Protestos no Irã: 'polícia da moralidade' é alvocupons betanoira após mortecupons betanomulher presa por causacupons betanovéu:cupons betano
cupons betano A mortecupons betanoMahsa Amini,cupons betano22 anos, sob custódia da chamada "polícia da moralidade" do Irã, provocou protestos furiosos, com mulheres queimando seus lençoscupons betanoum atocupons betanoresistência contra o rígido códigocupons betanovestimenta da República Islâmica e aqueles que o aplicam.
As Gasht-e Ershad (Patrulhascupons betanoOrientação) são unidades policiais especiais encarregadascupons betanogarantir o respeito à moral islâmica e deter pessoas que consideram estar "indevidamente" vestidas.
De acordo com a lei iraniana, que se baseia na interpretação da Sharia pelo país, as mulheres são obrigadas a cobrir os cabelos com um hijab (véu islâmico) e usar roupas largas para disfarçar seus corpos.
Mahsa Amini supostamente havia deixado alguns fioscupons betanocabelo visíveis sob o lenço na cabeça e foi presa pela políciacupons betanoTeerãcupons betano13cupons betanosetembro.
Ela entroucupons betanocoma logo após desmaiarcupons betanoum centrocupons betanodetenção e morreu três dias depois no hospital.
A força policial negou relatoscupons betanoque os policiais bateram na cabeça dela com um bastão e a empurraram contra umcupons betanoseus veículos.
Em uma rara entrevista, um policial da moralidade falou anonimamente à BBC sobrecupons betanoexperiência trabalhando para a força.
"Eles nos disseram que o objetivocupons betanoestarmos trabalhando para as unidades da políciacupons betanomoralidade é proteger as mulheres", disse ele. "Porque se elas não se vestirem adequadamente, os homens podem ser provocados e prejudicá-las."
Ele disse que eles trabalharamcupons betanoequipescupons betanoseis, compostas por quatro homens e duas mulheres, e se concentraramcupons betanoáreas com alto tráfegocupons betanopedestres e onde multidões se aglomeram.
"É estranho, porque se vamos apenas orientar as pessoas, por que precisamos escolher um lugar movimentado que potencialmente significa que podemos prender mais pessoas?"
"É como se estivéssemos saindo para uma caçada."
O oficial acrescentou que seu comandante pode repreendê-lo ou dizer que ele não está trabalhando corretamente caso não identifique um número suficientecupons betanopessoascupons betanoviolação ao códigocupons betanovestimenta e que acha particularmente difícil quando as pessoas resistem à prisão.
"Eles esperam que nós os forcemos a entrar na van. Você sabe quantas vezes eu chorei enquanto fazia isso?"
"Quero dizer a eles que não sou um deles. A maioriacupons betanonós écupons betanosoldados comuns cumprindo nosso serviço militar obrigatório. Eu me sinto muito mal."
Decreto pós-revolução
A luta das autoridades iranianas contra o "mau hijab" - o atocupons betanousar um lenço na cabeça ou outra roupa obrigatória incorretamente - começou logo após a Revolução Islâmicacupons betano1979, cujo objetivo principal era fazer com que as mulheres se vestissem com "recato".
Muitas mulheres já faziam isso na época, mas minissaias e cabelos descobertos não eram incomuns nas ruascupons betanoTeerã antes da derrubada do xá pró-Ocidente Mohammad Reza Pahlavi. Sua esposa Farah, que costumava usar roupas ocidentais, era considerada um exemplocupons betanomulher moderna.
No entanto, poucos meses após a fundação da República Islâmica, as leis que protegiam os direitos das mulheres que haviam sido estabelecidas sob o governo do xá começaram a ser revogadas.
"Não aconteceu da noite para o dia, foi um processo passo a passo", diz Mehrangiz Kar, 78, advogada e ativistacupons betanodireitos humanos que ajudou a organizar o primeiro protesto anti-hijab no país.
"Logo após a revolução, havia homens e mulheres nas ruas oferecendo véus gratuitos para mulheres embrulhadoscupons betanopapelcupons betanopresente."
Em 7cupons betanomarçocupons betano1979, o líder da revolução, o aiatolá Ruhollah Khomeini, decretou que os hijabs seriam obrigatórios para todas as mulherescupons betanoseus locaiscupons betanotrabalho e que considerava as mulheres descobertas "nuas".
"Esse discurso foi recebido por muitos revolucionários como uma ordem para forçar o hijab na cabeça das mulheres", disse Kar, que agora vivecupons betanoWashington DC, nos EUA. "Muitos pensaram que isso ia acontecer da noite para o dia, então as mulheres começaram a resistir."
Eles responderam imediatamente. Maiscupons betano100.000 pessoas, a maioria mulheres, se reuniram nas ruascupons betanoTeerã no dia seguinte - Dia Internacional da Mulher - para protestar.
'Fomos criativos'
Apesar do decreto do aiatolá Khomeini, levou algum tempo para as autoridades decidirem o que era considerado uma roupa "adequada" para as mulheres.
