Defensor da poligamia e contra o café: quem foi Joseph Smith, fundador da igreja dos mórmons:como apostar no casa de apostas

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Crédito, Domínio Público

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“Foi um momentocomo apostar no casa de apostasque diversos grupos religiosos, classificados hoje como seitas, apareceram. A diferença é que a igreja [fundada por Smith] acabou se transformandocomo apostar no casa de apostasuma potência, hoje espalhada pelo mundo todo.”

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De acordo com a última edição do relatório estatístico divulgado pela própria igreja, com dados até o fimcomo apostar no casa de apostas2022, são 17 milhõescomo apostar no casa de apostasadeptoscomo apostar no casa de apostastodo o planeta. No Brasil, os dados mais atualizados do Instituto Brasileirocomo apostar no casa de apostasGeografia e Estatística (IBGE) neste sentido,como apostar no casa de apostas2010, indicavam maiscomo apostar no casa de apostas226 mil membros.

Como a Igreja dos Santos dos Últimos Dias considera o númerocomo apostar no casa de apostasbatizados, e não os que se declaram praticantes ao censo, o número que eles divulgam é muito maior: 1,4 milhãocomo apostar no casa de apostaspraticantes, o que deixa o paíscomo apostar no casa de apostasterceiro lugar no ranking daqueles que têm mais mórmons no mundo, perdendo apenas para os Estados Unidos e para o México.

Ao classificar o mormonismo como um “produto tipicamente americano”, Moraes argumenta que se tratacomo apostar no casa de apostas“uma espéciecomo apostar no casa de apostasfé composta, uma religião que engloba tendênciascomo apostar no casa de apostasoutras tantas: cristianismo, judaísmo, islamismo e elementos do paganismo antigo, uma síntese”.

“Outro elemento importante écomo apostar no casa de apostascapacidadecomo apostar no casa de apostasse metamorfosear. Ele foi sendo modificado ao longo do tempo. Algumas coisas acabaram sendo omitidas, mudando porque não pegava bem. Outras foram ressignificadas, reinterpretadas”, comenta o teólogo.

Algo que, segundo Moraes, comprova a tesecomo apostar no casa de apostasque é um produto americano é o fatocomo apostar no casa de apostasque “eles diziam que Adão e Eva moravam no Jardim do Éden, que ficava perto,como apostar no casa de apostasalguma região do Missouri.

Terceira edição do Livro dos Mórmons,como apostar no casa de apostas1840, exibidacomo apostar no casa de apostasmemorial que fica na Brigham Youth University,como apostar no casa de apostasProvo, Utah

Crédito, Edison Veiga

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O livro sagrado

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Uma toneladacomo apostar no casa de apostascocaína, três brasileiros inocentes e a busca por um suspeito inglês

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Toda essa história começou quando Joseph Smith era um adolescente que orava muito. Aos 14 anos, conforme o relato oficial dos mórmons, ele teria perguntado a Deus qual seria a igreja que ele deveria se filiar. Segundo texto do próprio, foram dias “de grande alvoroço”,como apostar no casa de apostasquecomo apostar no casa de apostasmente teria sido “levada a sérias reflexões e grande inquietação”.

“Ele era um jovem do início do século 19 que estudava muito a Bíblia e se preocupavacomo apostar no casa de apostassaber se estava vivendo da maneira que Deus queria que ele vivesse. Na primaveracomo apostar no casa de apostas1820, ele orou a Deuscomo apostar no casa de apostasvoz alta para buscar perdão e orientação”, afirma à BBC News Brasil o historiador americano Keith Erekson, diretorcomo apostar no casa de apostaspesquisas históricas e divulgação da Igrejacomo apostar no casa de apostasJesus Cristos dos Santos dos Últimos Dias.

