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A luta dos caiçaras para não perder heranças do passado após ver terras virarem reservas ou condomínios:codigo casino betano
Nerci perdeu o direito à casa e ao uso da área com a criação da reserva ecológica por parte do governo federal, ainda nos anos 1980, quando se planejava construir usinas nucleares no local.
"A gente não podia mais abrir roças, caçar ou retirar palmito. Só sobrou a pesca", diz ela. A ideia das usinas não prosperou, mas a região se tornou um parquecodigo casino betanopreservação ambiental.
Quem vive cercado
Caiçara é um termocodigo casino betanoorigem tupi, que faz referência a cercas que protegiam aldeias. Os caiçaras são descendentescodigo casino betanoíndios,codigo casino betanoportugueses que chegaram ao Brasil a partir do século 16 e,codigo casino betanoalguns casos,codigo casino betanonegros trazidos ao país como escravos. Por viveremcodigo casino betanoáreas isoladas, acabaram preservando muito da culturacodigo casino betanoseus antepassados, como o modocodigo casino betanoprodução, festas com músicas e danças próprias e o ritmocodigo casino betanovida.
Eles não têm, por exemplo, a culturacodigo casino betanoacumulação. Alémcodigo casino betanoindígenas e quilombolas, existemcodigo casino betanoterritório nacional outros povos tradicionais como faxinalenses, pomeranos, seringueiros, extrativistas, quebradeirascodigo casino betanococo babaçu e ciganos.
Hoje, o caiçara é alguém que vive cercado – por fronteiras naturais do mar e da serra, e por imposições como a industrializaçãocodigo casino betanoáreas pesqueiras, a especulação imobiliária e a criaçãocodigo casino betanoreservas florestais, outro obstáculo ao modocodigo casino betanovida tradicional.
Ainda que protejam a natureza, as reservas são vistas por alguns críticos como uma outra face da especulação imobiliária.
"Alémcodigo casino betanotirar os caiçarascodigo casino betanosuas terras para a criaçãocodigo casino betanocondomínios, é preciso expulsá-los das reservas também,codigo casino betanonome do mito da natureza intocada?", questiona Antonio Carlos Diegues, coordenador do Núcleocodigo casino betanoApoio à Pesquisa sobre Populações Humanascodigo casino betanoÁreas Úmidas Brasileiras da USP (Nupaub-USP).
Ele critica "o conceitocodigo casino betanoreserva florestal que exclui o ser humano que vive dentro daquela região e faz uso sustentável daqueles bens naturais". Além da relação forte com o mar e rios que desembocam ali, os caiçaras ligam também seu modocodigo casino betanovida à caça, à coletacodigo casino betanoprodutos da floresta e à agricultura. Não há estimativas oficiais do tamanho dessa população.
Isolamento e cultura
O território tradicional dos caiçaras vai do litoral sul do Riocodigo casino betanoJaneiro até o Paraná. Como o isolamento favorece a manutenção desses povos e suas tradições, a cultura tem mais forçacodigo casino betanoregiões como o extremo sul e o norte do litoral paulista, isoladas por mais tempo do que as áreas que vivenciaram avanço da rede rodoviária, a exemplo das cidades ligadas à capital paulista pelo sistema Anchieta-Imigrantes (que começou a ser construído nos anos 1940) - antes, já havia a estrada velhacodigo casino betanoSantos e a ligação férrea da Santos-Jundiaí.
Com a urbanização, tradições culturais também correm o riscocodigo casino betanose perder, como o fandango caiçara, música folclórica com viola e pandeiro tocadacodigo casino betanorodas feitascodigo casino betanocasa. É considerado patrimônio imaterial nacional desde 2012.
Nize, por exemplo, afastou-se das festascodigo casino betanofandango por contacodigo casino betanosua religião evangélica, mas seu marido ainda organiza as rodas.
Ao mesmo tempo, busca-se o reconhecimento oficialcodigo casino betanooutros aspectos típicos dessa cultura, como a canoa caiçara, feita a partircodigo casino betanoum único tronco. Segundo o pesquisador Antonio Carlos Diegues, os saberes paracodigo casino betanoconstrução incluem a escolha da árvore, o momento do corte e o ângulo certocodigo casino betanocorte da madeira para a formaçãocodigo casino betanocada uma das partes da embarcação.
