Sexo, infanticídio e religião: as revelaçõescomo sacar o bonus sportingbetum diário secreto descobertocomo sacar o bonus sportingbetcastelo francês:como sacar o bonus sportingbet
Em suas 72 entradas - algumas mais longas do que outras, outras meramente factuais, outras carregadascomo sacar o bonus sportingbetemoção -, Martin relata seus pensamentos e reflexões sobre a vida cotidiana.
"Estas são as palavrascomo sacar o bonus sportingbetum trabalhador comum, um homem do povo, ele diz algumas coisas que são muito pessoais, porque ele sabe que elas só serão lidas num futuro muito distante", diz o historiador Jacques-Olivier Boudon, da Universidade da Sorbonne,como sacar o bonus sportingbetParis.
Quatro bebês enterrados
Na verdade, trata-secomo sacar o bonus sportingbetum relato extremamente pessoal. O diáriocomo sacar o bonus sportingbetMartin aborda tópicos como sexo, crime e religião, e às vezes uma combinação dos três, nos oferecendo uma visão muito íntima dos aspectos interpessoais da vida na pequena comunidade ruralcomo sacar o bonus sportingbetLes Crottes, nas imediações do castelo.
O episódio mais chocante giracomo sacar o bonus sportingbettornocomo sacar o bonus sportingbetum infanticídio, uma história que parece perseguir Martin mesmo 12 anos depoiscomo sacar o bonus sportingbetter acontecido.
"Em 1868 passei à meia-noite pela entradacomo sacar o bonus sportingbetum celeiro. Ouvi um gemido. Era a amantecomo sacar o bonus sportingbetum dos meus velhos amigos que estava dando à luz."
Com o tempo, a mulher deu à luz seis filhos, conta Martin, e quatro deles estão enterrados no celeiro.
O carpinteiro deixa claro que não foi a mãe que os matou, mas seu amante - seu velho amigo Benjamin - a quem Martin acusacomo sacar o bonus sportingbetagora tentar seduzircomo sacar o bonus sportingbetesposa.
"Ele (o criminoso) agora está tentando arruinar meu casamento. Basta uma palavra e apontar para os estábulos para enviá-lo à prisão. Mas não vou fazer isso. Ele é meu amigocomo sacar o bonus sportingbetinfância. Ecomo sacar o bonus sportingbetmãe é a amantecomo sacar o bonus sportingbetmeu pai", diz.
Isso, explica Boudon, que publicou um livro chamado Le Planchercomo sacar o bonus sportingbetJoachim (O Assoalhocomo sacar o bonus sportingbetJoachim,como sacar o bonus sportingbettradução livre) nos permite ter uma ideiacomo sacar o bonus sportingbetcomo eram os relacionamentos na cidade,como sacar o bonus sportingbetuma forma que nenhum texto encontradocomo sacar o bonus sportingbetum arquivo convencional poderia revelar.
Martin fica horrorizado com os múltiplos infanticídios, mas ele não pretende denunciá-los por causa das conexões íntimas entrecomo sacar o bonus sportingbetfamília e seu amigo, que também é seu vizinho.
O assassinatocomo sacar o bonus sportingbetbebês foi certamente um crime, mas é bem possível que, numa épocacomo sacar o bonus sportingbetque métodos contraceptivos não existiam, a prática era bastante difundida.
Os diárioscomo sacar o bonus sportingbetMartin mostram que,como sacar o bonus sportingbetlugares como Les Crottes, o infanticídio era um tabu. As pessoas sabiam que estava acontecendo, mas ninguém falava sobre isso.
Alívio
É muito possível que a pressão por sigilo fosse uma das razões que levou Martin a confessar seus segredos sob o assoalho.
Outro motivo que também poderia levá-lo a escrever foi a raiva que sentia contra um dos padres locais.
A épocacomo sacar o bonus sportingbetque Martin viveu foi umacomo sacar o bonus sportingbetgrandes mudanças.
A Terceira República da França estava se estabelecendo depoiscomo sacar o bonus sportingbetrepelircomo sacar o bonus sportingbetvez os monarquistas, ecomo sacar o bonus sportingbettodo o país foram introduzidas reformas que limitavam os poderes da Igreja.