Smith teria recebido uma resposta. “Dois seres celestiais lhe apareceram: Deus, o pai; e seu filho Jesus Cristo”, narra Erekson. “Jesus disse a Joseph Smith que seus pecados estavam perdoados, e Joseph ficou sabendo que, mais tarde, receberia mais informações sobre o que deveria fazer.”

Segundo o relatocomo apostar no casa de apostasSmith, ele teria visto “dois personagens cujo esplendor e glória desafiam qualquer descrição, pairando no ar, acimacomo apostar no casa de apostasmim”. “Um deles falou-me, chamando-me pelo meu nome, e disse, apontando para o outro: ‘este é o meu filho amado; ouve-o’.”

Sobre acomo apostar no casa de apostasquestão, ele escreveu que “foi-me respondido que não me unisse a qualquer delas [das igrejas já existentes], pois estavam todas erradas”. Smith teria ouvidocomo apostar no casa de apostasJesus que todos os credos “eram uma abominação” e os religiosos, “corruptos”

Erekson conta que a famíliacomo apostar no casa de apostasSmith era religiosa — eram onze os filhos da comerciante Lucy Mack Smith e do sitiante, também chamado Joseph Smith. “Eles liam a Bíblia regularmente, ouviam pregadorescomo apostar no casa de apostasvárias igrejas e reuniões públicas sempre que possível”, pontua. “A mãecomo apostar no casa de apostasJoseph e trêscomo apostar no casa de apostasseus irmãos chegaram a ser filiados à Igreja Presbiteriana. Depois que Joseph organizou a igreja, todos os membroscomo apostar no casa de apostassua família ingressaram nela.”

Quando a história da visão que teria tido Smith se espalhou, ele se sentiu vítimacomo apostar no casa de apostasperseguição e preconceito por parte, sobretudo, dos que frequentavam outras igrejas. Segundo texto do próprio, foi três anos mais tarde,como apostar no casa de apostassetembrocomo apostar no casa de apostas1823, que ele teve outra revelação. Desta vez, ele avistaria um anjo, chamado Morôni.

“Disse-me que havia um livro escondido, escritocomo apostar no casa de apostasplacascomo apostar no casa de apostasouro, que continha um relato os antigos habitantes deste continente, assim comocomo apostar no casa de apostassua origem e procedência”, afirmou Smith, sobre o episódio. “Disse também que o livro continha a plenitude do evangelho eterno, tal como fora entregue pelo salvador aos antigos habitantes.”

Junto aos livros ele deveria encontrar, conforme o anjo lhe teria dito, duas pedrascomo apostar no casa de apostasaroscomo apostar no casa de apostasprata. “A posse e o uso dessas pedras era o que constituía os ‘videntes’ nos tempos antigos”, escreveu ele. “E que Deus as tinha preparado para serem usadas na tradução do livro.”

Smith também relatou que ele não deveria mostrar as tais placas a ninguém.

O anjo teria retornado anualmente, durante quatro anos, para dar mais instruções ao jovem. Só então Smith teria encontrado o tal livro,como apostar no casa de apostasuma montanha próxima à vilacomo apostar no casa de apostasManchester, no estadocomo apostar no casa de apostasNova York. “No lado oeste desta colina, não muito distante do cume, sob uma pedracomo apostar no casa de apostasconsiderável tamanho, estavam as placas, depositadascomo apostar no casa de apostasuma caixacomo apostar no casa de apostaspedra”, relatou.

Era o Livrocomo apostar no casa de apostasMórmon, assim chamado porque teria sido compilado por um antigo profeta chamado Mórmon. Daí vem o apelido pelo qual os adeptos da religião acabaram conhecidos popularmente. Smith se incumbiucomo apostar no casa de apostastraduzir o livro para o inglês —como apostar no casa de apostasacordo com ele, os textos estavamcomo apostar no casa de apostasuma língua desconhecida, chamada por elecomo apostar no casa de apostasegípcio reformado. “O livro conta a históriacomo apostar no casa de apostasum grupocomo apostar no casa de apostascolonos do Oriente Médio que chegou às antigas Américas 600 anos antes do nascimentocomo apostar no casa de apostasCristo”, resume Erekson. “Apóscomo apostar no casa de apostasressurreição, Jesus apareceu a essas pessoas nas Américas e o livro descreve seu ministério no hemisfério ocidental.”

