Como eram o amor, o sexo e o casamento no Egito Antigo:tributação casa de apostas

Para os egípcios, sexo era um elemento básico da vida, junto com comer e dormir e, portanto, não era algo sobre o que se poderia rir, que se poderia evitar ou gerar vergonha.

E, por falar nisso, a língua egípcia, como as modernas, possuía vários vocábulos para a relação sexual. Assim como, naturalmente, eufemismos que podiam ser usados ​​poeticamente como "vincular-se", "encontrar-se", "passar uma agradável hora juntos"," entrar numa casa", "dormir com" ou "divertir-se com"...

Na verdade, a poesia é uma fonte notáveltributação casa de apostasaprendizado sobre questões do coração e da libido no Egito Antigo.

A arte da insinuação

Eles também tinham várias palavras ara descrever os órgãos sexuais femininos, como xnmt (útero), iwf (carne), kns (região pubiana) ou k3t (vulva). Outros eram mais sutis, como keniw ou "abraço".

Um poema do Império Novo (período da história egípcia antiga entre o século 16 e o 11 a.C.), por exemplo, descreve um relacionamento romântico dizendo: "Ela me mostrou a cortributação casa de apostasseu abraço". "Cor" costumava ser usada como eufemismo para pele, e na poesia encontramos frases como "ver a cortributação casa de apostastodos os seus membros" ou "sua cor era suave".

No entanto, nem toda a poesia era tão sutil: há uma que descreve um jovem querendo "corrertributação casa de apostasdireção àtributação casa de apostasgruta", metáfora que realmente não precisa ser explicada.

Os antigos egípcios também usavam linguagem sexual para insultar, praguejar e como exclamações mais gerais.

Para apressar um colegatributação casa de apostastrabalho, um barqueiro egípcio poderia ter dito: "Rápido, fornicador!", como atestado no túmulotributação casa de apostasTi, do Império Antigo,tributação casa de apostasSacara, um sítio arqueológico do Egito, que funcionou como necrópole da antiga cidadetributação casa de apostasMênfis.

A expressão, aparentemente, foi considerada inofensiva o suficiente para ficar no túmulo com o falecido por toda a eternidade.

Embora o sexo fosse uma parte normal da vida cotidiana, era preferível que ficasse confinado ao casamento, razão pela qual a maioria das pessoas se casava, muitas vezestributação casa de apostasuma idade jovem.

Como a poesiatributação casa de apostasamor do Império Novo é repletatributação casa de apostasdesejos sexuais e românticos, alémtributação casa de apostasamor não correspondido, encontramos pistas sobre as práticas culturais da época por meio dos poemas. Por exemplo: "Ele não sabe da minha vontadetributação casa de apostasabraçá-lo, senão escreveria para minha mãe", permite-nos saber que, se um jovem quisesse se casar, deveria falar com a mãe da moça para obter permissão.

Um poema do Império Novo explica como tarefas simples são impossíveis por causa do amor: "Ele não me deixa agir com sensatez".

Os casais apaixonados também se davam apelidos afetuosos, como "O felino", "A tão procurada" e "Ela (que é)tributação casa de apostastemperamento explosivo como um leopardo".

'Um ano comendo'

O casamento era um evento simples, sem cerimônia religiosa ou civil; geralmente a mulher — embora ocasionalmente o homem — simplesmente mudava-se para a casa do marido, talvez acompanhada por uma procissão pelas ruas e uma festa.

Sem nada cerimonial ou oficial, a maioria dos casamentos foi deixadatributação casa de apostassituação irregular, mas os casais ricos muitas vezes assinavam contratos delineando as consequências financeirastributação casa de apostasum divórcio.

Mas mais intrigantes são os documentos que descrevem casamentos temporários outributação casa de apostasteste:

"Você estarátributação casa de apostasminha casa enquanto estiver comigo como uma esposa a partirtributação casa de apostashoje, o primeiro dia do terceiro mês do inverno do décimo sexto ano, até o primeiro dia do quarto mês da estação das cheias do ano dezessete."

Este casamento temporário ficou conhecido como "um ano comendo" e permitia ao casal tentar o casamento, bem como uma saída rápida caso não houvesse filhos durante este período ou se decidissem que não estava dando certo.

A vidatributação casa de apostascasado no Egito Antigo não era muito diferente do que é hoje, e um casal tinha muitas das mesmas preocupações: essencialmente criar, alimentar e prover um lar paratributação casa de apostasfamília.

No entanto, nem todos os enlaces do Egito Antigo eram perfeitos, e papiros médicos mostram que os homens costumavam consultar médicos devido a problemas sexuais dentro do casamento.

