Eugenia: como movimento para criar seres humanos 'melhores' nos EUA influenciou Hitler:código betano aposta grátis

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Legenda da foto, A logomarca do programacódigo betano aposta grátiseugenia dizia: 'Eugenia é a direção própria da evolução humana. Como uma árvore, retira seus materiaiscódigo betano aposta grátismuitas fontes e os organizacódigo betano aposta grátisuma unidade harmoniosa'

Segundo Kevles, para entender a eugenia, é preciso voltar à Inglaterra vitoriana,código betano aposta grátismeadoscódigo betano aposta grátis1800. "Tudo começou com as ideiascódigo betano aposta grátisFrancis Galton, cientista que era primocódigo betano aposta grátisDarwin. Ele era antropólogo, geógrafo, explorador, inventor, meteorologista, estatístico, psicólogo. Mas o que lhe fascinava acimacódigo betano aposta grátistudo era a genialidade e a herança biológica."

Galton acreditava que, se conseguíssemos encontrar a maneiracódigo betano aposta grátisquantificar essa hereditariedade, poderíamos controlá-la e produzir humanos melhores, como fazemos com o gado e com as plantas. A esse novo programacódigo betano aposta grátisreprodução seletiva que permitiria tomar as rédeas da nossa evolução, se deu o nomecódigo betano aposta grátiseugenia.

"Não era irracional que biólogos como Galton pensassem que, se as ciências físicas estavam mudando o mundo tão dramaticamente - as ferrovias, a luz elétrica, o telefone -, as ciências da vida poderiam fazer o mesmo."

Contexto americano

Legenda da foto, Local onde se realizavam esterilizações agora se chama Centrocódigo betano aposta grátisTreinamento Central da Virgínia

Até a virada do século, a ideiacódigo betano aposta grátisGalton estava se disseminando pelo mundo. Começou a enraizar-se nos Estados Unidoscódigo betano aposta grátisparte porque nessa época as pessoas estavam preocupadas com o que estava acontecendo com suas cidades. Seus apoiadores tinham uma tendênciacódigo betano aposta grátisser "da classe média, brancos e bem educados, que se sentiam perturbadas com as favelas industriais".

Desde a Revolução Industrial, a partircódigo betano aposta grátismeados do século 19, os camponeses começaram a ir para as cidadescódigo betano aposta grátisbuscacódigo betano aposta grátistrabalho nas fábricas. Foi uma das primeiras vezes na história que os Estados Unidos tiveramcódigo betano aposta grátisenfrentar problemas sociais urbanos.

"Crime, prostituição, alcoolismo, pobreza. Além dos camponeses, os imigrantes também estavam chegandocódigo betano aposta grátisgrandes ondas vindos do sul e do leste da Europa. Houve uma confluênciacódigo betano aposta grátisfatores nos primeiros 15 anos do século 20 nos Estados Unidos que criou um público para a eugenia", explica o historiador.

A teoria deu àqueles que estavam aterrorizados com o que viam nas ruas uma estrutura biológica para a compreensão da situação: tudo se resumia a problemas hereditários. No entanto, não era precisamente a isso que Galton se referia: para o vitoriano, a eugenia tratavacódigo betano aposta grátisfomentar a reproduçãocódigo betano aposta grátisgênios.

Foi nos Estados Unidos que a eugenia ganhou contornos mais negativos: o controlecódigo betano aposta grátisquem se reproduziria e quem não teria esse direito. "Isso acontecia porque os Estados Unidos pareciam estar se 'degenerando' - essa era a palavra usada na época", disse Kevles.

"A eugenia é normalmente tratada como uma pseudociência. Mas, no meu pontocódigo betano aposta grátisvista, ciência é o que os cientistas fazem. E nessa época, muitos cientistas estavam interessados na eugenia."

Mãos à obra

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Legenda da foto, Uma revista do começo do século 20 exibe a manchete: 'Devemos reproduzir ou esterilizar os defeituosos?'

A eugenia não interessou somente a cientistas maus, mas também àqueles que queriam saber como herdávamos certas características. Em 1910, foi criado um laboratório perto da cidadecódigo betano aposta grátisNova York, citado no começo dessa reportagem, que se chamava "Oficinacódigo betano aposta grátisRegistrocódigo betano aposta grátisEugenia".

