'Não ter uma tatuagem foi minha versão da rebeldia': por que as indianas estão se negando a ser tatuadas:freebet que es wplay

Ela foi noiva ainda criança e não tinha nem 11 anos no seu casamento, na décadafreebet que es wplay1940. Poucas semanas depois da cerimônia, uma mulher idosa que morava na vizinhança foi convocada para tatuá-la.

Tatuagens na história do mundo

* Acredita-se que existam há milharesfreebet que es wplayanos.

* Foram usadas para marcar prisioneiros, servos e escravos.

* Gregos e romanos antigos as possuíam, assim como os indianos antigos.

* Judeus foram marcados com números nos camposfreebet que es wplayconcentração.

* Foram usadas também para identificar castas.

* Muitas vezes entendidas como punições, já foram usadas para humilhar e representar subordinação.

* Às vezes, foram símbolosfreebet que es wplaypropriedade sobre uma mulher, trazendo os nomesfreebet que es wplayseu pai ou marido.

Suas ferramentas eram rudimentares: uma agulha que era aquecida com fogo, posteriormente introduzida na camada superior da pele queimada, preenchida com pigmentofreebet que es wplaycor preta. Naquele tempo, não havia anestesia para conter a dor ou pomadas para acelerar o processofreebet que es wplaycicatrização. Era preciso um mês para que a tatuagem cicatrizasse.

Maisfreebet que es wplaysete décadas depois, as tatuagens da minha mãe desapareceram um pouco, mas a memória da dor infligida na infância permanece viva. "Eu chorei. Eu fiquei chutando a tatuadora. No final, ela reclamou para o meu avô. Ela disse que eu era problemática", lembra.

Ela não tem ideia do que os pequenos desenhos padronizadosfreebet que es wplayseus braços significam, algo que eu também não consigo descobrir. "Talvez seja um phool-patti", diz ela, referindo-se às flores e folhas.

Keya Pandey, uma antropóloga social da Universidadefreebet que es wplayLucknow, na Índia, que tem feito uma pesquisa ampla sobre tatuagens na parte rural e tribal do país, diz que a flora e a fauna estão entre os desenhos preferidos nestes locais. Também estão na lista os nomesfreebet que es wplaymaridos ou pais, ou mesmo da aldeia, alémfreebet que es wplaytotens e ícones da identidade cultural local.

Pandey diz que viu tatuagensfreebet que es wplaytodas culturas rurais na Índia e estima que milhõesfreebet que es wplaymulheres nas aldeias as possuem.

Em algumas comunidades, especialmentefreebet que es wplayáreas tribais, tanto homens quanto mulheres têm tatuagens. "É um símbolofreebet que es wplayidentidade, na vida e mesmo após a morte. A ideia é que, quando você morrer efreebet que es wplayalma viajar para o céu ou para o inferno e você for perguntadofreebet que es wplayonde vem, poderá traçarfreebet que es wplayascendência atravésfreebet que es wplaysuas tatuagens", diz ela.

Há também comunidades onde as mulheres fazem tatuagens pela estética – embora existam casosfreebet que es wplayque as mulheresfreebet que es wplaycastas baixas se tatuam para tornarem-se menos desejáveis, evitando ataques sexuais. Mas,freebet que es wplaymuitas comunidades, como na minha aldeia ancestral, as tatuagens são destinadas apenas à mulher, um sinalfreebet que es wplayseu estado civil.

Para minha mãe e minha avó, elas eram um símbolofreebet que es wplaypureza - segundo a ideiafreebet que es wplayque a mulher deveria ser submetida a um ritualfreebet que es wplaypurificação doloroso, representandofreebet que es wplayadequação ao patriarcado.

A prática, no entanto, estáfreebet que es wplaydeclínio - e muitas mulheres jovens, mesmo meninas, estão dizendo "não" para as tatuagens. Com a modernidade e o desenvolvimento frutos do contato com o mundo exterior, as coisas estão mudando na Índia rural e tribal.

As tradições estão sendo modificadas, e as meninas nas aldeias não estão mais interessadasfreebet que es wplayse tatuar, diz Pandey. Em nenhum lugar isso é mais evidente do que entre as meninas da tribo Baiga, no centro da Índia.

Por maisfreebet que es wplay2 mil anos, as mulheres ali têm sido marcadas. "A tatuagem começa quando elas atingem a puberdade, recebendo um sinal na testa. Ao longo dos anos, a maior parte do corpo é coberta pouco a pouco", diz Pragya Gupta, da ONG WaterAid India.

Gupta, que recentemente viajou para conhecer o acesso dos Baiga à água potável, disse à BBC que todas as mulheres que conheceu tinham tatuagens - mas cada vez mais meninas se recusam a seguir a tradição.

À medida que a malha rodoviária melhorou, a televisão e os celulares chegaram e as crianças começaram a ir à escola, muitas começaram a rejeitar o que foi transmitido ao longo das gerações.

"Uma criançafreebet que es wplay15 anos chamada Anita tem uma tatuagem emfreebet que es wplaytesta e me disse que foi algo muito doloroso, que nunca mais faria outra. Sua mãe, Badri,freebet que es wplay40 anos, tem tatuagens cobrindo a maior partefreebet que es wplayseu corpo ", diz Gupta.

A rebeldiafreebet que es wplayAnita ganhou apoiofreebet que es wplaysua mãe. "Eu era analfabeta e aceitei sem questionar o que meus pais me disseram. Mas ela vai à escola e, se não quer uma tatuagem, tudo bem por mim", diz Badri.

Nos últimos anos, indianos educados nas cidades começaram a fazer tatuagens voluntariamente, inspirados por imagensfreebet que es wplayatoresfreebet que es wplayHollywood e músicosfreebet que es wplayrock. Muitos dos meus amigos também fizeram isso.

Mas, para mim, por conta do meu patrimônio cultural, as tatuagens continuam sendo um tabu - um símbolofreebet que es wplaysubordinação.