Por que o papa Francisco decidiu mudar um trecho do Pai Nossohistorico double aposta ganhaitaliano:historico double aposta ganha

A nova versão será "non abbandonarci alla tentazione", com uma tradução direta que seria "não nos abandoneis à tentação". Não haverá alteração nas traduções para outros idiomas.

Também será alterado o hino Glóriahistorico double aposta ganhaitaliano. O trecho "Paz na Terra aos homenshistorico double aposta ganhaBoa Vontade" dará lugar a "Paz na Terra aos homens amados por Deus".

As mudanças foram propostas pelo presidente da Conferência Episcopal da Itália, o cardeal Gualtiero Bassetti, e aprovadas pelo papa Francisco no dia 22historico double aposta ganhamaio do ano passado, durante a 72ª Assembleia Geral dos bispos italianos.

"Deus não nos dá tentações. O papa Francisco recorda que a oração começa com pai e um pai não arma ciladas para seus filhos", explica dom Edmar Peron, presidente da Comissão Episcopal Pastoral para a Liturgia, da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB).

"Nosso Deus é um Deushistorico double aposta ganhamisericórdia. Ele está sempre conosco e nos estende a mão sempre que precisamos."

O papa Francisco já tinha se pronunciado a respeito da versãohistorico double aposta ganhaitaliano do Pai Nossohistorico double aposta ganhaoutubrohistorico double aposta ganha2017. Em entrevista ao programa Padre Nostro, transmitido pelo canal TV 2000, o pontífice admitiu que "não nos induzais à tentação" não era uma boa tradução.

A versão brasileira não sofre com esse problema. Por aqui, há muito é rezada como "não nos deixeis cairhistorico double aposta ganhatentação", muito próximo do sentido que a nova tradução italiana pretende dar à frase.

"Sou eu quem caihistorico double aposta ganhatentação; não é Deus que me joga nela", afirmou o papa ao apresentador, o padre Marco Pozza.

Aramaico x grego

No italiano, o verbo "indurre" ("induzir") foi traduzido do latim "inducere" ("empurrar") a partir do grego "eisféro" ("conduzir para dentro"), explica o padre Paulo Bazaglia, mestrehistorico double aposta ganhaExegese Bíblica pelo Pontifício Instituto Bíblicohistorico double aposta ganhaRoma e coordenador do Centro Bíblico Paulus.

"Jesus conversavahistorico double aposta ganhaaramaico com seus discípulos, mas os evangelhos foram escritoshistorico double aposta ganhagrego. O verbo grego não conseguiu traduzir a ideia presente no original aramaico. Enquanto um significa 'fazer entrar', ou seja, dá a ideiahistorico double aposta ganhaentrar à força, o outro tem sentido permissivo, isso é, 'deixar entrar'. O Deushistorico double aposta ganhaJesus não empurra ninguém para a queda, nem passa rasteiras ou contabiliza quantas vezes caímos para rirhistorico double aposta ganhanós", diz.

Segundo a tradição católica, todos os fiéis, sem exceção, estão sujeitos a cairhistorico double aposta ganhatentação. Até o próprio Jesus, relatam os Evangelhos, foi tentado pelo Diabo no deserto.

"Sim, Deus pode permitir que sejamos tentados, como aconteceu com Jesus no deserto. Mas, nunca nos propõe o mal como bem", afirma o padre Jesus Hortal, professor emérito do Departamentohistorico double aposta ganhaTeologia da Pontifícia Universidade Católica do Riohistorico double aposta ganhaJaneiro (PUC-Rio).

"Tentar é fazer uma prova a fimhistorico double aposta ganhaver o resultado. O que pedimos, portanto, é que Deus não nos coloque à prova, nem tente as nossas forças. Sabemos que somos fracos e que, se colocados à prova, vamos cair."

Coordenador do Cursohistorico double aposta ganhaPós-Graduaçãohistorico double aposta ganhaTeologia da PUC-SP, o padre Gilvan Leitehistorico double aposta ganhaAraújo acrescenta que, se Deus concedeu ao homem o livre-arbítrio, não pode, então, privá-lohistorico double aposta ganhaexercerhistorico double aposta ganhaliberdadehistorico double aposta ganhaescolha.

