A visãosinuca click jogosCharles Darwin sobre os escravizados no Brasil: 'Serão, no fim das contas, os governantes':sinuca click jogos

Legenda do áudio, A visãosinuca click jogosCharles Darwin sobre os escravizados no Brasil: 'Serão os governantes'

As anotações do naturalista sobre a viagem ao Brasil — onde ficou por quatro meses durante seu périplosinuca click jogoscinco anos à bordo do navio Beagle — estão recheadassinuca click jogosdescrições horrorizadas sobre a escravidão.

Em uma delas, ele menciona o casosinuca click jogosuma senhora que moravasinuca click jogosuma casasinuca click jogosfrente ao localsinuca click jogosque estava hospedado no Riosinuca click jogosJaneiro e que guardava parafusos para torturar suas escravas domésticas, quebrando-lhes os dedos. Em outro, que ele define como algo que o marcou "mais que qualquer históriasinuca click jogoscrueldade", o episódio começa quando Darwin tenta se comunicar com um homem escravizado que o acompanhavasinuca click jogosum barco.

Enquanto o cientista gesticulavasinuca click jogosforma efusiva para tentar se fazer entender, acaba aproximando a mão do rosto do homem, que, assustado, baixa os braços: ele pensava que o naturalista queria batersinuca click jogosseu rosto, e abriu a guarda para que ele pudesse fazê-lo.

"Nunca vou esquecer meu sentimentosinuca click jogossurpresa, repugnância e vergonha por ver um homem grande e forte com medosinuca click jogosse defender do que ele pensava ser um tapasinuca click jogosseu rosto. Aquele homem fora treinado para se habituar a um nívelsinuca click jogosdegradação maior do que o da escravizaçãosinuca click jogosqualquer animal indefeso."

Crédito, Brasiliana Fotográfica

Legenda da foto, Ilustraçãosinuca click jogosPaul Harro-Harringsinuca click jogos1840: diversos artistas estrangeiros retrataram horrores da escravidão brasileira no século 19

Parte do ideário do cientista vinhasinuca click jogoscasa. Os Darwin eram uma família abastada repletasinuca click jogosintelectuais liberais. Seu avô, Erasmus Darwin, foi um dos fundadores da Lunar Society, gruposinuca click jogospensadores que se reuniasinuca click jogosnoitessinuca click jogoslua cheia uma vez por mês na cidade inglesasinuca click jogosBirmingham.

"Era uma famíliasinuca click jogosamantessinuca click jogosartes e, do pontosinuca click jogosvista moral, adepta do que os autores chamariam depoissinuca click jogoshumanitarismo. Praticavam a compaixão e não gostavamsinuca click jogoscrueldades,sinuca click jogosforma que nunca bateriamsinuca click jogosalguém que trabalhasse para eles - daí o choquesinuca click jogosDarwin quando se depara com a escravidão no Brasil", diz Maria Elicesinuca click jogosBrzezinski Prestes, professora do departamentosinuca click jogosGenética e Biologia Evolutiva do Institutosinuca click jogosBiociências (IB) da Universidadesinuca click jogosSão Paulo (USP).

Ao deixar o Brasil, Darwin escreveu: "Nunca heisinuca click jogosvoltar a um país com escravidão". A frase, que ficaria célebre mais tarde, está no livro A Viagem do Beagle, publicadosinuca click jogos1839 — nos trechos finaissinuca click jogosum calhamaço com maissinuca click jogos500 páginas.

As linhas que abrem essa reportagem, no entanto, estão entre as muitas que ele escreveusinuca click jogosseu diário, mas decidiu deixarsinuca click jogosfora dos livros. Nas últimas décadas, essas páginas, hoje acessíveis a pesquisadores e ao públicosinuca click jogosgeral, vêm sendo melhor exploradas.

No dia 3sinuca click jogosjulhosinuca click jogos1832, quando Darwin diz acreditar que os escravizados um dia vão governar o Brasil, ele escreve:

"O estado da enorme populaçãosinuca click jogosescravos deve despertar interessesinuca click jogosqualquer um que entra no Brasil. Ao caminhar pelas ruas, é curioso observar a variedadesinuca click jogos'tribos' que podem ser identificadas pelos diferentes ornamentos marcados na pele e pelas várias expressões. Os escravos são obrigados a se comunicar entre sisinuca click jogosportuguês e, por consequência disso, não são unidos. Eu não posso deixarsinuca click jogospensar que eles serão, no fim das contas, os governantes. Presumo isso por serem numerosos, por seu excelente porte atlético (especialmentesinuca click jogoscontraste com os brasileiros), observando que estãosinuca click jogosum clima agradável e por ver claramente quesinuca click jogoscapacidade intelectual foi muito subestimada. Eles são a mãosinuca click jogosobra eficientesinuca click jogostodo o comércio necessário. Se os negros libertos cresceremsinuca click jogosnúmero (como deve acontecer), o temposinuca click jogoslibertação total não estaria muito distante."

