Como era o 'Natal' antes do nascimentoblaze roleta relampagoJesus:blaze roleta relampago

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Legenda da foto, Quadro 'Natividade',blaze roleta relampagoGiorgione, 1507 (reprodução da obra foi recortada)

Em um tempoblaze roleta relampagoprecária ciência eblaze roleta relampagoexagerada observação dos fenômenos naturais, o sinal era claro: a luz solar renascia nesse momento, aumentandoblaze roleta relampagotempo e intensidade a cada dia desde então. E era o que propiciaria a agricultura da nova safra, a alimentação do ano vindouro.

No livro Religions of Rome, os historiadores Mary Beard e John North lembram que o período dedicado a celebrar o solstício era todo devotado a um deus — Mitra —, durava uma semana e era permeado por celebrações entre as famílias, com trocasblaze roleta relampagopresentes e comilanças típicas. Nada diferente do Natal contemporâneo, portanto.

Oriundo da mitologia persa, Mitra era o deus da sabedoria, representando a luz, o bem sobre o mal.

Aos poucos, no mundo romano, foi dividindo espaço com outra divindade, Saturno: afinal, se era o começoblaze roleta relampagoum "novo" sol, nada mais natural do que render graças àquele que era o deus da agricultura.

Mas Mitra também era a divindade que se confundia com o próprio Sol: comblaze roleta relampagocarruagem, viajava ele todos os dias pelo céu com o objetivoblaze roleta relampagoiluminar e espantar as forças das trevas.

Nascimentoblaze roleta relampagoJesus

O 25blaze roleta relampagodezembro se torna oficial, portanto, no século 3 da nossa era — mas ainda sem nenhuma alusão a Jesus.

A culpa recai sobre o imperador romano Lúcio Domício Aureliano (214-275). Ele, que havia ascendido hierarquicamente depoisblaze roleta relampagoengrossar as fileiras do exército romano, decidiu institucionalizar a festa que já era muito celebrada pelos militaresblaze roleta relampagoRoma.

"Tinha um forte apelo junto aos soldados a filiação, do pontoblaze roleta relampagovista religioso, à divindade do Sol Invictus", comenta o o historiador André Leonardo Chevitarese, autor de, entre outros, A Descoberta do Jesus Histórico, e professor do Programablaze roleta relampagoPós-Graduaçãoblaze roleta relampagoHistória Comparada do Institutoblaze roleta relampagoHistória da Universidade Federal do Rioblaze roleta relampagoJaneiro (UFRJ).

Em sociedades basicamente dependentes dos ciclos da natureza eblaze roleta relampagoum período carenteblaze roleta relampagoconhecimento científico para justificar as mudanças do tempo, fazia muito sentido que divindades e celebrações tivessem,blaze roleta relampagoseu cerne, o objetivoblaze roleta relampagojustificar os bons e os maus resultados das safras.

"Houve muitas festasblaze roleta relampagonascimentoblaze roleta relampagograndes personagens e personagens míticos e algumas datas coincidentes com equinócios e solstícios. E mudançasblaze roleta relampagoestações no ano agrícola sempre eram alegremente celebradas", diz o filósofo e teólogo Fernando Altemeyer Junior, professor da Pontifícia Universidade Católicablaze roleta relampagoSão Paulo (PUC-SP).

"Semear e colher era o ritmo da vida eblaze roleta relampagocelebrar natal, aliás, palavrablaze roleta relampagocorruptela para nascimento", acrescenta ele.

Então é Natal

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Legenda da foto, Quadroblaze roleta relampagoLorenzo Lotto,blaze roleta relampago1523

Em paralelo a esse contexto, cresciablaze roleta relampagotamanho e importância aquela nova religião, no início uma seita judaica perseguida, depois uma nova doutrina. O cristianismo. Seu mito fundador era uma figura nascidablaze roleta relampagoBelém, província romana na Judeia, no Oriente Médio. A data exata? Ninguém sabia naquela época, ninguém sabe ainda hoje.

"Não se tinha clareza, certeza, nenhuma documentação categórica no sentidoblaze roleta relampagodizer a datablaze roleta relampagoque Jesus nasceu", afirma Chevitarese.

"Não sabemos com precisão nem o anoblaze roleta relampagoque ele nasceu, muito menos o dia. As informações que nos chegaram, dos evangelhos, foramblaze roleta relampagomuito tempo depois [da vida do próprio Jesus], escritas por volta do ano 70 [de nossa era], cercablaze roleta relampago40 anos depois do 'evento Jesus Cristo'. E temos algumas informações ali que não batem historicamente com aquilo que sabemos historicamente", explica o historiador, filósofo e teólogo Gerson Leiteblaze roleta relampagoMoraes, professor na Universidade Presbiteriana Mackenzie.

