Povo emotivo? Por que choramos, rimos, vaiamos e ficamos furiosos intensamente na Rio 2016:melhor casa de aposta esportiva

"Crescemos e não temos essa obrigaçãomelhor casa de aposta esportivacontrolar o choro como, por exemplo,melhor casa de aposta esportivapaíses nórdicos e nos Estados Unidos."

Autores que se tornaram referência no estudo da identidade nacional também destacaram o papel da emotividade, afirma a antropóloga da UERJ Claudia Barcellos Rezende, coautoramelhor casa de aposta esportiva"Antropologia das Emoções" (editora FGV), ao ladomelhor casa de aposta esportivaMaria Cláudia Pereira.

"O pensamento social brasileiro, toda tradiçãomelhor casa de aposta esportivaSérgio Buarquemelhor casa de aposta esportivaHollanda e Gilberto Freyre, a partir da décadamelhor casa de aposta esportiva1920 e 1930, começou a construir essa visão da emotividade do brasileiro como algo característico nosso e ambivalente:melhor casa de aposta esportivaalguns momentos seria positiva emelhor casa de aposta esportivaoutros, nem tanto", afirma.

"Mas ao longo do século passado, a gente viu a construção da identidade nacional com essa ideiamelhor casa de aposta esportivaque o brasileiro expressa a emoção mais facilmente,melhor casa de aposta esportivauma maneira mais explícita e espontânea, e que isso é do brasileiro, diferentementemelhor casa de aposta esportivaoutras sociedades e culturas."

'Sou brasileiro, com muito orgulho'

Embora ressaltem o papel da tradição e dos relatos clássicos sobre nossa "identidade emotiva", pesquisadores também citam o atual contexto do país e a dimensão da Rio 2016 como causas da extrapolaçãomelhor casa de aposta esportivaemoções - positivas e negativas - pelos brasileiros durante os Jogos.

"A Olimpíada foi um momentomelhor casa de aposta esportivaque o brasileiro sentiu que poderia potencializar a formamelhor casa de aposta esportivase sentir partemelhor casa de aposta esportivaum país, porque a gente vinhamelhor casa de aposta esportivaum momentomelhor casa de aposta esportivahumilhação política e econômica. Na cerimôniamelhor casa de aposta esportivaabertura, mostramos que temos capacidade, apesar das dificuldades", afirma Sawaia.

Para Claudia Barcellos, a possibilidademelhor casa de aposta esportivaexpor e comparar nossa identidade com outros países torna algumasmelhor casa de aposta esportivanossas características - como a emotividade - mais visíveis.

"Esse é um contextomelhor casa de aposta esportivaque você reúne vários estrangeirosmelhor casa de aposta esportivaum ambiente só, então a identidade brasileira está muitomelhor casa de aposta esportivafoco, porque é a identidade brasileira versus a americana, a inglesa e outras nacionalidades. Num contexto assim, chorar mais ou expressar as emoçõesmelhor casa de aposta esportivamaneira mais intensa fica ainda mais presente, faz ainda mais sentido para os brasileiros."

O cenário da maior competição esportiva do planeta, diz a antropóloga, também favorece a percepção da emotividade, neste momento, como algo positivo.

"Houve momentosmelhor casa de aposta esportivanossa históriamelhor casa de aposta esportivaque ser emotivo foi sinônimomelhor casa de aposta esportivaser menos civilizado, ou o contário do europeu. A grande virada (na história do pensamento social brasileiro) foi essa resignificação da emoção como algo positivo da nossa identidade", diz.

"Então o Brasil pode não ser um país desenvolvido, civilizado e moderno pelo olhar do outro, mas temos a facilidademelhor casa de aposta esportivafazer amigos, somos mais emotivos. E issomelhor casa de aposta esportivarepente vira uma característica positiva, que nos diferenciamelhor casa de aposta esportivaoutras pessoas", conclui.