A provocação sobre o porte físico não é o único comentário que Darwin direciona ao grupo que ele classifica como "brasileiros" nas anotaçõessinuca click jogos3sinuca click jogosjulho:

"Os brasileiros, até onde consigo avaliar, possuem uma fatia pequena das qualidades que dão dignidade à humanidade. Ignorantes, covardes, indolentes ao extremo; hospitaleiros e amáveis à medida que isso não lhes dê trabalho; temperamentais e vingativos, mas não brigões. Satisfeitos consigo mesmos e com seus costumes, respondem a todas as observações com a pergunta: 'Por que não podemos fazer como nossos avós antessinuca click jogosnós fizeram?' A própria aparência reflete a baixa elevaçãosinuca click jogoscaráter. Tipos baixos que logo ficam corpulentos; a face possui pouca expressão, aparenta estar afundada entre os ombros. Os monges diferem para pior nesse último aspecto; é preciso pouca fisionomia para ver claramente estampados perseverança ardilosa, volúpia e orgulho."

Crédito, Dominio Público

Legenda da foto, Anotaçõessinuca click jogosDarwin do dia 3sinuca click jogosjulhosinuca click jogos1832: comentários sobre brasileiros feito no diário não entrou nos livros

Juntos, os parágrafos ilustram a complexidade do pensamentosinuca click jogosDarwin — e um lado "incômodo"sinuca click jogossuas ideias, algo que durante bastante tempo os historiadores evitavam discutir, diz Prestes.

"O que Darwin falou sobre raça ficava, assim, meio esquecido [nas discussões sobre seu trabalho]. Foi uma postura historiográfica por muito tempo, praticamente até o século 21", afirma ela, emendando que essa faceta do naturalista vem sendo mais debatida nas últimas duas décadas.

As complexidadessinuca click jogosDarwin

De um lado, Darwin era um antiescravista, abolicionista. Dedicou parte da carreira para mostrar que as diferentes raças tinham a mesma origem, um ancestral comum — algumas das teorias da época chegavam a dizer, por exemplo, que brancos e negros eramsinuca click jogosespécies diferentes, o que muitas vezes foi usado para legitimar a escravidão.

Isso não significava, porém, que julgasse que todas as civilizações eram iguais. Para ele — e para as teorias antropológicas dominantes da época —, os diferentes povos se encontravamsinuca click jogosdiferentes estágiossinuca click jogoscivilização, uns mais avançados que outros.

Com o tempo, a própria ciência mostraria que essas ideias, que depois seriam usadas por outros autores como base para teorias pseudocientíficas racistas como a eugenia, não se sustentavam com evidências.

"Hoje ele [Darwin] nunca teria permissão para ensinarsinuca click jogosuma instituiçãosinuca click jogosensino do Reino Unido ou dos EUA,sinuca click jogosqualquer nível. É carregadosinuca click jogosestereótipos e preconceitos — assim como quase tudo que foi escrito [naquela época] sobre os mesmos assuntos", pontuou Mooresinuca click jogosum comentário enviado por e-mail à reportagem da BBC News Brasil.

"Ele era anticatólico; viu os brasileiros da colônia corrompidos pela Igreja e porsinuca click jogoscultura política colonial, principalmente o suborno. Ao mesmo tempo e no mesmo local, viu os indígenas e os admiráveis ​​africanos escravizados como corrompidos por seus senhores. Camadas e mais camadassinuca click jogospreconceito, embora não sem alguma verdade", completa o historiador britânico.

Crédito, Getty Images

Legenda da foto, Enquanto ideias abolicionistas ganham fôlego nos anos 1830, racismo toma verniz pseudocientífico

Um homemsinuca click jogosseu tempo

A professora Maria Elice Prestes ressalta que, para entender o pensamentosinuca click jogosDarwin, é preciso considerá-lo como sujeitosinuca click jogossua época — um homem britânico do século 19, que viveusinuca click jogospleno períodosinuca click jogosexpansão do imperialismo britânico.

Nos séculos 17 e 18, as colônias inglesas mundo afora tinham escravos, mas pouco se falava sobre o papel da Inglaterra dentro da engrenagem escravista.

As ideias do quanto o país lucrou com o complexo escravista atlântico, do quanto esse sistema foi fundamental para o salto inglês na virada do século 18 para o 19 e das pressões que o próprio capitalismo industrial coloca para o fim da escravidão começam a ser divulgadas, segundo a historiadora, com Capitalismo e Escravidão,sinuca click jogosEric Williams, um livrosinuca click jogos1944.

