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Quem foi o primeiro cínico da história (e por que ele foi chamado assim):ona bet melhores horários
Quando perguntou: "Há algo que eu possa conceder a você?", o filósofo respondeu: "Você pode se afastar e pararona bet melhores horáriosbloquear a luz do sol".
Segundo a versãoona bet melhores horáriosPlutarco (46 d.C. – 120 d.C) desta anedota, "Alexandre ficou tão impressionado e admirou tanto a altivez e a grandeza do homem que o tratara com desdém, que disse a seus seguidores, que riam do filósofo enquanto se afastavam: 'Se eu não fosse Alexandre, quem me dera ser Diógenes'".
Quem foi Diógenes?
Diógenesona bet melhores horáriosSinope (400 a.C. - 325 a.C.) era um cínico. Na verdade, ele foi o primeiro cínico, embora o fundador da escola cínica tenha sido seu professor, o filósofo ateniense Antístenes (440 a.C. - 365 a.C), discípuloona bet melhores horáriosSócrates (470 a.C. - 399 a.C.)
Mas foi Diógenes quem ganhou o apelido, às vezes mencionado como um insulto, mas que ele recebia como um elogio.
Em tempo: na Grécia Antiga, "cínico" tinha outro significado.
Hoje, a palavra descreve um indivíduo "hipócrita, sem escrúpulos", "que se opõe enfaticamente aos padrões morais e sociais", "que tem procedimento imoral, sarcástico ou debochado" ou “que tem atitudeona bet melhores horáriosdescaso".
A origem desse adjetivo pode surpreendê-lo: é derivadoona bet melhores horárioskynes, que significa "cachorro".
Mas o que o cinismo tem a ver com cães?
É aí que entraona bet melhores horáriosjogo o comportamento incomumona bet melhores horáriosDiógenes.
Ele nasceu no final do século 5 a.C. e foi banidoona bet melhores horáriossua terra natal, Sinope (atual Turquia), uma colônia jônica no Mar Negro, por causaona bet melhores horáriosum assunto um tanto obscuro envolvendo a falsificaçãoona bet melhores horáriosmoedas.
Despojadoona bet melhores horáriostodos os seus bens e até mesmo da cidadania, ele se declarou cosmopolita e vagou pelas cidades gregas, vivendoona bet melhores horáriossua crençaona bet melhores horáriosque as convenções sociais impediam a liberdade pessoal e dificultavam o caminho para a boa vida.
Vivendoona bet melhores horáriosum barril
Para ele, riqueza, privilégio e poder, convencionalmente sinaisona bet melhores horáriosuma vida bem-sucedida, deveriam ser desprezados ona bet melhores horáriosvezona bet melhores horáriosadmirados.
Uma vida bem-sucedida era uma vida virtuosa, vividaona bet melhores horáriossintonia com a natureza, e esse tipoona bet melhores horáriosvida exigia apenas as necessidades mais básicas.
Então,ona bet melhores horáriosvezona bet melhores horáriosbuscar fama e fortuna, ou pelo menos uma maneiraona bet melhores horáriosganhar a vida para pagar por comida e abrigo, Diógenes fezona bet melhores horárioscasa nas ruas, dormindo ao ar livre, às vezesona bet melhores horáriosum barril.
Ele constantemente se esforçou por uma maior simplicidade.
Quando viu um menino usando um pedaçoona bet melhores horáriospão para comer lentilhas e as mãos para beber água, disse: "Este menino me ensinou que ainda tenho coisas supérfluas" e se livrouona bet melhores horáriossua tigela e colher, a única coisa que tinha, e o manto com que se cobria.
Ele comia o que a natureza (ou boas almas) lhe dava e fazia todas as suas necessidadesona bet melhores horáriospúblico sem um pingoona bet melhores horáriosvergonha.
Quando foi repreendido um dia por se masturbarona bet melhores horáriospúblico, Diógenes respondeu: "Gostaria que a fome pudesse ser aliviada tão facilmente apenas esfregando a barriga!" .
Foi por causa desse estiloona bet melhores horáriosvida que passaram a chamá-loona bet melhores horários"Diógenes, o Kynikós", que significa "como um cachorro" ou "canino", ou,ona bet melhores horáriosportuguês, "Diógenes, o Cínico".
Ele gostou do apelido.
