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Monja Coen: 'Não adianta querer que as coisas sejam como antes, porque a Terra não volta para trás':bet365 site
Seu livro mais recente, Zen para distraídos - Princípios para viver melhor no mundo moderno, compila alguns dos ensinamentos compartilhados por ela no programabet365 siterádio "Momento Zen".
Nesta entrevista, ela explica como usar a meditação e as práticas budistas para enfrentar dificuldades relacionadas às mortes e rupturas da pandemia - principalmente a usar a respiração consciente.
E, ao fim, ela compartilha orientações para principiantes que queiram experimentar a meditação.
bet365 site BBC - Em poucas palavras, o que é ser zen?
bet365 site Monja Coen - Zen é uma palavra que vem da Índia antiga e quer dizer meditar.
Acho que meditar é autoconhecimento, a libertação da mente humana. Porque se você se conhece a si mesmo, não será manipulada por ninguém e terá escolha.
Isso para mim é importante.
bet365 site BBC - É então uma formabet365 sitenos encontrarmos com nós mesmos? Ao que esperamos ter acesso com a meditação?
bet365 site Monja Coen - À essência da mente humana, ao que é ser humano: pensamentos, conexões neurais, sentimentos.
Não analiso uma mente forabet365 sitemim, mas sim estoubet365 siteum processobet365 siteautoconhecimento que transcende a minha história pessoal.
A princípio, as pessoas buscam a meditação porque querem mais tranquilidade, dormir melhor, ter melhores relações humanas, mas tudo isso são efeitos colaterais.
O principal efeito é esse autoconhecimento, e com ele você responde ao mundo,bet365 sitevezbet365 sitereagir.
bet365 site BBC - Qual a diferença entre responder e reagir ao que acontece?
bet365 site Monja Coen - Reação significa que se alguém me insulta eu o insulto.
Responder é outra coisa, e é muito parecido ao que Jesus dizia com "dar a outra face", ou seja, não reaja fazendo o mesmo que o outro está.
Se te insultam, você não precisa insultar. Em vez disso, pode compreenderbet365 siteonde vem essa ação, pensar e escolher uma resposta adequada para interromper o sofrimento.
bet365 site BBC - Em termos simples, se alguém nos fere ou insulta, como a meditação pode nos ajudar a responderbet365 siteforma hábil e não destrutiva?
bet365 site Monja Coen - Vejamos um exemplo. Se você mora com alguém que briga o tempo todo, essa relação só vai mudar quando você mudar.
Você quer que o outro mude, mas se espera que ele diga algo, está mantendo o círculo vicioso. Com a meditação, você vai estar presentebet365 sitesi mesma. Vai dizer: isso é um insulto, mas o que tem a ver comigo?
Posso me perguntar se devo mudar algo. Mas não preciso me defenderbet365 sitenada, porque me conheço, sei quais são as minhas partes fracas e fortes.
Então aquilo que seria um insulto vira palavras no ar.
Isso acontecebet365 sitequestãobet365 sitesegundos; a energia prejudicial que alguém nos lança com raiva, rancor, ciúmes é como um raiobet365 siteenergia. Você sente, não tem como negar. (Mas) diz a si mesma: "Isso não me ofendeu" e respira.
Nós trabalhamos muito com a respiração consciente. Porque a respiração emocional é rápida e superficial, mas a respiração consciente é mais profunda.
Aí você vê que pode fazer com que a guerra não tenha continuidade, talvez possa dialogar com a pessoa.
Mas eu também tenho meus momentos própriosbet365 siteestupidez, todos os temos.
bet365 site BBC - Em seu livro você menciona o mestre zen Thich Nhat Hanh,bet365 siteoutra tradição budista. Ele diz que a compaixão é a melhor defesa? Como ver com compaixão a quem nos causa sofrimento?
bet365 site Monja Coen - O primeiro (passo) é a respiração consciente.
Thich Nhat Hanh também ensina muito a meditação caminhando. Às vezes a agressão te deixa tão nervosa que você não consegue ficar sentada, mas pode caminhar fazendo respiração consciente, e assim oxigena seu corpo e cérebro.
O Dalai Lama diz que a compaixão às vezes não é visceral, não é algo que nasçabet365 sitenós facilmente. A compaixão tem a ver com compreender, não significa aceitar.
Por exemplo, eu compreendo que a pessoa que faz propaganda neonazista teve uma educação que talvez a tenha levado a isso. Mas não aceito que isso esteja certo e me manifesto contra.
Mas essa manifestação não vem do ódio, não é raiva, porque quando você deixa que as emoções te dominem, você perde a capacidadebet365 sitediálogo.
Então você precisa voltar abet365 sitepostura física, à respiração consciente, para não entrar nessa dinâmicabet365 siteenfrentamentos. É difícil e, como tudo, exige treino.