"Um pai ou uma mãe segura a mãohistorico double aposta ganhauma criança até que ela aprenda a andar. Depois, dependendo da idade, orientam e corrigem, mas, ao crescer, a pessoa deverá tomar suas próprias decisões, que podem edificá-la ou destruí-la. Os pais usam todas as possibilidades para salvar um filho que estáhistorico double aposta ganhaperigo, mas caberá a ele aceitar ou não", explica o teólogo.

Outras mudanças

Não é a primeira vez que uma congregação episcopal propõe uma alteração no Missalhistorico double aposta ganhaseu país. Em 2017, a conferência dos bispos da França realizou um ajuste no mesmo trecho do Pai Nosso.

Desde o primeiro domingo do Advento daquele ano, que caiu no dia 3historico double aposta ganhadezembro, a frase "não nos submeteis à tentação" ganhou nova tradução: "não nos deixeis cairhistorico double aposta ganhatentação" — a mesma utilizada na versão brasileira.

Em 2019, os bispos da Congregação Episcopalhistorico double aposta ganhaPortugal optaram por tratar Deus como "Tu" e não mais como "Vós". A nova versão, coordenada por dom Anacleto Oliveira, bispohistorico double aposta ganhaViana do Castelo, levou sete anos para ser concluída e contou com uma equipe formada por 34 especialistas.

"No Brasil, achamos mais conveniente tratar Deus como Vós. Já outros países, como Itália, França e Espanha, usa-se o Tu. É uma questãohistorico double aposta ganhaadaptação ao usohistorico double aposta ganhacada país", explica o exegeta e missionário redentorista Padre José Raimundo Vidigal, responsável pela tradução da Bíblia Sagrada, da Editora Santuário.

Todas as conferências episcopais, explica dom Edmar Peron, têm liberdade para propor alterações nas traduçõeshistorico double aposta ganhaseus missais. Mas, tão logo traduzidos e aprovados, os textos devem ser enviados para Roma.

A Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, chefiada pelo cardeal Robert Sarah, é o órgão da Santa Sé responsável por validar essas traduções.

No Brasil, o setor da CNBB encarregadohistorico double aposta ganhatraduzir os textos litúrgicos é a Comissão Episcopalhistorico double aposta ganhaTextos Litúrgicos (CETEL).

'Ofensas'

Outro trecho do Pai Nosso que costuma suscitar polêmicahistorico double aposta ganhacongregações evangélicas é "Perdoai as nossas ofensas". Os mais puristas preferem "dívidas"historico double aposta ganhavezhistorico double aposta ganha"ofensas".

"A tradução por 'dívidas' está correta, mas a por 'ofensas' é ainda melhor. Afinal, essas 'dívidas' são morais e não monetárias", explica o pastor Vilson Scholz, consultor da Sociedade Bíblica do Brasil (SBB) e professorhistorico double aposta ganhaTeologia Exegética da Universidade Luterana Brasileira (Ulbra),historico double aposta ganhaCanoas (RS).

"Muitas pessoas não imaginam que exista linguagem metafórica na Bíblia e tendem a interpretar tudo ao pé da letra."

"Não nos deixeis cairhistorico double aposta ganhatentação" e "Perdoai as nossas ofensas" são apenas dois dos sete pedidos rezados no Pai Nosso.

Os três primeiros fazem referência a Deus: "Santificado seja o vosso nome", "Venha a nós o vosso reino" e "Seja feita a vossa vontade".

E os quatro últimos às nossas necessidades básicas: "O pão nossohistorico double aposta ganhacada dia nos dai hoje", "Perdoai as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nós têm ofendido", "Não nos deixeis cairhistorico double aposta ganhatentação" e "Livrai-nos do mal".

Segundo os Evangelhos, o Pai Nosso foi ensinado pelo próprio Jesus a pedidohistorico double aposta ganhaumhistorico double aposta ganhaseus discípulos. Há duas versões: uma, mais curta,historico double aposta ganhaLucas (11, 2-4), e outra, mais longa,historico double aposta ganhaMateus (6, 9-13).

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