Os cachorros eram um bom símboloona bet melhores horáriossua filosofia: viviam felizes com pouco, comiamona bet melhores horáriostudo e dormiam onde podiam.
Como eles, Diógenes dizia: "Eu abano o rabo para quem me dá alguma coisa, lato para quem não me dá nada e mordo os malandros".
Além disso, ele "latiu verdades", sem medo ou favoritismo.
Não viveu apenasona bet melhores horáriosacordo com suas convicçõesona bet melhores horáriossilêncio para dar o exemplo.
Ao contrário, quando não estava pregando, passava o tempo insultando os transeuntes e os poderosos, usando o humor para criticar aqueles que aderiam ao que ele via como ordens sociais antinaturais.
'Do contra'
Embora tenha deixado pouco ou nada escrito, convencidoona bet melhores horáriosque a virtude se revelava pela ação e não pela teoria, suas ideias filosóficas sobreviveram graças ao que foi relatado por autores que as retomaram posteriormente,ona bet melhores horáriosobras como "Vidas, opiniões e frases dos mais ilustres filósofos" do historiador Diógenes Laércio (século 3 d.C.).
Muitas são evidenciadas graças a anedotas, algumas talvez apócrifas, que mostram um estilo muito pessoal.
Diógenes costumava, por exemplo, entrar no teatro, caminhando contra o fluxoona bet melhores horáriospessoas que saíam. Quando questionado sobre o motivo, respondia: "É o cursoona bet melhores horáriosação que segui durante toda a minha vida".
A quem perguntava quando se devia almoçar, dizia: "Se for rico, quando quiser; se for pobre, quando puder."
Para explicar por que as pessoas davam esmolas a mendigos, mas não a filósofos, assinalava: "Porque as pessoas acham que podem um dia, ficar cegas ou mancas, mas que nunca se tornariam filósofos."
Umaona bet melhores horáriossuas ações mais memoráveis foi questionar a definição dada por Platão do ser humano: um bípede sem penas.
Diógenes, que era muito críticoona bet melhores horáriosPlatão, depenou uma galinha, a levou à escolaona bet melhores horáriosPlatão, conhecida como Academia, e anunciou: "Aqui está o ser humanoona bet melhores horáriosPlatão."
Platão respondeu com humor: "Não se preocupe, vou acrescentar algo à definição: é um bípede sem penasona bet melhores horáriosunhas largas achatadas."
Diógenes expunha a insignificância da vida civilizada tanto com atos quanto com palavras, rejeitando desde ideias até práticas, como trazer iguariasona bet melhores horáriosoutras terras, argumentando que o que era produzido localmente deveria ser consumido, para evitar o gastoona bet melhores horáriosrecursos e o custo humano da importação.
E embora vivesse na pobreza, insistia que nem todos deveriam viver como ele, mas que gostavaona bet melhores horáriosmostrar que a felicidade e a independência eram possíveis mesmoona bet melhores horárioscircunstâncias reduzidas.
Seus 4 pilares eram...
- autossuficiência, ou a capacidadeona bet melhores horáriosalguém possuir, dentroona bet melhores horáriossi, todo o necessário para ser feliz;
- ausênciaona bet melhores horáriosvergonha, ou desprezo pelas convenções que proíbem ações inofensivas;
- franqueza, ou um zelo intransigente para expor o vício e a presunção e incitar os homens a se reformarem;
- Excelência moral, obtida por meioona bet melhores horáriostreinamento metódico ou ascetismo.
Diógenes ganhou seguidores que se tornaram conhecidos como os filósofos do cinismo, e continuaram a ser chamados assim por cercaona bet melhores horários900 anos apósona bet melhores horáriosmorte.
Mas nem todos foram tão fiéis àona bet melhores horáriosdoutrina.
Segundo Lucianoona bet melhores horáriosSamósata (125 d.C.-180 d.C.), os cínicosona bet melhores horáriossua época eram hipócritas e materialistas sem princípios que apenas pregavam o que Diógenes havia praticado.
Em entrevista ao programa The Forum, da BBC, o filósofo irlandês e autorona bet melhores horáriosvários livros sobre cínicos William Desmond, explicou que os renascentistas leram os textosona bet melhores horáriosLuciano e começaram a usar a palavra "cínico" para descrever pessoas que criticavam outras sem ter nadaona bet melhores horáriosvalor para contribuir.
Esse uso começou a aproximar a palavraona bet melhores horáriosseu significado atual.
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