A respiração consciente nos dá um eixobet365 siteequilíbrio para poder fazer o que estamos fazendo um pouco melhor, não é para nos tirar da realidade e sim para nos deixar mais eficientes, conscientes e hábeis.
bet365 site BBC - Em seu livro, você diz que a meditação nos permite sentir a interconexão com todos os seres vivos.
bet365 site Monja Coen - Um dia desses falei com um neurocientista que me contou como embet365 siteárea estão usando ressonância magnética do cérebro para entender o que acontece durante o processo meditativo.
Quando estamosbet365 sitemeditação profunda, o cérebro fica muito estimulado, acordado. Meditar não é descansar, como acham alguns, é conhecimento.
Nas ressonâncias se notou que há duas áreas do cérebro que não são estimuladas na meditação, e são as áreas que permitem a separação entre o meu eu interno e a realidade ao meu redor.
Ou seja, durante a meditação profunda você se sentebet365 siteconexão,bet365 sitecomunhão com tudo o que existe - todas as formasbet365 sitevida, tudo é você. Não está separadobet365 sitenada.
Eu sempre digo: cada umbet365 sitenós é o tudo manifestado, tudo se manifestabet365 sitecada umbet365 sitenós.
As pessoas querem resolver tudo na vidabet365 siteum nívelbet365 siteconsciência superficial.
Por isso, também usamos o que se conhece como Koan, questionamentos que a lógica não consegue alcançar, para dessa forma transcender a mente lógica e entrarbet365 siteáreas mais profundas da nossa consciência.
bet365 site BBC - Na horabet365 sitecomer, você sugere no seu livro uma prática inspirada nessa interconexão.
bet365 site Monja Coen - Antesbet365 sitecomer, coloque o prato diantebet365 sitevocê e pense: como chegaram a mim estes alimentos, cada plantinha e tantas formasbet365 sitevida?
Não é que você vá rezar, mas sim agradecer não só pelos vegetais, mas sim por quem os plantou, colheu, vendeu, quem fez o prato, seu material.
Enfim, toda a vida na Terra está nesse pratobet365 sitecomida. Trata-sebet365 siteaprender a observarbet365 siteprofundidade.
bet365 site BBC - Que conselho você daria para resistir a estes temposbet365 sitepandemia? Muita gente diz sentir ansiedade gerada por tanta incerteza.
bet365 site Monja Coen - Primeiro, quero dizer que temos uma tristeza coletiva, uma preocupação e um medo coletivos.
Os cientistas já falavam havia anos da possibilidadebet365 sitevírus devastadores (se tornarem pandêmicos) e agora está aqui.
Há instabilidade. Mas Buda dizia que não existe nada seguro no mundo, nunca existiu.
A ideiabet365 sitesegurança e estabilidade é uma criação mental nossa porque o mundo é transformação e movimento.
Sim, no momento não tenho certeza sobre como será o amanhã, e nunca tive, era uma ilusão.
A nossa vida é frágil, temporária e finita. O primeiro é perceberbet365 siteimpermanência, que não é prejudicial, porque também significa que o que não está bem pode melhorar.
Tenho que me adaptar à realidade. E, além disso, tudo o que temos é este momento, o agora. Não adianta nada querer que as coisas sejam como eram antes, porque a Terra não para e volta para trás.
Temos que atravessar esta pandemia que nos atravessa e nos machuca. Devemos perceber que nossas tristezas e lutos são coletivos.
bet365 site BBC - Então, o que podemos fazer?
bet365 site Monja Coen - Dei muitas entrevistas aqui no Brasil e sempre me perguntam o que podemos fazer nestes momentos.
Minha resposta é: respire, volte à respiração consciente. Quando você está aflito, ansioso ou desesperado, respire, oxigene seu corpo ebet365 sitemente e veja o que você pode fazer para diminuir a dor e o sofrimento. Está com muita comidabet365 sitecasa? Coloque uma mesinha na rua e ofereça comida para quem precisa. Tem muita roupa? Doe a quem tem frio.
Este também é um momentobet365 sitedespertar a consciência da solidariedade,bet365 siteperceber que estamos todos no mesmo barco. Use este tempo para meditar e refletir sobre o que é essencial na vida.
Quando a morte está perto, temos que pensar no que é essencial, no que fizbet365 sitebom e o que posso fazer com o pouco tempo que me resta - mesmo que sejam 40 anos, porque a vida humana é curta. O que faço com a minha vida? O que é essencial, fundamental?
Alguns fogem para as drogas ou a bebida, todas essas possibilidades estão dentrobet365 sitenós. Mas temos a capacidadebet365 siteescolher.
E a meditação pode nos ajudar a fazer escolhas adequadas para nossos propósitos, a ter clarezabet365 siteconsciênciabet365 siteo que estamos escolhendo e aonde a escolha nos leva.
A meditação não é um milagre, mas facilita o autoconhecimento e as decisões adequadas para as situações que vivemos.
bet365 site BBC - Para muitas pessoas, a instabilidade também tem a ver com a perdabet365 siteemprego.
bet365 site Monja Coen - Há muitos empregos desaparecendo, mas outros se abrindo. Agora todos fazem compras online, se você tem uma loja abre uma página na internet, se você não pode abrir seu restaurante faz com que os funcionários que atendiam as mesas agora façam entregas a domicílio, para não perdê-lo.