A teoria é fruto da tesesinuca click jogosdoutoradosinuca click jogosWilliams, que nasceu no que então era a colônia britânicasinuca click jogosTrinidad e Tobago, no Caribe. Apesarsinuca click jogoso trabalho ter sido desenvolvido na Universidadesinuca click jogosOxford, o historiador só conseguiu publicá-lo como livro nos EUA, para onde se mudou por conta das dificuldades que vinha enfrentando para divulgarsinuca click jogostese.

De volta ao século 19: o antiescravismosinuca click jogosDarwin era algo relativamente comum entre os britânicos.

A Inglaterra foi um dos primeiros países a interromper o tráficosinuca click jogospessoas escravizadas (em 1807, com o Slave Trade Act) e a emancipar os escravizados (em 1833, com o Slavery Abolition Act), medidas vistas por muitos britânicos como "uma evidênciasinuca click jogoscomo a civilização inglesa era mais avançada que as demais", ressalta a historiadora da biologia.

"Tudo isso foi propagandeado como sendo a marca da superioridade da civilização inglesa e como algo dentro da ordem natural do progresso. Assim como a civilização inglesa já teve escravos e não tem mais, muitas nações ainda tinham. Isso virou um grande orgulho inglês", acrescenta.

"Você consegue ver isso nas obrassinuca click jogosautores do século 19, como eles são absolutamente orgulhosos desse antiescravismo."

E Darwin foi um homemsinuca click jogosseu tempo, diz ela, que "acredita piamente que a Inglaterra estava deslumbrando o mundo com seu apogeu civilizatório".

O biólogo Nélio Bizzo, professor da Faculdadesinuca click jogosEducação da USP e especialista na obrasinuca click jogosDarwin, lembra que, para além da propaganda antiescravista, a Inglaterra tomava nessa época ações concretassinuca click jogosrepressão ao tráficosinuca click jogospessoas escravizadas.

A partirsinuca click jogos1810, o Brasil firmaria compromisso com o paíssinuca click jogosacabar com seu tráfico negreirosinuca click jogosdiversas ocasiões. Eram as "leis para inglês ver", as medidas que acabavam com o tráfico no papel, mas nunca eram cumpridas na prática — e acabaram dando origem ao ditado popular.

Foram vários os navios negreiros com destino ao Brasil interceptados e apreendidos pela Marinha britânica até que o tráfico fossesinuca click jogosfato abolidosinuca click jogos1850.

"Para entender o que Charles Darwin fala dos brasileiros quando está no Riosinuca click jogosJaneiro é preciso entender o contexto, o momentosinuca click jogosque ele se encontra. O maior comérciosinuca click jogosescravizados do planeta era feito justamente ali", diz ele. O Cais do Valongo, no Rio, foi o maior porto receptorsinuca click jogospessoas escravizadas do mundo.

Abolicionismo, mas não antirracismo

Mas se aquele era um períodosinuca click jogosque as ideias abolicionistas ganhavam fôlego, também era uma épocasinuca click jogosque o racismo tomava um verniz científico e que o império britânico começa a colonizar o continente africano.

"Os anos 30sinuca click jogosDarwin, que é quando ele está escrevendo [o diário], são recheadossinuca click jogoscomplexidades", destaca a historiadora Lorelai Kury, pesquisadora da Casasinuca click jogosOswaldo Cruz/Fiocruz e professora da Universidade Estadual do Riosinuca click jogosJaneiro (UERJ).

É quando se popularizam, por exemplo, os estudos da fisiognomonia, que tentava extrair conclusões sobre o caráter do indivíduo a partirsinuca click jogosseus traços físicos, e da frenologia, que usava a medida do crânio como indicativo da capacidade intelectual. Ambos foram usados pelo racismo científico do período, hoje colocado por terra.

Os escritossinuca click jogosDarwin sobre os brasileiros tomam emprestado elementos das ideias naturalistas que circulavam na época e que correlacionavam características físicas dos indivíduos com traços morais e intelectuais.

"Darwin acredita que a escravidão deteriora as relações e a moralidade, que contamina a sociedadesinuca click jogosalto a baixo — e que é algo que eventualmente começaria a se refletir fisicamente nas populações", diz Kury. "Naquela época, era um lugar comum, principalmente da parte dos europeus não ibéricos, considerar espanhóis e portugueses particularmente cruéis e, por conta disso, inferiores aos demais europeus."

A professora acredita que a menção aos "brasileiros" no trecho do dia 3sinuca click jogosjulho se refere aos portugueses e seus descendentes. É uma descrição, diz ela, que embute uma sériesinuca click jogospreconceitos, entre elessinuca click jogosrelação à altura — fisicamente, os britânicos tendiam a ser mais altos do que os ibéricos.