Hoje, muitos dos antigos fabricantes caiçaras abandonaram a atividadecodigo casino betanorazão das dificuldades impostas, e a maioria dos pescadores usa embarcaçõescodigo casino betanooutros materiais.
Em nota, a Secretaria Estadual do Meio Ambientecodigo casino betanoSão Paulo afirma que a preservação ambiental é prioritáriacodigo casino betanorelação aos direitos culturais dos povos tradicionais e que a proteção da fauna e da flora beneficia a todos, inclusive os descendentes dos caiçaras.
O Ministério do Meio Ambiente, porcodigo casino betanovez, diz levarcodigo casino betanoconsideração o papel dos povos tradicionais na conservação da natureza, como defendem os especialistas, e incentivarcodigo casino betanocaráter experimental o manejocodigo casino betanoáreascodigo casino betanoreservascodigo casino betanoproteção integral.
Pesca
No antigo território caiçara, foram construídos diversos condomínios residenciais, maiscodigo casino betanouma dezenacodigo casino betanoparques, estações ecológicas e áreascodigo casino betanoproteção ambiental, além dos portoscodigo casino betanoSão Sebastião e Santos,codigo casino betanoSão Paulo, e Paranaguá-Antonina, no Paraná, e da baciacodigo casino betanoextraçãocodigo casino betanopetróleo e gás naturalcodigo casino betanoSantos, a segundacodigo casino betanoprodução do país.
Em Santos, existem duas comunidades caiçaras, ambas longe da orla, na parte continental: Ilha Diana e Monte Cabrão. Outra comunidade, chamada Ilha Caraguatá, ficacodigo casino betanoCubatão, cidade do litoral paulista que não tem praias.
As três têmcodigo casino betanocomum a áreacodigo casino betanopesca: o estuáriocodigo casino betanoSantos, trechocodigo casino betanomar que fica atráscodigo casino betanoSantos, São Vicente e Guarujá.
Nascido e criadocodigo casino betanoilha Diana, Eduardo Hipólito Filho, 47, é da terceira geraçãocodigo casino betanopescadores dacodigo casino betanofamília radicados lá. "Comecei a pescar aqui quando era criança, a gente ia num barco a remo pegar camarão", conta.
Hoje, segundo ele, dos cercacodigo casino betano200 moradores da ilha, apenas cinco vivem exclusivamente da pesca. "Mas quem tem outra profissão pesca para complementar a renda, pois a maioria tem profissões simples, com remuneração baixa."
Eduardo afirma que a pesca está cada vez mais difícil. "O grande negócio que ainda há é a pesca do robalo, mas diminuiu muito a quantidadecodigo casino betanopeixes e frutos do mar aqui." O problema, segundo ele, está na qualidade da água, por causa das indústrias instaladascodigo casino betanoCubatão, e da movimentaçãocodigo casino betanoembarcações do portocodigo casino betanoSantos, instalado no estuário.
Alémcodigo casino betanovender peixes e frutos do mar para entrepostoscodigo casino betanoSantos, Eduardo também fornece camarõescodigo casino betanopequeno porte como isca na pesca esportiva. A rotinacodigo casino betanopescador, segundo ele, não começa na saída para o mar.
"No dia anterior, eu estudo o mar para saber qual tipocodigo casino betanoequipamento vou levar. Uma boa pescaria dependecodigo casino betanoacertar essa análise e sair com o equipamento correto para determinado tipocodigo casino betanopresa e ir para o local certo capturá-la", diz.
Ele ressalta que a comunidade tem dificuldadecodigo casino betanoencontrar outras formascodigo casino betanosobrevivência. "A gente aqui não tem espaço para lavouras e sabe que a água não é boa para fazermos criaçõescodigo casino betanofrutos do marcodigo casino betanocativeiro", diz. As empresas próximas acabam contratando eles apenascodigo casino betanomomentos específicos, para trabalhos pouco especializados ecodigo casino betanocurta duração.