O mundo está mudando e seguirá híbrido, e mesmo quando volte o presencial haverá muitas coisas remotas.
Pergunte-se: para onde está indo o mundo ebet365 siteque eu posso me especializar para atender essas necessidades? Não fique se lamentado pelo que você perdeu.
bet365 site BBC - Muitas pessoas também perderam pessoas queridas para a covid-19.
bet365 site Monja Coen - Quando alguém morre, eu digo ao parente: você não perdeu nada. Conviveu com uma pessoa querida, essa pessoa deixou memórias maravilhosasbet365 sitevocê. Não a matebet365 sitenovo, ela vivebet365 sitevocê.
Uma senhora portuguesa me mandou umas fotos. Tinha perdido uma tia querida para a covid-19 e comprou um buquêbet365 siterosas brancas e as jogou ao mar, dizendo um Ave Maria e um Pai Nosso porque é católica. E assim se despediu.
Encontramos formasbet365 sitenos despedirmosbet365 sitenossos mortos ebet365 sitenossas expectativas. Porque o luto não é só pela morte, pode ser pela perda do meu negócio oubet365 siteuma relaçãobet365 siteque a convivência acabou.
Você precisa então refazerbet365 sitevida. Estou escrevendo um livro com um monge beneditino alemão. Ele escreve na Alemanha, eu, no Brasil, e a editora vai juntar tudo. É um livro justamente sobre essa redescoberta da existência, quando tudobet365 siteque acreditávamos se desmoronou com um castelobet365 sitecartas. Mas podemos fazer outras coisas.
bet365 site BBC - Um último pensamento aos leitores nestes temposbet365 sitecoronavírus.
bet365 site Monja Coen - Presença pura, estar completamente presente, acordado a o que está acontecendo. E tomar ações adequadas que sejam benéficas para o maior númerobet365 siteseres.
Guiabet365 sitemeditação para principiantes da monja Coen
- Sente-se com o corpo um pouco à frente na cadeira e alongue a coluna. Perceba que está sentado sobre o osso ísquio , na parte inferior do quadril. Alongar não é tensionar. Alongue também a cervical.
- Se preferir, coloque as mãosbet365 siteposiçãobet365 sitemudra cósmico (a mão direita por baixo, a esquerda por cima, formando uma elipse). Observe que estamos no cosmos e o cosmos estábet365 sitenossas mãos.
- Agora, vamos trabalhar a respiração consciente. Primeiro, faça três respirações profundas. A inspiração é passiva, apenas entra. E ao inspirar perceba a caixa torácica se expandindo para a frente, para atrás. Faça uma pausa e solte o ar usando máximobet365 sitetempo possível. Ao final, você sentirá uma contração na parte inferior do abdômen.
- Faça isso três vezes. Daí, pode fechar os lábios. Coloque a ponta da língua atrás dos dentes da frente, tocando-osbet365 siteleve. Os olhos ficam entreabertos, focados no que está à frente. Observebet365 siterespiração.
- Perceba a diferença entre a temperatura do ar que entra e do que sai do seu nariz; se há alguma fragrância ou cheiro; qual é a temperatura do quarto, a luz e a sombra. Escutamos os sons e os silêncios, sentimos na pele o calor ou o frio, a textura da roupa, que pode ser suave ou áspera.
- Observebet365 sitemente, se há pensamentos. Comece por essa observação profunda, sempre ligada a nosso fio com a Terra, que é a nossa respiração consciente. Você pode ter pensamentos e até rotulá-los como tal, deixando eles passarem.
- Se há um pensamento muito recorrente, talvez seja algobet365 siteque você deva se ocuparbet365 sitealgum momento, Mas meditar não é pensar.
- O observador está presente na respiração consciente, e você vai entendendo o que acontece consigo. Isso não vai mudar da noite para o dia - meditação não é mágica -, mas através dela você começa a se autoconhecer e perceber que pode melhorar aos poucos. Pode ser que isso leve anos, não tem a menor importância.
- Reconheça que você é um ser humano frágil. "Fico irritado com todo mundo ultimamente, sou um ser humano, mas posso trabalhar nisso".
- Você pode colocar um alarmebet365 sitehorabet365 sitehora e, sempre que ele tocar, você para um momento, respira e daí continua a trabalhar.
- Comece meditando cinco minutos. Depois aumente para sete, dez. Eu gosto muitobet365 sitemeditar antes do café da manhã. Cinco minutos não vão afetar abet365 siterotina. Apenas sente-se respirando e percebendo como você está. Depois você pode fazer cinco minutos antes do almoço, antes do café ou chá, e sinta a fragrância. E pode fazer mais cinco minutos antesbet365 sitedormir.
- Esse é só o começo. Pode ser que seu corpo reclame, dizendo "estou incômodo", "dói", "quero sair daqui". É preciso treinar a mente e o corpo.
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