Para o professor Nélio Bizzo, esse choque que Darwin tem ao se deparar com a escravidão no Brasil ajuda a explicarsinuca click jogosparte o que ele escreve sobre os africanos escravizados.

"Ele começou a torcer pelos africanos no Brasil. E havia tantos que ele pode ter pensado que alguma coisa como aquilo que tinha ocorrido no Haiti iria acontecer no Brasil também", diz o biólogo. O fim da escravidão e a independência do Haiti ocorrem com protagonismo dos próprios escravizados, e o país se torna,sinuca click jogos1804, a primeira república governada por pessoassinuca click jogosascendência africana.

Bizzo ressalta que a "exegese" (a interpretação) daquilo que é escritosinuca click jogosforma particular pelos cientistas e pensadores, como anotações e correspondências, deve ser feitasinuca click jogosforma diferente do que foi concebido para ser tornado público.

Nesse sentido, diz o professor, as principais evidências a respeito das posiçõessinuca click jogosDarwin sobre o racismo e sobre o fim da escravidão vêm dos elogios que ele fez a um texto bastante problemático escrito pelo cientista inglês Thomas Huxley, um abolicionista, publicadosinuca click jogos1865 (o ensaio se chama Emancipation - Black and White).

Ao comentar sobre a guerra civil americana, que acabarasinuca click jogosterminar, Huxley defende a superioridadesinuca click jogosbrancossinuca click jogosrelação a negros, e o faz usando uma linguagem profundamente preconceituosa.

"Mesmo aqueles que eram contrários à escravidão, não se pode dizer que eles fossem automaticamente antirracistas ou que não fossem racistas", pontua Bizzo.

"Infelizmente, é uma questão complicada mesmo, e por isso que eu acho que não se pode ter uma admiração cega por quem quer que seja no mundo da ciência."

Crédito, Getty Images

Legenda da foto, Na teoria da evolução pela seleção naturalsinuca click jogosDarwin, que revolucionou a ciência, todos os homens surgem a partirsinuca click jogosum ancestral único

O darwinismo social (quesinuca click jogosdarwinista não tem nada)

A teoria da seleção natural que Darwin escreveu para explicar a evolução das espécies — e não as diferenças entre os seres humanos —, acabou sendo apropriada por outros cientistas que a usaram como matéria-prima para teorias racistas. Entre elas estão o darwinismo social, que prega que apenas os mais fortes estão aptos a sobreviver, e a eugenia, a ideiasinuca click jogosque é possível "melhorar" geneticamente uma população, que se tornou central para o nazismo.

Apesarsinuca click jogosusar o nome do cientista, contudo, o darwinismo social é um distorção da teoria darwiniana, ressalta a historiadora Lorelai Kury.

"Darwin nunca disse que o melhor vai vencer; é o mais adaptado àquela circunstância específica. Mudando as circunstâncias, o mais adaptado vai ser outro", explica a professora.

"Para Darwin, é o acaso, e não algo pré-definido, que leva à adaptação. No darwinismo social, [a adaptação] é uma justificativa das hierarquias sociais, mas Darwin não justifica nada — a natureza não age moralmente. São leis naturais, ela não tem um objetivo moral", conclui.

A professora Maria Elice Prestes avalia que, ainda que Darwin acreditasse que existissem grupos étnicos mais ou menos civilizados do que outros — o que ele deixa bem claro no livro A Descendência do Homem,sinuca click jogos1871 —, essas ideias não se traduzemsinuca click jogosviolência e exclusão.

Em consonância com o princípio do humanitarismo que norteava suas crenças, diz a professora, não há justificativa dentro do pensamento do cientista para se agirsinuca click jogosforma negativa ou cruel contra os povos que ele considera "menos civilizados". Darwin acreditava na possibilidadesinuca click jogosque as civilizações que ele considerava "inferiores" progredissem, especialmente se tivessem contato com as consideradas "mais civilizadas".

Na teoria da evolução pela seleção naturalsinuca click jogosDarwin, que revolucionou a ciência, todos os homens surgem a partirsinuca click jogosum ancestral único.

À medida que esse "primeiro humano" se reproduz e suas descendências se multiplicam, as populações humanas vão se espalhando geograficamente - é quando a seleção natural atua e acaba favorecendo a disseminação dos grupos étnicos (ou "raças", como se costuma falarsinuca click jogosforma coloquial) que melhor se adaptam a cada ambiente.

"Darwin insiste que, ainda que as raças sejam diferentes, não há espécies diferentes. E do pontosinuca click jogosvista biológico, moral e religioso o significado disso é enorme, porque, se somos irmãos, eu não posso escravizar, não posso perseguir, não posso fazer genocídio", diz Prestes.

- Este texto foi publicadosinuca click jogoshttp://vesser.net/geral-61686803