Lá, as informações eram coletadas, processadas e arquivadas. Eles estavam interessadoscódigo betano aposta grátistodo tipocódigo betano aposta grátiscaracterística: desde a cor dos cabelos e olhos até o daltonismo e a epilepsia, alémcódigo betano aposta grátiscuriosidades como "o amor pelo mar", algo que chamavamcódigo betano aposta grátis"ciganismo", "genescódigo betano aposta grátisguerreiros", até outros menos exóticos, como a promiscuidade, controle moral, "vagabundagem" e sobriedade.

Apesar disso, a eugenia se converteucódigo betano aposta grátisuma palavra familiar nos Estados Unidos: aparecia nos jornais, no rádio, nos filmes. Nas feiras agrícolas, começaram a aparecer alguns "concursoscódigo betano aposta grátisfamílias mais aptas" - eram como oscódigo betano aposta grátisgado, só que as famílias se submetiam a provas médicas, psicológicas ecódigo betano aposta grátisinteligência, alémcódigo betano aposta grátisentregarem um histórico familiar. Os ganhadores recebiam uma medalha com a seguinte frase bíblica: "Tenho uma bela herança" (Salmo 16:6).

Além desses, também havia concursos nas universidades, e os jovens mais privilegiados eram incentivados sobre o "devercódigo betano aposta grátisse reproduzir". "Todo mundo era eugenista, porque não sabiam dos crimes que seriam cometidos por causa dessa palavra", afirmou Kevles.

'Três geraçõescódigo betano aposta grátisimbecis são suficientes'

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Legenda da foto, A teoriacódigo betano aposta grátisFrancis Galton foi bem aceita nos EUA, mas resultoucódigo betano aposta grátislimpezas étnicas e esterilizações forçadas

Em meadoscódigo betano aposta grátis1920, esterilizar pessoas era legalcódigo betano aposta grátisalguns Estados americanos. Mas ainda não havia uma lei federal para a esterilização compulsiva nos EUA. Muitas das leis estaduais foram levadas às cortes e anuladas, porque os juízes não aprovavam esterilização sem consentimento.

Mascódigo betano aposta grátis1927 foi emitida uma decisão sobre a constitucionalidade da esterilização por eugenia. O caso Bucks versus Bell ficou famoso na Suprema Corte e representou um pontocódigo betano aposta grátisinflexão na história da eugenia nos Estados Unidos.

Carrie Buck era uma jovem interna na Colônia Estatalcódigo betano aposta grátisVirginia para Epiléticos e Débeis Mentais. O superintendente era John Bell, que queria impedir que ela tivesse filhos. O caso chegou à Suprema Corte, e os juízes, depoiscódigo betano aposta grátisaceitarem que tanto ela como a mãe era "débeis mentais e promíscuas", votaram 8 a favor e 1 contra porcódigo betano aposta grátisesterelização.

Alémcódigo betano aposta grátisdeterminarem que isso era constitucional, os juízes ainda afirmaram que seria "irresponsável" não fazê-lo. O veredito escrito pelo juiz Oliver Wendell Holmes Juniorcódigo betano aposta grátis2código betano aposta grátismaiocódigo betano aposta grátis1927 dizia:

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Legenda da foto, "Concordo com o senhor se o que quer dizer, como suponho, é que a sociedade não tem por que permitir que os degenerados se reproduzam", diz a cartacódigo betano aposta grátisTheodore Roosevelt (1858-1919) ao biólogo eugenista Charles Benedict Davenport (1866-1944)

"É melhor para todo mundo se,código betano aposta grátisvezcódigo betano aposta grátisesperar para executar os descendentes degenerados por algum crime ou deixar que morramcódigo betano aposta grátisfome por causa da imbecilidade, a sociedade possa prevenir aqueles que são manifestadamente inaptoscódigo betano aposta grátisse reproduzirem. O princípio que sustenta a vacinação obrigatória é suficientemente amplo para cobrir o corte das trompascódigo betano aposta grátisFalópio. (...) Três geraçõescódigo betano aposta grátisimbecis são suficientes."

Se a eugenia era popular antes desse veredito, a partir desse momento, era lei. "Nos anos 30 a esterilização disparou", lembra Kevles. Os surdos, cegos, epiléticos, "débeis mentais" e até pobres eram esterilizados, já que a pobreza tinha seu próprio diagnóstico médico: o pauperismo. Qualquer pessoa considerada um obstáculo para a sociedade estavacódigo betano aposta grátisrisco.

Cercacódigo betano aposta grátis60 a 70 mil indivíduos foram esterilizados nos Estados Unidos. E o mais surpreendente é que,código betano aposta grátisalguns Estados, como a Virginia, a esterilização continuou até 1979.