Chevitarese lembra que, ao analisar as narrativas antigas, é possível reconhecer que quando as comunidades cristãs "tomaram a decisãoblaze roleta relampagocorrer atrás desses dados", eles já haviam sido perdidos.

"Não se tinha mais como recuperar minimamente qualquer história no sentido do factual nascimentoblaze roleta relampagoJesus", acrescenta.

"Não sabemos a data exata do nascimentoblaze roleta relampagoJesus, o filhoblaze roleta relampagoMaria e José, o nazareno", resume o filósofo e teólogo Fernando Altemeyer Junior, professor da Pontifícia Universidade Católicablaze roleta relampagoSão Paulo (PUC-SP).

Os imperadores romanos e o Natal

Se Aureliano efetivou a comemoração ao Sol Invictus, é preciso lembrarblaze roleta relampagodois outros imperadores romanos que contribuiriam para a criação do Natal tal e qual conhecemos hoje. Flávio Valério Constantino (272-337) e Flávio Teodosio (346-395).

Enquanto o primeiro permitiu o exercício do cristianismo, o segundo tornou a religião cristã a oficialblaze roleta relampagoRoma, conforme pontua Moraes.

"O que acontece nesse pêndulo histórico é que o cristianismo sai da condiçãoblaze roleta relampagoreligião marginal,blaze roleta relampagoseita perseguida, e se torna religião oficial do império", enfatiza o professor da Mackenzie.

Então nada mais natural do que, entendendo Jesus como a "luz da vida", sobrepôr a festablaze roleta relampagoseu nascimento àquela comemoração pelo Sol Invictus, que nada mais era do que o renascimento do sol — já que o solstício indica que, a partir daquele dia, o sol diário fica cada vez "maior".

"Na narrativa, a ideiablaze roleta relampagoassociar Jesus a uma luz, à luzblaze roleta relampagouma estrela que ilumina os caminhos, tem sentido. Assim, a partir da segunda metade do século 3 há um profundo diálogo entre experiências religiosas e esse é um movimento interessantíssimo para o cristianismo", comenta Chevitarese.

Desta forma, o 25blaze roleta relampagodezembro como Natal não foi algo "inventado", mas sim algo "convencionado", como bem esclarece o sociólogo Francisco Borba Ribeiro Neto, coordenador do Núcleo Fé e Cultura da PUC-SP.

"Os antigos romanos celebram, na data, o solstícioblaze roleta relampagoinverno no hemisfério norte, a festa do Sol Invicto. Os cristãos, desde os primeiros séculos, associaram Jesus à luz que vem para iluminar a humanidade e tirá-las das trevas", afirma.

"Assim, a identificação com o Deus Sol era bastante natural à mentalidade da época. Já havia, nas pregaçõesblaze roleta relampagoSão Paulo, por exemplo, a noçãoblaze roleta relampagoque o 'Deus verdadeiro' cristão já era intuído e estava presente nos panteões da Antiguidade", prossegue.

"As primeiras igrejas cristãs também usavam muitas vezes materiais recolhidosblaze roleta relampagotemplos pagãos, para mostrar que as antigas crenças não haviam simplesmente sido abandonadas, mas sim integradas e superadas por uma mais verdadeira", diz ele.

"Uma festa da natureza foi reapropriada pelos cristãos dando um novo significado a ela pelo nascimento do Filhoblaze roleta relampagoDeus", acrescenta Altemeyer Junior.

Quando, afinal, nasceu Jesus?

A verdadeira datablaze roleta relampagonascimento do Jesus histórico é um mistério que jamais será revelado, acreditam pesquisadores.

Não há registros da época e os relatos mais precisos que foram preservados, os evangelhos, não se atentaram — ou não conseguiram atentar — para detalhes deste tipo.

"O que Mateus e Lucas [os dois dos quatro evangelistas que narram o nascimentoblaze roleta relampagoJesus] fizeram foi muito mais um olhar teológico, contando o nascimentoblaze roleta relampagoJesus à luzblaze roleta relampagoparalelos com outros nascimentos divinos", contextualiza Chevitarese.

"Assim, Jesus ganharia característicasblaze roleta relampagofilhoblaze roleta relampagoDeus,blaze roleta relampagoum homem divino,blaze roleta relampagoalguém diferente, poderoso, milagreiro, exorcista. Seu nascimento já denunciava que ele era alguém diferenciado", acrescenta ele.

