Voort, especialista7casinolínguas indígenas sul-americanas do Museu Paraense Emílio Goeldi.

Se essa falta7casinocontato entre os povos permanece por vários séculos, os dialetos podem se tornar tão diferentes que os falantes7casinoum já não compreendem o outro.

Assim nascem línguas diferentes. (Continue deslizando para ler)

Mas mesmo as contagens mais altas7casinolínguas indígenas ainda não incluem as que são faladas por dezenas7casinogrupos não contactados no país.

As dificuldades7casinomapear e registrar essas línguas, combinadas à pressão sofrida pelos grupos indígenas no Brasil, faz com que todos os idiomas nativos do país sejam, hoje, considerados como ameaçados7casinoextinção,7casinomaior ou menor grau.

Estima-se que o número mediano (o valor do meio7casinouma série)7casinofalantes7casinouma língua indígena no Brasil seja7casino300 pessoas. Só cerca7casino10% delas têm mais7casino5 mil falantes. No entanto, essas estimativas são pouco confiáveis, porque costumam confundi-los com as populações indígenas, mesmo que, muitas vezes, só uma parte do grupo ainda fale a língua.

Também sabemos que, tradicionalmente, os muitos povos nativos do Brasil são multilíngues. Além7casinofalarem línguas7casinopovos vizinhos ou com os quais têm mais contato, aprendem português desde cedo, já que é essa a língua na qual podem participar da sociedade brasileira.

Ameaças7casinoextinção ou 'adormecimento'

Quando a cultura7casinouma comunidade continua ativa e vibrante, a convivência com outros idiomas não é um problema para a transmissão da língua tradicional às gerações mais novas.

Mas esse não é o caso da maioria dos povos brasileiros, que sofrem o impacto do desmatamento, migrações para as cidades, trabalhos ou relocações forçadas, grandes obras7casinoseus territórios, atividades missionárias, garimpo e extração7casinomadeira ilegais, assassinato7casinolíderes e outros problemas.

Por isso é que, mesmo com as iniciativas7casinorecuperação, o desaparecimento das línguas indígenas do Brasil continua, e7casinomodo cada vez mais acelerado.

“Eu vejo hoje muita motivação entre os povos indígenas para manter ou retomar suas línguas. Mesmo assim, o perigo7casinoas línguas indígenas não serem passadas para as próximas gerações é real”, afirma.

No mundo, segundo o Fórum Permanente sobre Questões Indígenas da ONU, ao menos 40% dos mais7casino6 mil idiomas mundiais falados7casino2016 estavam sob risco7casinodesaparecer, e a maioria deles eram indígenas. Em 2019, quatro7casinocada 10 línguas indígenas corriam esse risco.

Em 2022, a Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco) declarou a Década Internacional das Línguas Indígenas.

“No Ministério dos Povos Indígenas, um dos pedidos que mais recebemos é para fazermos um mapeamento real da vitalidade das línguas indígenas no Brasil”, diz Altaci Corrêa Rubim, Coordenadora-geral7casinoarticulação7casinopolíticas educacionais indígenas, no Departamento7casinoLínguas e Memórias do Ministério dos Povos Indígenas.

“Queremos fazer um mapeamento com equipes7casinotécnicos, linguistas e antropólogos indígenas e também os parceiros da universidades. A partir disso, podemos saber quais línguas estão correndo risco7casinoadormecimento — com um, dois ou três falantes — e realizar ações para salvar essas línguas.”

Rubim, que é do povo kokama, também é a representante7casinoAmérica Latina e Caribe no Grupo7casinoTrabalho da Década das Línguas Indígenas da Unesco. Ela defende que as línguas dos povos nativos são “espírito”, algo que difere do entendimento7casinolinguistas não indígenas.

“Para nós, a língua é espírito, e o espírito não morre, não desaparece. As línguas podem estar adormecidas, porque tiveram séculos ou décadas7casinotransmissão interrompida. Mas podem ser acordadas e fortalecidas7casinorituais,7casinopráticas culturais. Acredito que teremos um número maior7casinolínguas aparecendo nos dados do próximo Censo”, diz.

Ainda assim, ela acredita que dizer que as línguas nativas correm perigo7casinoextinção “faz total sentido”.

“A existência das línguas indígenas não depende só7casinoos povos falarem. Precisamos criar uma política, que o Brasil nunca teve, para essas línguas. Para a língua existir, o povo precisa7casinoum território. E a língua também precisa7casinostatus. Nós precisamos vê-la nas mídias sociais, valorizá-la nos ambientes além das aldeias e das escolas. Isso fará com que os jovens também queiram falar suas línguas”, afirma.