Os supostos originais do livro não foram preservados. De acordo com o relatocomo apostar no casa de apostasSmith, depois que ele concluiu a tradução as placas teriam sido devolvidas a um ser celestial.

“Uma coisa muito curiosa é que o Livrocomo apostar no casa de apostasMórmon tem sequênciascomo apostar no casa de apostasfrases totalmente similares, idênticas mesmo, a frases que a gente vai encontrar às vezes na versão ‘King James’ [tradução da Bíblia para o inglês]. Issocomo apostar no casa de apostasacordo com estudos comparativos”, ressalta à BBC News Brasil o historiador e teólogo Vinicius Couto, doutorcomo apostar no casa de apostasciências da religião pela Universidade Metodistacomo apostar no casa de apostasSão Paulo, presbítero da Igreja do Nazareno e professor do Seminário Teológico Nazareno do Brasil e do Seminário Batista Livre.

“O que se percebe é uma composição mesmo, um modelo bíblico apropriado, com algumas partes ressignificadas”, analisa o teólogo e historiador Moraes.

Para os seguidores da igreja, este livro é considerado uma espéciecomo apostar no casa de apostas“terceiro testamento”, atualizando o Antigo Testamento e o Novo Testamento da Bíblia. “Ele ganha um arcomo apostar no casa de apostasautoridade, como uma grande revelação que vem complementar, atualizar aquilo que a ‘velha Bíblia’ anunciava ou apontavacomo apostar no casa de apostasuma maneira, para eles, já bastnate ultrapassada”, contextualiza Moraes. “Na prática, para eles o Livro do Mórmon é um documento superiorcomo apostar no casa de apostasrelação à Bíblia.”

Couto concorda. “Existe a ideiacomo apostar no casa de apostasque ele é uma espéciecomo apostar no casa de apostascontinuação dos outros dois testamentos”, diz ele. “Eles consideram a Bíblia cristã, o Antigo e o Novo Testamentos, como sendo livros importantes para a fé deles. Mas entendem que o Livrocomo apostar no casa de apostasMórmon é o mais atualizado, mais adequado.”

“Quando uma crença mórmon choca-se com a Bíblia dos cristãos, eles vão alegar que a Bíblia ficacomo apostar no casa de apostassegundo plano. Para eles, a tradução do Livrocomo apostar no casa de apostasMórmon é mais moderna, atualizada e inequívoca”, pontua.

Um exemplo simples é quanto ao consumocomo apostar no casa de apostasbebidas alcoólicas. A reportagem perguntou para um integrante da igreja mórmon como ele justificaria a proibição totalcomo apostar no casa de apostasqualquer dosecomo apostar no casa de apostasálcool se o próprio Jesus,como apostar no casa de apostasacordo com os relatos bíblicos, tomava vinho e teria celebradocomo apostar no casa de apostasúltima refeição com pão e vinho. “Temoscomo apostar no casa de apostaspensar sob nosso tempo. Hoje sabemos que isso faz mal”, foi a resposta dele.

Ilustração que representa Smith,como apostar no casa de apostasfolheto distribuído pela Igrejacomo apostar no casa de apostasJesus Cristos dos Santos dos Últimos Dias

Crédito, Edison Veiga

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Intolerância religiosa

Em 1830, dez anos apóscomo apostar no casa de apostasprimeira visão, nasceu a nova denominação cristã.

“Joseph Smith foi orientado por Deus a estabelecer uma igreja que hoje é conhecida como A Igrejacomo apostar no casa de apostasJesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias”, frisa Erekson.