Martin aproveitou-se dessas reformas, especialmente porcomo sacar o bonus sportingbetanimosidadecomo sacar o bonus sportingbetrelação ao abade Lagier, que ele considerava um mulherengo obsessivo que abusava dos fiéis durante a confissãocomo sacar o bonus sportingbetseus pecadoscomo sacar o bonus sportingbettrocacomo sacar o bonus sportingbetfavores sexuais.
Em uma das tábuascomo sacar o bonus sportingbetmadeira, Martin escreveu: "Primeiro, acho muito ruim que ele se envolvacomo sacar o bonus sportingbetnossos assuntos familiares, perguntando como alguém faz amor comcomo sacar o bonus sportingbetesposa" (na verdade, ele usa uma palavra mais vulgar).
"Ele quer saber quantas vezes por mês", diz o carpinteiro, ecomo sacar o bonus sportingbetque posições. "Esse porco deveria ser enforcado."
Nesse mesmo dia ele descreve o padre como um menino que está lá, "flertando com as mulheres enquanto seus maridos pobres têm que permanecercomo sacar o bonus sportingbetsilêncio".
De acordo com Boudon, o abade Lagier na verdade estava dentrocomo sacar o bonus sportingbetsuas incumbências, ao fazer perguntas às mulheres, durante a confissão destas, sobrecomo sacar o bonus sportingbetvida sexual.
Na verdade, diz o historiador, muitos padres daquela época recorriam a tal expediente porque tinham o devercomo sacar o bonus sportingbetconvencer os casais a não praticarem nenhuma modalidade sexual que não favorecesse a concepçãocomo sacar o bonus sportingbetum filho.
O que este episódio mostra é como esse comportamento dos padres gerou ressentimento e como isso contribuiu para a geraçãocomo sacar o bonus sportingbetsentimentos anticlericais entre os paroquianos.
Les Crottes vs Abade Lagier
Curiosamente, Boudon encontrou mais evidências para corroborar as tensõescomo sacar o bonus sportingbetLes Crottes entre o padre e a congregação.
Em 1884, o deputado parlamentar local recebeu uma petição para substituir o abade.
Várias cartas foram enviadas para apoiar a petição e uma delas (que ainda está preservada) foi escrita por Martin.
Os signatários argumentaram primeiro que o abade abusou das confissões e destacaram quecomo sacar o bonus sportingbetmoral era duvidosa. E, segundo, que ele era um médico extremamente incompetente.
Cura e médico
Aqui está outro fato fascinante sobre a vida nas aldeias. Acontece que muitos padres também serviram como curandeiros, muito a contragosto dos médicos.
Mas o problema era que não havia muitos médicos ali, então os padres eram chamados para acompanhar os doentes.
Martin e outros moradores não pareciam ter problema com eles,como sacar o bonus sportingbetprincípio. Sua objeção eracomo sacar o bonus sportingbetque, como médico, o abade não era bom.
Outro fato curioso é que os paroquianos não pediram um sacerdote católico substituto, mas um protestante, embora houvesse muito poucos protestantes na cidade (na verdade, a mãecomo sacar o bonus sportingbetMartin era um deles).
Isso mostra, na opiniãocomo sacar o bonus sportingbetBoudon, que as distinções que as pessoas faziam entre catolicismo e protestantismo não eram tão marcantes quanto pensávamos.
Dadas as circunstâncias, a ideiacomo sacar o bonus sportingbetter um pastor casado (e, portanto, talvez menos libidinoso) era bastante atraente.
Um homem sensível e inteligente
Pouco se conhece sobre o autor do diário.
Joachim Martin nasceucomo sacar o bonus sportingbet1842 e morreucomo sacar o bonus sportingbet1897.
Quando jovem, ganhou dinheiro tocando violino nas festas da aldeia.
Ele teve quatro filhos. Não há registrocomo sacar o bonus sportingbetfotografia dele.
Mas,como sacar o bonus sportingbetacordo com Boudon, o carpinteiro era evidentemente um homemcomo sacar o bonus sportingbetgrande inteligência e sensibilidade.
Em seu diáriocomo sacar o bonus sportingbetmadeira, ele fala diretamente ao leitor desconhecido com a esperançacomo sacar o bonus sportingbetque um dia seu tesouro seja encontrado.
"Feliz mortal: quando você ler isso, eu não estarei aqui", diz.
Ecomo sacar o bonus sportingbetoutro: "Minha história é curta, sincera e franca, porque ninguém alémcomo sacar o bonus sportingbetvocê verá meus escritos."