Vagas informais
Adriano da Silva Alves, 72, tiocodigo casino betanoEduardo, mantém seus laços com a cultura caiçara, mas desistiu da pesca para trabalharcodigo casino betanoobrascodigo casino betanoinfraestrutura das prefeituras locais.
Ele conta a pressão que faz junto aos prefeitoscodigo casino betanoSantos por melhorias na ilha Diana. Uma das principais demandas hoje é pela reconstrução da capela local.
"Estamos há alguns anos sem o cortejo marítimocodigo casino betanoBom Jesuscodigo casino betanoIguape, porque o nosso padroeiro está sem sede", conta. "Os santos da nossa capela estão guardados nas casas dos moradores."
Na saída do estuário, do lado do Guarujá, o portuário Odair Marcelino, 74, também fala com saudades das festas profanas e religiosas que eram dadas na casacodigo casino betanoseus avós, na praia do Góes. "Aqui sempre tinha as festas juninas, o reisado e na época da tainha (setembro). O pessoal tocava pandeiro, viola e rabeca."
Conhecida na cidade pelo apelido Pouca Farinha, a praiacodigo casino betanoSanta Cruz dos Navegantes, no Guarujá, é um dos pontoscodigo casino betanoacesso às terras caiçaras da região. Tem construções precárias, que se espalham até o mar.
Entre trabalhadores com funções menos qualificadascodigo casino betanoSantos e Guarujá, a comunidade ainda tem aqueles que vivem da pesca, como Rodrigo Gianeta,codigo casino betano40 anos, conhecido como Birigui.
"Meu pai era pescador aqui e saiu para o interior, onde nasci. Mas ele não se acostumou e voltamos quando eu tinha quatro anos. São 36 anoscodigo casino betanoPouca Farinha", afirma Birigui.
Ele trabalhacodigo casino betanopequenas embarcações que pescam camarão no mar aberto. "Na água, a gente sofre com a concorrência deslealcodigo casino betanoembarcações maiores, que passam vários diascodigo casino betanoalto mar e pescam irregularmente na área destinada aos pequenos", diz.
Na época do defeso do camarão no litoral paulista (períodocodigo casino betanoque é proibida a pesca do crustáceo na região para garantircodigo casino betanoreprodução), entre o começocodigo casino betanomarço e o fimcodigo casino betanomaio, Birigui recebe o salário mínimo do seguro-defeso, pago pelo governo, e complementacodigo casino betanorenda com pequenos serviçoscodigo casino betanopedreiro e pintor.
Isolamento do Guarujá
Apesarcodigo casino betanoser próxima a Santos, a cidade do Guarujá tinha até os anos 1970, quando foi construída a rodovia Cônego Domenico Rangoni, a balsa como principal ligação com as outras cidades do litoral sul. Com isso, apesar da forte especulação imobiliária a partircodigo casino betanoentão, algumas comunidades tradicionais conseguiram se manter na orla.
Sãos os casos do Perequê e da Prainha Branca, ambas no norte da ilha. Assim como o Góes, a Prainha Branca também só tem acesso por meiocodigo casino betanotrilhas ou embarcações.
Em outras praias, a pesca com pequenas embarcações continua, apesarcodigo casino betanoos pescadores terem saído da orla. Uma das soluções para a vendacodigo casino betanoseus produtos foi a construçãocodigo casino betanomercadoscodigo casino betanopescados, como o da praia das Astúrias, inauguradocodigo casino betano1999. Thainara Ricardo Bezerra, 22, trabalha ao lado do paicodigo casino betanoum dos boxescodigo casino betanolá há 11 anos.
"Os nossos principais produtos aqui são a pescada branca e o camarão sete-barbas pescados na praia, mas a gente vende também peixescodigo casino betanooutras regiões e importados, como o salmão, que compramos nos entrepostos", diz.
Para Diegues, da USP, alémcodigo casino betanolutarem para manter seus territórios tradicionais e seu modocodigo casino betanovida, os caiçaras ainda precisam vencer o preconceito.
Um exemplo desta marginalização ainda constacodigo casino betanoalguns dicionários, que registram "sujeito ordinário, sem serventia", "malandro", vagabundo" e "bronco" como significados do termo caiçara.
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