"Não havia instruções claras, então [eles] criaram cartazes e faixas mostrando modelos, que foram pendurados nas paredes dos escritórios. Eles disseram que as mulheres deveriam seguir essas instruções [sobre usar um hijab] ou não poderiam entrar", explica Kar.
Em 1981, mulheres e meninas passaram a ser legalmente obrigadas a usar roupas "islâmicas" modestas.
Na prática, isso significava usar um xador - um mantocupons betanocorpo inteiro, muitas vezes acompanhado por um lenço menor por baixo - ou um lenço na cabeça e um manteau (sobretudo) cobrindo os braços.
"Mas a luta contra o hijab obrigatório continuoucupons betanoníveis individuais. Fomos criativos para usar o lenço na cabeça ou não cobrir o cabelo adequadamente", disse Kar.
"Toda vez que eles nos paravam, estávamos brigando."
Em 1983, o parlamento decidiu que as mulheres que não cobrissem o cabelocupons betanopúblico poderiam ser punidas com 74 chibatadas. Mais recentemente, acrescentou a penacupons betanoaté 60 diascupons betanoprisão.
As autoridades, no entanto, têm dificuldade para que as leis sejam cumpridas desde então e mulherescupons betanotodas as idades são frequentemente vistas "ultrapassando os limites"cupons betanopúblico usando casacos justos na altura das coxas e lenços coloridos empurrados para trás para expor os fioscupons betanocabelo.
Abordagem agressiva
A extensãocupons betanoque essas regras foram aplicadas e a severidade das punições impostas variaram ao longo dos anos,cupons betanoacordo com o presidente no poder.
O então prefeito ultraconservadorcupons betanoTeerã, Mahmoud Ahmadinejad, procurou parecer mais progressista na questão quando fazia campanha para a presidênciacupons betano2004. "As pessoas têm gostos diferentes e temos que servir a todos", disse elecupons betanoum entrevista na televisão.
Mas logo apóscupons betanovitória eleitoral no ano seguinte, o Gasht-e Ershad foi formalmente estabelecido. Até então, os códigoscupons betanovestimenta eram policiados informalmente por outras unidades policiais e paramilitares.
A polícia da moralidade é frequentemente criticada pelo público porcupons betanoabordagem agressiva, e as mulheres são frequentemente detidas e liberadas apenas quando um parente fornece garantiascupons betanoque seguirão as regras no futuro.
"Fui presa com minha filha quando fomos parados por causacupons betanonosso batom", disse uma mulher da cidade centralcupons betanoIsfahan à BBC.
"Eles nos levaram para a delegacia e pediram ao meu marido para vir e assinar um pedaçocupons betanopapel dizendo que ele não nos deixaria sair sem um hijab".
Outra mulher,cupons betanoTeerã, disse à BBC que uma policial afirmou que suas botas poderiam ser "eróticas demais" para os homens e a deteve.
"Liguei para meu marido e pedi que ele me trouxesse um parcupons betanosapatos", disse ela.
"Assinei um papel admitindo que estava usando roupas inadequadas e agora tenho ficha criminal".
Outros relatoscupons betanoexperiências com a polícia da moralidade, que foram compartilhados com a BBC, incluem espancamentos e punições mais cruéis e inusitadas.
Uma mulher disse que a polícia ameaçou colocar baratascupons betanoseu corpo durante umacupons betanosuas prisões.
Nova repressão
O presidente Ebrahim Raisi, um clérigo linha-dura que foi eleito no ano passado, assinou uma ordemcupons betano15cupons betanoagosto para impor uma nova listacupons betanorestrições.
Elas incluem a introduçãocupons betanocâmerascupons betanovigilância para monitorar e multar mulheres sem véu ou encaminhá-las para "aconselhamento" e uma sentençacupons betanoprisão obrigatória para qualquer iraniano que questionar ou publicar conteúdo contra as regras do hijab online.
As restrições levaram a um aumento nas prisões, mas também provocaram um aumento no númerocupons betanomulheres postando fotos e vídeoscupons betanosi mesmas sem véu nas redes sociais - algo que se intensificou ainda mais nos dias seguintes à mortecupons betanoAmini.
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Masih Alinejad, jornalista e ativista agora radicada nos EUA, diz que os protestos que eclodiram desde a mortecupons betanoAmini parecem profundamente pessoais.
Ao longo dos anos, ela fez várias campanhas virais contra as leis do hijab, e muitos, incluindo o governo, a veem como uma força instrumental por trás da agitação atual.
As mulheres começaram a tirar seus lenços e agitá-los no ar no funeralcupons betanoAmini na cidade ocidentalcupons betanoSaqez no sábado.
Nos dias que se seguiram, elas saíram às ruascupons betanotodo o país e algumas foram filmadas incendiando seus hijabs e sendo aplaudidas por manifestantes masculinos.
"Quando elas fizeram isso, me lembrei da épocacupons betanoque as pessoas começaram a derrubar o murocupons betanoBerlim, é esse momento", disse Alinejad.
"O que me deixa muito emocionada e esperançosa é que esta é a primeira vez que essas meninas não estão sozinhas. Agora os homens estão juntos com as mulheres."
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