A essa altura, Smith já havia se casado comcomo apostar no casa de apostasprimeira mulher, Emma Hale Smith, e morava com ela na cidadecomo apostar no casa de apostasHarmony — atual Oakland —, na Pensilvânia.

Desde o início, contudo, a igreja sofreu perseguições. E Smith, como seu fundador, acabou sendo o principal alvo. Ele chegou a ser preso maiscomo apostar no casa de apostasuma vez, acusadocomo apostar no casa de apostaspromover a desordem. Isso obrigou-o a mudar várias vezescomo apostar no casa de apostascidade. Sempre batizando novos adeptos e criando novos núcleos paracomo apostar no casa de apostasigreja, é claro.

O mais grave desses episódioscomo apostar no casa de apostasintolerância religiosa ocorreucomo apostar no casa de apostas30como apostar no casa de apostasoutubrocomo apostar no casa de apostas1838 e ficou conhecido como O Massacrecomo apostar no casa de apostasHawn’s Mill. Milicianos do estado do Missouri atacaram uma assentamento mórmon e deixaram 18 mortos e 15 feridos.

Por conta disso, boa parte dos adeptos da nova religião decidiram se refugiar no estadocomo apostar no casa de apostasIllinois. Nesse período ele estabeleceu uma sériecomo apostar no casa de apostasnovas regras e ritos para os mórmons. Mas as tensões com os habitantes locais não cessaram.

Em 25como apostar no casa de apostasjunhocomo apostar no casa de apostas1844, Smith foi a julgamento, acusadocomo apostar no casa de apostaster incitado um motim. Mais uma vez, ele seria preso. Dois dias depois, uma multidão armada invadiu a cadeiacomo apostar no casa de apostasCarthage, onde ele estava detido. Smith tentou fugir saltando por uma janela, mas acabou baleado durante a queda e fuzilado por um pelotão quando atingiu o solo.

Sua morte fez com que a imprensa local o retratasse como um fanático religioso. Mas a comunidade mórmon passou a vê-lo como um mártir — e isso daria combustível para o crescimento da Igrejacomo apostar no casa de apostasJesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.

“Há muita polêmicacomo apostar no casa de apostasrelação a isso [à fundação da igreja], toda essa história que envolve, o fatocomo apostar no casa de apostasninguém poder ver o livro original… Mas Smith é um homem que viveu uma experiência religiosa muito forte e criou essa nova igreja”, resume Moraes. “E muita gente acabou aderindo, comprando o discurso, mesmo com as inconsistências, sejam elas históricas, seja da narrativa, das placas, da tradução, da cópia.

A liderança da igreja acaba então assumida por Brigham Young, que conduz os mórmons por uma verdadeira migração rumo ao oeste americano. No fim, os membros da igreja fundaram Salt Lake City e se estabeleceram no estadocomo apostar no casa de apostasUtah, onde até hoje está a maioria dos adeptos e onde ficam as sedes principais da instituição.

“Interessante que nesse processo todo, há a narrativa que facilita a construção da identidade do povo: um povo perseguido por praticarcomo apostar no casa de apostasfé, um grupo conduzido para uma nova terra”, explica Moraes. “E eles se comportam como grandes pioneiros: são fiéis, trabalhadores, dão o dízimo. A prosperidade apareceucomo apostar no casa de apostasmaneira forte e trouxe a convicçãocomo apostar no casa de apostasque eles estavam do lado do bem, fazendo o que era correto e tinham a aprovaçãocomo apostar no casa de apostasDeus.”

Ilustração que representa Smith,como apostar no casa de apostasfolheto distribuído pela Igrejacomo apostar no casa de apostasJesus Cristos dos Santos dos Últimos Dias

Crédito, Edison Veiga

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Poligamia

Na doutrina mórmon, há vários pontos que são divergentescomo apostar no casa de apostasrelação a outras igrejas cristãs. Couto elenca alguns deles, como a ideiacomo apostar no casa de apostasque “Deus tem um corpo material” e que “Ele não é exatamente perfeito, mas alguém que evolui com o tempo”.