Em casotributação casa de apostasproblemas…

Havia inúmeras receitas disponíveis para o marido seduzir a esposa:

"Remova a caspa do couro cabeludotributação casa de apostasuma pessoa morta que foi assassinada e sete grãostributação casa de apostascevada, enterrados na sepulturatributação casa de apostasuma pessoa morta, e esmague-os com dez onçastributação casa de apostassementestributação casa de apostasmaçã. Adicione o sanguetributação casa de apostasum carrapatotributação casa de apostascachorro preto, uma gotatributação casa de apostassangue do dedo anular datributação casa de apostasmão esquerda e o seu sêmen. Esmague-o até formar uma massa compacta, coloque-otributação casa de apostasum copotributação casa de apostasvinho... e deixe a mulher beber."

Certamente seria difícil persuadir uma esposa desinteressada a beber tal poção, mas, se o fizesse, acreditava-se que ela se apaixonaria perdidamente pelo marido novamente.

Nesse caso, dava-se o passo seguinte, que era moer sementestributação casa de apostasacácia com mel e "esfregar isso no seu falo e dormir com a mulher". Se isso não funcionasse, o homem era aconselhado: "Esfregue seu falo com a espuma da bocatributação casa de apostasum garanhão e durma com a mulher."

O mesmo níveltributação casa de apostasajuda médica não estava disponível para a esposa, pois era considerado impróprio para uma mulher consultar um médico sobre esses assuntos: "Uma esposa é uma esposa. Ela não deve fazer amor. Ela não deve ter relações sexuais".

Isso deixa claro que era considerado impróprio que uma mulher desejasse fazer sexo, pois ela só deveria estar disponível para o marido a seu pedido.

'Segure seu coração acelerado'

Os casamentos eram dissolvidos por vários motivos, sendo o mais comum a ausênciatributação casa de apostasfilhos ou o adultério.

Embora as mulherestributação casa de apostasteoria não devessem desejar relações sexuais, o adultério era considerado "o grande crime (geralmente) encontradotributação casa de apostasuma mulher".

Mas tanto homens quanto mulheres cometiam adultério, e tanto homens quanto mulheres podiam dar início a um divórcio por causa disso.

O adultério era tão comum que aparecia no Livro dos Mortos na chamada "Confissão Negativa", onde o falecido negava ter feito coisas consideradas ilegais ou socialmente inaceitáveis.

É na última categoria que cai o adultério, e a Instruçãotributação casa de apostasAni (dinastia 21 ou 22 por voltatributação casa de apostas1.000 aC) aconselha os novos maridos: "Segure o coração disparado. Não vá atrástributação casa de apostasuma mulher; não deixe que ela te roube o coração".

Divórcio

Embora o divórcio fosse geralmente concedido por adultério, se o marido desejasse, ele poderia solicitar quetributação casa de apostasesposa adúltera fosse severamente punida,tributação casa de apostasalguns casos com mutilação ou execução. No entanto, essas punições severas geralmente eram o enredotributação casa de apostascontos literários, e o divórcio era mais fácil e comum no mundo real.

Tanto homens quanto mulheres podiam se divorciar, basta o homem dizer um "te expulso", ou a mulher falar "estou indo embora", ou qualquer um dos cônjuges soltar um "estou me divorciandotributação casa de apostasvocê".

O divórcio geralmente era tão simples quanto um casamento, com a mulher saindo da casa do marido, voltando para a casa do pai ou para a sua.

O divórcio não trazia nenhum estigma social, e tanto homens quanto mulheres se casavam novamente e muitos tinham famílias numerosas.

No entanto, se uma mulher se divorciava quando tinha 30 anos, era raro ela se casar novamente. Nessa idade, ela era considerada velha.

Quando se tratatributação casa de apostasquestões do coração, seja no mundo moderno ou no Egito Antigo, há muitas informações que simplesmente não são registradas.

No entanto, até certo ponto, podemos ter uma ideiatributação casa de apostascomo os antigos habitantes do Vale do Nilo conduziam seus relacionamentos etributação casa de apostasvisãotributação casa de apostassexo e relacionamentos.

E, embora nossa ideiatributação casa de apostascomo tudo isso funcionava certamente incompleta, muito é familiar: os antigos egípcios não eram tão diferentestributação casa de apostasnós quando se tratavatributação casa de apostasrelacionamentos... eles viveram, se apaixonaram, amaram, se casaram, se divorciaram e às vezes até faziam tudo isso maistributação casa de apostasuma vez.

* Charlotte Booth é a autoratributação casa de apostas"Lost Voices of the Nile: Everyday Life in Ancient Egypt" ou "As vozes perdidas do Nilo: Vida cotidiana no Egito Antigo".

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