Quem são os uitotos, o povo indígena das crianças que sobreviveram sozinhas na selva colombiana por 40 dias:como apostar no h2bet

É uma história incrível: quatro crianças, com idades entre 13 anos e 12 meses, sobreviveram na densa selva amazônica por 40 dias, após o acidente do aviãocomo apostar no h2betque viajavam, no qual três adultos perderam a vida.

A históriacomo apostar no h2betcomo os irmãos sobreviveram sem comida, expostos a mosquitos e animais selvagenscomo apostar no h2betuma região inóspita, ainda não foi contada pelas crianças.

No entanto, para os quatro menores, a selva não era um lugar estranho. Pelo contrário, a floresta faz partecomo apostar no h2betsua casa,como apostar no h2betseu ambiente natural: as crianças são da comunidade indígena Muina Murui, mais conhecida como Uitoto.

"Nos chamamoscomo apostar no h2betmuina murui, mas as outras comunidades nos chamamcomo apostar no h2betuitoto como apelido", conta María Kuiru à BBC News Mundo (serviçocomo apostar no h2betespanhol da BBC).

Kuiru, cujo nome tradicional é Jitomakury, é Secretária da Mulher, Família e Infância da Associação Zonal Indígenacomo apostar no h2betCabildos e Autoridades Tradicionaiscomo apostar no h2betLa Chorrera, que reúne várias comunidades como os muina murui-uitoto.

Os muina murui, que se traduz como "filhos do fumo, da coca e da mandioca doce", são uma das maiores comunidades indígenas que habitam a floresta amazônica. Além da Colômbia, eles também estão presentes no Peru e no Brasil.

E eles conhecem muito bem a área onde ocorreu o acidente e a operaçãocomo apostar no h2betresgate.

As crianças estavam sendo procuradas depois que o desaparecimento do aviãocomo apostar no h2betque viajavam com a mãe foi noticiadocomo apostar no h2bet1ºcomo apostar no h2betmaio.

De fato, vários membros da comunidade -- que conta com cercacomo apostar no h2bet8 mil pessoas e representa 0,5% da população indígena da Colômbia -- fizeram parte das operações que finalmente permitiram encontrá-los.

"Nós moramos na reserva indígena Predio Putumayo, nosso território ancestral, que é uma das florestas mais bem preservadas da Amazônia", observa Kuiru.

Ela acrescenta que a selva é um lugar selvagem e inóspito, mas graças ao seu calendário ecológico é também a principal fontecomo apostar no h2betalimento para quem a habita e sabe "lê-la".

"Nós, graças às nossas práticas tradicionais, equilibramos nossa sobrevivência diária na selva. E isso é ensinado às crianças desde os primeiros anos. Isso ajudou na sobrevivência das quatro crianças por 40 dias", diz.

Ervas sagradas: coca e tabaco

Muito pouco se sabe sobre a presença dos muina murui ou uitotocomo apostar no h2betterritório colombiano antes do início do século 20.

Sua economia baseia-se principalmente na caça e na pesca, além da coleta da mandioca doce, produto bastante cultivado nesta região do país.

"Todos os dias vamos para a floresta, com nossas famílias, procurar alguma coisa. Vivemos na selva a vida inteira. E nesse cotidiano aprendemos o que se come e o que não se come", diz.

Uma das principais tradições dos muina murui é o uso da folhacomo apostar no h2betcoca e do fumo para cerimônias e ritos.

Enquanto os homens se dedicam a tarefas físicas como a caça e a pesca, as mulheres se encarregamcomo apostar no h2betrealizar os rituais.

"Para nós, a folhacomo apostar no h2betcoca e o fumo são folhas sagradas. Por isso são as que mais usadas", diz María Kuiru.

A origem do uso da folhacomo apostar no h2betcoca e do tabaco tem a ver com os poderes curativoscomo apostar no h2betambos, o que lhe confere seu caráter sagrado.

"Essas folhas sagradas nos foram dadas por nosso criador para o manejo espiritual do mundo", diz.

Além delas, a doce folhacomo apostar no h2betmandioca, amplamente disponível na selva, também é usada.

"A moagem dessa folha é feita especialmente pelas mulheres. Nós a transformamoscomo apostar no h2betbebida para consumo nas nossas danças tradicionais", conta.

"A bebida serve para para limpar os corações que chegam descarregados aos nossos rituais."

Outro produtocomo apostar no h2betconsumo entre os muina murui é a mandioca amarga, que teria sido a fontecomo apostar no h2betalimento das crianças que se perderam na selva.

O boom da borracha

Durante séculos, os Uitoto conseguiram manter-se alheios aos grandes processoscomo apostar no h2betconquista e colonização que ocorreram no continente.

No entanto, foi o chamado "boom da borracha", no início do século 20, que não só significou o primeiro contato com os povos mestiços, como também levou a comunidade à beira da extinção.

A fundação da Casa Arana, um grupo comercial peruano que operava principalmente ao longo do rio Putumayo, na Colômbia, usava os uitotos como escravos para explorar o material.

"Cercacomo apostar no h2bet40 milcomo apostar no h2betnós morreram devido a essa exploração. Somos descendentes dos poucos que conseguiram sobreviver", diz Kuiru.

O genocídio perpetrado pelo dono da casa Arana, Julio César Arana, retratadocomo apostar no h2betlivros como La Vorágine, provocou a dispersão da população uitoto.

Depois disso veio a guerra entre a Colômbia e o Perucomo apostar no h2bet1932, que colocou a população indígena a conviver pela primeira vez com soldados e militares e levou membros da comunidade a serem escravizados para trabalhar nos seringais.

"Muitos povoados e clãs, como o do Sol, desapareceram por causa daquele genocídio. Mas aos poucos voltamos a ocupar nossos territórios ancestrais com muita resiliência", diz Kuiru.

Mas nos últimos anos eles viveram um fenômeno difícilcomo apostar no h2betsuperar: a busca dos narcotraficantes pelas plantaçõescomo apostar no h2betfolhacomo apostar no h2betcoca.

"Usamos a folhacomo apostar no h2betcoca para nos curar, para nossos rituais, não para vendê-la. Essa exploraçãocomo apostar no h2betalgo que é sagrado para nós nos afetou profundamente como comunidade", diz.

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