“Outra coisa muito destoante do cristianismo é o nascimentocomo apostar no casa de apostasCristo. Para eles, isso acontece por meio da relação sexual entre Eloim [nome dado por eles a Deus pai] com Maria”, conta o teólogo.

“Além disso, eles praticam o batismo pelos mortos, porque têm a ideiacomo apostar no casa de apostasque o batismo opera a remissão dos pecados. Então, quem já morreu pode ser batizado também”, acrescenta.

Mas sem dúvida a maior polêmica ligada a esse grupo religioso está na defesa da poligamia. O que, deixe-se claro, não é mais uma prática tolerada pela igreja. De acordo com esclarecimento publicado no próprio site oficial da instituição, desde 1904 “casamento plurais” devem ser “punidos com excomunhão”.

Contudo, esta prática foi, sim, adotada. Biógrafos afirmam que Joseph Smith chegou a ter quase 40 mulheres. “Entre os anoscomo apostar no casa de apostas1852 e 1890, os santos dos últimos dias praticaram abertamente o casamento plural. A maioria deles moravacomo apostar no casa de apostasUtah. Homens e mulheres que viviam o casamento plural reconheciam os desafios e as dificuldades, mas também o amor e a alegria encontradoscomo apostar no casa de apostassuas famílias”, afirma o texto oficial da igreja. “Eles acreditavam que era um mandamentocomo apostar no casa de apostasDeus e que a obediência traria grandes bênçãos a eles e acomo apostar no casa de apostasposteridade. Os líderes da Igreja ensinaram que os participantes dos casamentos plurais deveriam buscar desenvolver um generoso espíritocomo apostar no casa de apostasaltruísmo e o puro amorcomo apostar no casa de apostasCristo entre todos os envolvidos.”

No livro ‘Doutrina e Convênios’, que contém as revelaçõescomo apostar no casa de apostasSmith e serve como uma espéciecomo apostar no casa de apostascatecismo dos mórmons, a seção 132 é dedicada ao assunto. Ali, um trecho diz que “se um homem desposar uma virgem e desejar desposar outra e a primeira der seu consentimento; e se ele desposar a segunda e elas forem virgens e não estiverem comprometidas com qualquer outro homem, então ele estará justificado”.

Na sequência, há a afirmaçãocomo apostar no casa de apostasque “se dez virgens lhe forem dadas por essa lei, ele não estará cometendo adultério, porque elas lhe pertencem e lhe foram dadas.”

Segundo o texto oficial da igreja, “o casamento plural resultoucomo apostar no casa de apostasum grande númerocomo apostar no casa de apostasfilhos que nasceram dentrocomo apostar no casa de apostaslarescomo apostar no casa de apostasmembros fiéis” e “o casamento tornou-se virtualmente disponível a todos os que o desejavam”.

Erekson ressalta que é um equívoco o fatocomo apostar no casa de apostas“que muitas pessoas presumem que a poligamia seja a principal característica da igreja”. “Durante os últimos anoscomo apostar no casa de apostassua vida, Joseph Smith apresentou a um pequeno grupocomo apostar no casa de apostaspessoas próximas o mandamento que havia recebidocomo apostar no casa de apostasDeus para iniciar a prática do casamentocomo apostar no casa de apostasum homem com maiscomo apostar no casa de apostasuma mulher”, contextualiza. “Ele observou que vários profetas da Bíblia haviam seguido essa prática, inclusive Moisés, Abraão e Jacó ou Israel. Após acomo apostar no casa de apostasmorte, a prática foi anunciada publicamente e praticada durante cercacomo apostar no casa de apostas50 anos, mas a celebraçãocomo apostar no casa de apostasum casamento plural é proibida desde 1904. Atualmente, existem outros grupos religiosos nos Estados Unidos que praticam a poligamia e utilizam variações do termo ‘mórmon’. Não são membroscomo apostar no casa de apostasA Igrejacomo apostar no casa de apostasJesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias e qualquer membro da Igreja que pratique a poligamia é expulso da Igreja.”