"Não falamosblaze roleta relampagodata, porque data mesmo nunca se chegou a um consenso", acrescenta o pesquisador.

"Historiadores suspeitam que Jesus possa ter nascido no fim do governoblaze roleta relampagoHerodes, o Grande, portanto entre o ano 6 e 4 antes da Era Comum. Imagina que loucura: Jesus nasceu 'antesblaze roleta relampagoCristo'. Só com o passar do tempo se assumiu a data do 25blaze roleta relampagodezembro", conclui.

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Legenda da foto, Adoração dos Pastores,blaze roleta relampagoAgnolo Bronzino

Quando o cristianismo se oficializou como religião romana, uma sérieblaze roleta relampagoconcílios passaram a ocorrer para organizar as regras da doutrina. Foi quando apareceu pela primeira vez essa questão do Natal.

"No século 4 ocorreram grandes concílios da igreja definindo dogmas e datas importantes. Foi aí que tivemos a fixação do que a gente chamablaze roleta relampagoNatal. Substituir [uma celebração que já havia] era uma prática comum", diz o historiador Moraes.

Essa oficialização coube ao papa Júlio Primeiro (?-352). No anoblaze roleta relampago350 ele publicou um decreto substituindo a veneração ao Deus Sol pela data do nascimentoblaze roleta relampagoJesus. Foi a maneira que ele encontrou para suprimir as festas pagãsblaze roleta relampagoinverno.

"O cristianismo soube dialogar e se aproveitar das interações culturais com outros campos religiosos. É isso que o fez sobreviver: essa capacidadeblaze roleta relampagose transformar para continuar sendo o que ele era", analisa Chevitarese.

"E é isso que faz com que ele sobreviva ainda hoje, todos os dias, se transformando para continuar sendo o que ele é."

"Jesus como Sol Invictus seria absolutamente representativo se colado a Jesus viesse também a data do dia 25blaze roleta relampagodezembro", compara o historiador.

"Foi uma data ressignificada, a ressignificação culturalblaze roleta relampagouma festa. O cristianismo construiu sob uma base já existente", concorda Moraes.

"A data já era celebrada por outros povos, da antiguidade oriental aos gregos e romanos. E como o cristianismo nasceu no Império Romano, essa data acabou sendo apropriada pelos cristãos. Não da noite para o dia."

Para o sociólogo Ribeiro Neto é preciso atentar para o fatoblaze roleta relampagoque "existe uma estratégia comunicativa bem conhecida e praticada na sociedade moderna, mas que sempre existiu". "É mais fácil ressignificar práticas e costumes já arraigados na vida do povo do que criar novos costumes e novas práticas", ressalta ele.

"Por exemplo, quase todas as celebrações que marcam momentosblaze roleta relampagopassagem na vida das pessoas, como formaturas e posses, e festas cívicas, com seus desfiles e pompas, emulam gestos semelhantes realizados pelas religiões", diz o sociólogo.

"Mas, além disso, o cristianismo baseia-se na premissablaze roleta relampagoque o coração do ser humano sempre anseia por Deus, mesmo que não o conheça ou mesmo o renegue. Sendo assim, para a lógica cristã era natural que a vindablaze roleta relampagoCristo já fosse intuída e até comemorada antes mesmoblaze roleta relampagoseu nascimento. O renascer do sol na manhã ou a volta dos dias mais longos do ano após o solstícioblaze roleta relampagoinverno seriam sinais a animar a esperança dos seres humanosblaze roleta relampagoque um Deus viria a iluminar suas vidas, assim como o sol sempre volta depois da noite", acrescenta ele.

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Legenda da foto, Adoração dos Magos,blaze roleta relampagoEl Greco

Transformações atuais

Nesse sentido, é possível analisar que o Natal passou por novas ressignificações até chegar ao modelo atual — comercial e não necessariamente religioso.

"Hoje, é uma data consolidada e apropriada pela tradição capitalista. Ou seja: o cristianismo ressignificou o Natal, mas o Natal continua sendo ressignificado", analisa Moraes. "Continua apropriado pelas mais diversas culturas, por momentos históricos e vai ganhando outros significados ao longo do tempo."

"O cristianismo incorporou uma efemérideblaze roleta relampagocrenças anteriores e nesse sentido a gente comemora o Natal até hoje", prossegue. "Mas o Natal continua sendo transformado, ressignificado. Seja pelo modoblaze roleta relampagoprodução capitalista, seja pela formablaze roleta relampagocelebração."

Este texto foi originalmente publicadoblaze roleta relampagodezembroblaze roleta relampago2021 e republicado após atualização.

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