A vila indiana onde os nomes das pessoas são músicas:apostar bbb betano

A civilização é esparsa nesta região, e a vila é cercada por cumes altos magníficos e desfiladeiros vertiginosamente profundos.

Também é o larapostar bbb betanouma tradição única chamada jingrwai iawbei, que prospera aqui há séculos.

De acordo com esta tradição, cada recém-nascidoapostar bbb betanoKongthong recebe da mãe tanto um nome normal quanto uma música melódica distinta ao nascer.

Embora o nome seja usado apenas para fins oficiais, a música se tornaapostar bbb betanoidentidade, à qual eles respondem ao longoapostar bbb betanosuas vidas.

Uma vez que uma pessoa morre,apostar bbb betanomelodia morre com ela, para nunca mais ser repetida para ninguém.

"É uma expressão do amor desmedido e da alegriaapostar bbb betanouma mãe pelo nascimento do filho. É como uma canção do coraçãoapostar bbb betanouma mãe, cheiaapostar bbb betanoternura, quase como uma cançãoapostar bbb betanoninar", diz Shidiap Khongsit, uma mulher pertencente à tribo Khasi — uma das três tribosapostar bbb betanoMeghalaya e aquela que habita Kongthong.

Ela usava um jainsem simples (traje tradicional parecido com um sarongue) e seu sorriso acolhedor estava misturado com sucoapostar bbb betanonozapostar bbb betanobetel (ouapostar bbb betanoareca) quando ela me convidou para uma xícaraapostar bbb betanochá emapostar bbb betanomodesta casa.

Dentro da cabanaapostar bbb betanoum cômodo com telhadoapostar bbb betanopalha inclinado, sentamosapostar bbb betanopernas cruzadas no chãoapostar bbb betanomadeira.

Em um canto, Khongsit e seu marido, Bring Khongjee, se ocuparam acendendo o fogo.

Enquanto botava fogo na lenha ao soprar ar por um longo tubo, Khongsit falou sobre seus quatro filhos e cantou seus nomes musicais para mim — cada um com 14 a 18 segundosapostar bbb betanoduração e nitidamente distinto um do outro.

"Estas são as versões mais longas e originais que cantamos nos campos, quando é preciso chamar alguém pelas colinas e vales", explica.

No passado, as melodias eram usadas para não se perderem na floresta durante a caça, e também "para afastar os maus espíritos".

"Acreditamos que os maus espíritos que moram nas florestas não conseguem distinguir nossas melodias umas das outras ou dos gritosapostar bbb betanoanimais. Portanto, nenhum mal acontece a você quando é chamado porapostar bbb betanomúsica na floresta", diz Khongsit.

Ela explica que também existe uma versão mais curta, um trecho da melodia longa que se assemelha a um apelido, que é cantado quando seu interlocutor está mais perto, ao alcance da voz, digamosapostar bbb betanocasa ou no parquinho.

Quando ouvidasapostar bbb betanolonge, as músicas soam como assobios, e é por isso que Kongthong é conhecida como "Vila do Assobio".

Enquanto Khongsit me entregava uma xícaraapostar bbb betanochá vermelho bem quente, servido sem leite e com uma generosa porçãoapostar bbb betanoaçúcar, perguntei a ela sobre a origem dessa prática.

"Ninguém pode dizer ao certo quando começou, mas a maioria concorda que existe desde que Kongthong surgiu", responde ela.

"Kongthongapostar bbb betanosi está aqui antes mesmoapostar bbb betanoo reinoapostar bbb betanoSohra ser estabelecido por nosso povo e por aquelesapostar bbb betanooutras aldeias na área."

Considerando que o reinoapostar bbb betanoSohra foi fundado na vizinha Cherrapunji, famosa por ter sido o lugar mais úmido da Terra,apostar bbb betanoalgum momento do início do século 16, podemos estimar a idade da vila — e por tabela, a origem da prática —apostar bbb betanomaisapostar bbb betano500 anos.

No entanto,apostar bbb betanotodo esse tempo, o costume nunca foi documentado, até recentemente.

Piyashi Dutta nasceu e foi criadaapostar bbb betanoShillong e atualmente é professora assistente na Amity School of Communicationapostar bbb betanoNoida, pertoapostar bbb betanoDélhi.

Ela tomou conhecimento sobre Kongthong enquanto pesquisava sociedades matrilineares para seu doutorado.

"Meghalaya é uma sociedade matrilinear, onde os princípios, ethos, tradições e costumes matrilineares estão profundamente enraizados no sistema e são transmitidos oralmenteapostar bbb betanogeraçãoapostar bbb betanogeração", diz ela.

"Kongthong não é exceção. Aqui, a prática das melodias ou músicas como nomes está enraizadaapostar bbb betanoseu ethos cultural e passada adiante oralmente. É também uma manifestaçãoapostar bbb betanosua matrilinearidade."

Jingrwai iawbei significa uma melodia (jingrwai) cantadaapostar bbb betanohomenagem à ancestral original ou à primeira mãe do clã (iawbei).

"Então, uma conotação simbólica também está ligada à prática —apostar bbb betanoque você não está apenas atribuindo uma música a um recém-nascido, mas também prestando uma homenagem e pedindo a bênçãoapostar bbb betanosua ancestral original."