A ideia tinha razões socio-históricas para aquele contexto. Eles queriam aumentar o númerocomo apostar no casa de apostasfilhos para povoar a nova terra. E havia uma população bem maiorcomo apostar no casa de apostasmulherescomo apostar no casa de apostascomparação a homens, dado o cenário bélico da marcha para o oeste americano.

“Na crença mórmon, há o pensamentocomo apostar no casa de apostasque o patrimônio foi consagrado para a vida presente, mas isso é algo que tem repercussões na eternidade. Assim, marido e mulher serão unidos para a eternidade. E a mulher não pode atingir a mais alta glória possível sem o homem”, explica Moraes. “Por esta lógica, melhor é ser esposa pluralista do que não ser esposa.”

A poligamia, contudo, passou a ser uma pedra no sapato dos integrantes da Igrejacomo apostar no casa de apostasJesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, sobretudo após 1862, quando o congresso americano aprovou leis contra a prática.

A partir da décadacomo apostar no casa de apostas1880, maridos e esposas polígamos passaram a ser processados. “Acreditando que essas leis eram injustas, os santos dos últimos dias envolveram-secomo apostar no casa de apostasdesobediência civil ao continuar com a prática do casamento plural e ao tentarem evitar a prisão mudando-se para a casacomo apostar no casa de apostasamigos ou familiares ou escondendo-se por meio do usocomo apostar no casa de apostasnomes falsos. Quando condenados, pagavam multas e eram presos”, diz a igreja,como apostar no casa de apostastexto do site oficial.

Como a legislação previa o confiscocomo apostar no casa de apostasimóveis, funcionários do governo ameaçaram tomar os templos desses religiosos. A partircomo apostar no casa de apostas1890 começou um movimento, na cúpula da Igrejacomo apostar no casa de apostasJesus Cristos dos Santos dos Últimos Dias no sentido a abolir a prática. O que foi oficializadocomo apostar no casa de apostas1904.

Famoso órgão histórico do Tabernáculo Mórmon,como apostar no casa de apostasSalt Lake City, Utah

Crédito, Edison Veiga

Legenda da foto, Famoso órgão histórico do Tabernáculo Mórmon,como apostar no casa de apostasSalt Lake City, Utah

Sem café

Se o casamento pluralista foi banido, há uma outra regra curiosa presentecomo apostar no casa de apostas‘Doutrina e Convênios’ que persiste — e é seguida à risca pelos membros da igreja. Trata-se da proibição do café.

Smith começou assim a escrita da revelação que teria recebidocomo apostar no casa de apostas27como apostar no casa de apostasfevereirocomo apostar no casa de apostas1833, quando estava contrariado pelo fatocomo apostar no casa de apostasque os integrantes da igreja mantinham o hábitocomo apostar no casa de apostasmascar tabaco nas reuniões: “Condena-se o usocomo apostar no casa de apostasvinho, bebidas fortes, tabaco e bebidas quentes”.

Segundo a interpretação dos mórmons, o café estaria incluído nessa definição. Juntamente com o chá preto. A explicação não está na cafeína, como muitos acreditam — tanto é que a coca-cola é liberada.

“Esta revelação incentiva as pessoas a cuidarcomo apostar no casa de apostasseu corpo físico para que possam ser saudáveis e receber recompensas espirituais, como sabedoria e conhecimento”, explica Erekson. “Por isso, a revelação identifica alguns comportamentos que contribuem para a saúde, como comer frutas e grãos. E cita vários alimentos que causam danos, como álcool, tabaco e ‘bebidas quentes’, um termo que os membros da igreja desde a décadacomo apostar no casa de apostas1840 identificaram como café e chá preto.”