A diferença entre axé, pagode, samba e arrocha, segundo os baianos:aposta online na loteria americana

"O baiano gostaaposta online na loteria americanadançar. Se der para ele dançar, ótimo. Se não, ele rechaça. É impressionante. Só funciona se tiver suingue", diz ela,aposta online na loteria americanaentrevista à BBC Brasil.

Esse ritmo dançante, aliado à culturaaposta online na loteria americanamatriz africana e os estilos incorporados ao longo dos anos, formam a identidade da música baiana.

Entenda as principais característicasaposta online na loteria americanacada ritmo:

Samba

O samba da Bahia segue o mesmo padrão do sambaaposta online na loteria americanaroda, que nasceu por voltaaposta online na loteria americana1860 na região do Recôncavo Baiano, no interior do Estado.

É um pouco diferente do 'irmão mais novo', o samba carioca, que foi popularizado no Rioaposta online na loteria americanaJaneiro com as escolasaposta online na loteria americanasamba e com o samba-exaltação.

A principal diferença no som vem do fatoaposta online na loteria americanaque, na Bahia, o ritmo tem uma influência maioraposta online na loteria americanainstrumentos utilizados nas religiõesaposta online na loteria americanamatriz africana, como os atabaques. E outra coisa muito importante: no samba baiano, não há cuíca.

"O nosso samba é mais próximo do sambaaposta online na loteria americanaroda. O sambaaposta online na loteria americanaRiachão,aposta online na loteria americanaBatatinha. Mas temos diferenças na execução, sobretudo do tempo, que favorece a dança com rebolado. Dizem que o baiano dança samba com a bunda, e que o carioca dança com o pé", diz o jornalista, DJ e produtor Luciano Matos.

Assista: Cada macaco no seu galho,aposta online na loteria americanaRiachão

Pagode

O pagode baiano é 'filho' do samba, mas incorpora, também, instrumentos eletrônicos, misturas com a batida do funk e outros ritmos dançantes.

De acordo com a jornalista e youtuber Maíra Azevedo, especializadaaposta online na loteria americanamúsica e entretenimento, são os elementos acústicosaposta online na loteria americanaorigem africana que diferenciam o samba do pagode baiano.

"O samba se restringe à percussão. Tem a gonga, alguns usam o atabaque, o pandeiro. Mas sem qualquer instrumento eletrônico. Isso é samba", define.

Mas se você tem dúvida se o que está ouvindo é pagode, Azevedo indica observar se as pessoas ao redor estão dançando igual.

"Se a música é coreografada, é pagode", define.

Basta lembrar dos hits do grupo É O Tchan - mesmo quem não gosta sabe até hoje as coreografias mais importantes.

O músico Jonga Cunha, que é autoraposta online na loteria americanaPor Trás dos Tambores, livro sobre os bastidores do axé music, tem uma teoria sobre a diferença entre o pagode baiano e o do eixo Rio-São Paulo.

"O pagode do Rio é um pouco mais lento, o nosso é mais dançante por influência do sambaaposta online na loteria americanaroda, da conga e dos cânticos do candomblé. Quando toca, não fica ninguém parado."

"Aí dizem que as letras são ruins. Mas são ruins no Brasil todo, o pagode baiano é uma maravilha", defende.

Maíra aponta que o pagode ainda é muito marginalizado, dentro e fora da Bahia.

"Existe uma discriminação muito grande porque algumas letras são sexualizadas, até mesmo explícitas", diz.

E,aposta online na loteria americanafato, mesmo o maior fãaposta online na loteria americanapagode concorda que, na Bahia, existe o termo 'baixo astral' para classificar as músicasaposta online na loteria americanacunho muito sexual ou que sejam ofensivas às mulheres.

Mas Maíra defende que o preconceito não para por aí.

"A maioria das grandes bandas, mesmo as do alto escalão, veioaposta online na loteria americanabairros extremamente pobresaposta online na loteria americanaSalvador. É o caso do Psirico, que vem do Engenho Velhoaposta online na loteria americanaBrotas; Harmonia do Samba,aposta online na loteria americanaSão Caetano; e Leo Santana,aposta online na loteria americanaBoa Vista do Lobato. E tudo que vem da periferia é tratado com desdém", opina.

Luciano Matos concorda. "Acho que hoje o pagode e o arrocha encontram o mesmo tipoaposta online na loteria americanapreconceito que o Olodum teve no final dos anos 1980 e 1990. É o que as pessoasaposta online na loteria americanaclasse média e alta veem como músicaaposta online na loteria americanapobre, músicaaposta online na loteria americanaempregada doméstica", critica.