Na verdade, o artigoapostar bbb betanoDutta sobre Kongthong publicadoapostar bbb betano2016 no Indian Sociological Bulletin, é a primeira documentação da prática.

No mesmo ano, o premiado cineasta indiano Oinam Doren lançou um documentárioapostar bbb betano52 minutos intitulado My Name is Eeooow sobre Kongthong eapostar bbb betanotradição única.

O filme, que ganhou o Tangible Culture Prize no 15º RAI Film Festivalapostar bbb betanoBristol, no Reino Unido, explora o que acontece com essa expressão maternalapostar bbb betanoamor quando os filhos saem do ninho para cidades maiores e são expostos a estilosapostar bbb betanovida modernos.

Até pouco tempo, se mudar para Shillong ou outras cidades era algo praticamente inéditoapostar bbb betanoKongthong, embora só tenha escolas até o ensino fundamental.

Mas, recentemente, um número cada vez maiorapostar bbb betanojovens está saindo para estudar e buscar oportunidadesapostar bbb betanoemprego, e muitos estão perdendo o contato com suas tradições.

"Isso é algo que a comunidade deve resolver", diz Dutta.

"Talvez eles possam ter sessões comunitáriasapostar bbb betanoque o significado da prática ancestral seja discutido e sejam avaliadas opções sobre como continuar, mesmo quando você está morandoapostar bbb betanooutro lugar."

Para uma sociedade predominantemente agrária, a criaçãoapostar bbb betanoempregosapostar bbb betanooutros setores, como o turismo, também pode ajudar a vila a reter ou atrair seus jovensapostar bbb betanovolta.

Enquanto eu estavaapostar bbb betanoKongthong, conheci Rothell Khongsit, que havia se mudado para Shillong para estudar e conseguir um cobiçado emprego público, mas desistiu e voltou para a vila — para desgostoapostar bbb betanosua mãe.

Agora ele é presidente do Comitêapostar bbb betanoDesenvolvimento da Vilaapostar bbb betanoKongthong e secretário da Sociedade Cooperativaapostar bbb betanoAgroturismo Indígena da aldeia.

"Eu não estava satisfeito com um bom emprego público na cidade grande", diz ele.

"Meu coração estava aqui na minha vila, e eu era apaixonado por promover nossa cultura."

Até recentemente, diz Rothell, os moradores não estavam cientesapostar bbb betanoqueapostar bbb betanoprática única poderia ser um atrativo para os visitantes.

"Para nós, está enraizadoapostar bbb betanonosso DNA. Uma mulher não é ensinada a compor uma música, isso acontece naturalmente após o parto. Aprendemos as músicas atribuídas a nós, assim como a nossos familiares e amigos, assim como nós aprendemos a nossa língua materna — ouvindo desde o nascimento."

Porém, ultimamente, diante do interesse crescenteapostar bbb betanopessoasapostar bbb betanofora pelo lugar devido ao maior acesso e visibilidade, a vila está começando a perceber seu potencial turístico.

Em 2014, foi construída uma estrada para Kongthong que substituiu a antiga trilhaapostar bbb betanocaminhada pelas montanhas; e um ano antes, uma hospedagem foi construída no vilarejo no estilo tradicional, usando materiais locais como bambu.

Desde então, a vila viu chegar lentamente viajantesapostar bbb betanotoda a Índia.

Em setembro passado, foi nomeada para o prêmioapostar bbb betanoMelhor Vila Turística da Organização Mundialapostar bbb betanoTurismo da ONU, que reconhece "vilas que adotam abordagens inovadoras e transformadoras para o turismoapostar bbb betanoáreas ruraisapostar bbb betanoconformidade com os Objetivosapostar bbb betanoDesenvolvimento Sustentável".

Enquanto eu caminhava pela vila, fiquei impressionado com o quão atraente era. Vias sinuosas eram margeadas por plantas floridas repletasapostar bbb betanoborboletas coloridas.

Casinhasapostar bbb betanosapê espalhadas casualmente por toda parte, davam a impressãoapostar bbb betanoser um projetoapostar bbb betanoarquitetura.

A vila também estava excepcionalmente limpa e sem lixo.

Enquanto Rothell me guiava para o campoapostar bbb betanofutebol e depois para um mirante, ambos oferecendo panoramas deslumbrantes dos cumes ao redor, ele me contou seus planosapostar bbb betanodesenvolver Kongthong como uma vila histórica.

"Este lugar não é para quem quer apenas visitar pontos turísticos; sinceramente, além da beleza paisagística natural, não há muito o que ver", diz ele.

"Kongthong é para aqueles com um gosto mais exigente, aqueles que querem experimentar a cultura rara e única que temos aqui, aqueles que se preocupamapostar bbb betanoouvir, compreender e apreciar o que só podem encontrar aqui eapostar bbb betanonenhum outro lugar."

apostar bbb betano Leia a íntegra desta reportagem apostar bbb betano (em inglês) no site BBC Travel apostar bbb betano .

apostar bbb betano Sabia que a BBC está também no Telegram? Inscreva-se no canal apostar bbb betano .

apostar bbb betano Já assistiu aos nossos novos vídeos no YouTube apostar bbb betano ? Inscreva-se no nosso canal!