Esquecimento

Crédito, Science Photo Library

Legenda da foto, Alguns dos participantes do concurso "família mais apta" no estado do Kansas, nos anos 1920

Quando o advogado Mark Bold, da cidadecódigo betano aposta grátisLynchburg, na Virginia, estava cursando a universidade, umacódigo betano aposta grátissuas aulas era dedicada a "sentenças lamentáveis'. Entre elas, ele ficou obcecado pelo caso Bucks vs. Bell. "Eu me dei contacódigo betano aposta grátisque a maioria das pessoas não sabia do que tinha acontecido."

Depois da 2ª Guerra Mundial, a eugenia foi associada aos nazistas, e, quase ao mesmo tempo, nossa compreensão sobre a genética começou a se expandir e ideias como a da teoria caíramcódigo betano aposta grátisdescrença. Por isso, a lembrança da eugenia não relacionada ao Terceiro Reich foi se apagando.

Bold sentiu que "tinha que fazer algo", por isso estudou a história, conversou com a maior quantidadecódigo betano aposta grátispessoas que conseguiu e até encontrou alguns dos útimos sobreviventes. Um deles, E. Lewis Reynolds, tem 88 anoscódigo betano aposta grátisidade. Quando criança, seu primo jogou uma pedra nacódigo betano aposta grátiscabeça, o que lhe causou convulsões.

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Legenda da foto, E. Lewis Reynolds recebeu indenização, mas nunca pôde ter filhos

Pelo menos, essa é uma versão do que pode ter acontecido, já que não se recorda muito bem. O que ele sabe, e está registrado, é que o levaram à Colônia Estatal da Virgínia para Epilépticos e Débeis Mentais.

Somente anos mais tarde, depoiscódigo betano aposta grátisfazer um exame médico para se alistar no Exército dos Estados Unidos, é que ele foi saber do que havia acontecido. "O médico me disse que eu poderia dormir com quantas mulheres eu quisesse, porque eu 'disparava cartuchos vazios' - foi isso que ele me disse", contou ele à BBC.

"Contei para minha noiva, mas ela disse que gostava muitocódigo betano aposta grátismim para me abandonar. Casamos e ficamos juntos muitos anos. Ela morreu há oito. Acho que me fizeram mal. Não deveriam ter me operado. Tiraram meu direitocódigo betano aposta grátister uma família", lamenta Reynolds.

Perguntas perigosas

Crédito, Science Photo Library

Legenda da foto, Cartazes afirmava que tanto a epilepsia quanto a pobreza são herdadas e que no 'triângulo da vida' se pode melhorar a educação, o ambiente, mas não se pode fazer nada para melhorar a hereditariedade

Já há alguns anos, Mark Bold pressionava os legisladorescódigo betano aposta grátisVirgínia para que compensem as vítimas . "Não podemos esperar, elas vão morrer", disse.

Finalmente, seu trabalho surtiu efeito: o Estado aceitou pagar US$ 25 mil (R$ 77mil) para cada uma. "Não sei como colocar um preço quando te tiram o direitocódigo betano aposta grátister filhos, por isso é arbitrário. Mas é um gesto: declara que o Estado se portou mal", afirmou Kevles.

Mas não há dúvidacódigo betano aposta grátisque o Estado não foi o único culpado - a ciência também foi. "A ciência é um processo, sempre estácódigo betano aposta grátismudança constante. O que hoje é verdade absoluta, não será amanhã. É especialmente importante prestar atenção quando o que estácódigo betano aposta grátisjogo é a liberdade, a dignidade, e os direitos humanos", acrescentou.

Ao nos esforçarmos para entender e melhorar a condição humana, Kevles pede que não nos esqueçamos da eugenia porque, ainda que muito tenha mudado desde que Francis Galton concebeu a ideia, há algo que segue igual: os cientistas seguem sendo seres sociais.

As perguntas que eles fazem podem ser produtoscódigo betano aposta grátisseus preconceitos sociais.

"'As meninas são melhorescódigo betano aposta grátismatemática do que os meninos' ou 'as pessoascódigo betano aposta grátiscor são menos inteligentes do que as outras'... por que fazemos essas perguntas? Também há perguntas sobre as características genéticas da violência, ou do vício. E fazemos essas perguntas porque elas têm uma importância social, política e econômica, não porque sejam inerentemente interessantes", explica.

E conclui: "Devemos ter muito mais cuidado e não 'genetizar' ou 'medicalizar' as condições humanas que nos assustam, nos incomodam e nos custam".