Assista: Daquele Jeito,aposta online na loteria americanaHarmonia do Samba

Arrocha

Esse pode ser o grande motivo que impediu que o sertanejo universitário, que virou modaaposta online na loteria americanaboa parte do Brasil, tomasse conta da Bahia.

Com influência do forró e das músicasaposta online na loteria americanaseresta, o arrocha é a autêntica músicaaposta online na loteria americanadoraposta online na loteria americanacotovelo. E, assim como os outros ritmos, também é dançante.

"O latino-americano adora cantar o amor que perdeuaposta online na loteria americanavez do amor que tem ou que vai ganhar. É uma músicaaposta online na loteria americanador e é musicaaposta online na loteria americanaamor, também. Acho que é por isso que o sertanejo universitário está na moda. Não 'pega' tanto aqui na Bahia porque temos uma música local muito forte, que é o arrocha, que já faz sucesso há bastante tempo", diz Jonga Cunha.

Daniela Mercury acredita que a música estilo doraposta online na loteria americanacotovelo já está incorporada na cultura baiana.

"Dentro do universo da 'sofrência' você tem o arrocha, o groove arrastado do pagode e o próprio sambaaposta online na loteria americanaroda. Esse sertanejo novo é uma variação do forró nordestino, o mesmo do arrocha, que começou a fazer sucesso. E já são velhos conhecidos nossos. Não temos preconceito e não temos limite para essa mistura."

Assista: Desapeguei,aposta online na loteria americanaPablo

Axé music

Talvez o axé music seja o que mais divide artistas, pesquisadores e o próprio folião baiano.

Para Luciano Matos, não é um ritmo, mas um estilo com vários ritmos.

Para Daniela Mercury, é um gênero musical, que possui influências diversas e múltiplas adaptações.

Já Jonga Cunha acredita que o axé é um movimento musical, como a Tropicália e a Bossa Nova.

Todos eles, no entanto, concordam que o axé pode ser visto como a representação musical do Carnaval da Bahia.

"Na verdade, o nome axé é um guarda-chuva para o universo infinitoaposta online na loteria americanapossibilidades rítmicas. Então, o axé não é um ritmo, é um gênero musical, que é muito certo para o Carnavalaposta online na loteria americanacima do trio, e que incorpora todos os ritmos mundiais, entre rock, reggae, funk... Desde que tenha o suingue", resume a cantora, que se tornou a primeira representante nacional do estilo.

O axé foi concebido - ainda sem esse nome - na décadaaposta online na loteria americana1950, quando Armandinho, Dodô e Osmar misturaram o frevo pernambucano com o galope, derivado do forró, e a guitarra elétrica. Mais tarde, vieram as influênciasaposta online na loteria americanaritmos afro-brasileiros como o samba-reggae, e o ijexá do grupo Ilê Ayiê.

Mas a evolução musical continuou para além disso. "Artistas como Luiz Caldas e Geronimo juntaram outras referências, como ritmos latinos. Tanto é que o Pará tem até uma rixa com a gente, porque a lambada, que é deles, ficou famosa aqui", afirma Luciano Matos.

A percussão tornou-se tão importante no estilo que os próprios artistas começaram a incorporar, emaposta online na loteria americanaformaaposta online na loteria americanaescrever eaposta online na loteria americanacantar, sons que imitavam instrumentos como o timbal.

"(A letra do Olodum) 'Avisa lá que eu vou chegar mais tarde, oh yeah / Vou me juntar ao Olodum que é da alegria' é bem rítmica, é quase uma percussão feita com a letra da música e com a voz. Isso é algo bem próprio da músicaaposta online na loteria americanaSalvador", explica Mercury.

Nos anos 1980, o termo "axé music" foi criado, com cunho pejorativo, pelo crítico Hagamenon Brito. Mas acabou sendo adotado por produtores e artistas.

"Depois daí surgiu o que se chamaaposta online na loteria americanaaxé, com uma linguagem mais pop eaposta online na loteria americanarefrão fácilaposta online na loteria americanadecorar", disse Luciano Matos.

Basta lembrar as músicas mais famosasaposta online na loteria americanaIvete Sangalo, Chiclete com Banana e Asaaposta online na loteria americanaÁguia, com muitas exclamações e refrões que falamaposta online na loteria americanaamor e, claro,aposta online na loteria americanaseguir os trios elétricos no Carnaval.

Ouça: Nossa Gente (Avisa Lá), do Olodum