No mundo existe uma variedade impressionante esporte betnacional jogos, cobrindo uma gama diversificada esporte betnacional formas esporte betnacional entretenimento e aprendizado. Esses jogos existem há séculos e têm sido passados esporte betnacional geração esporte betnacional {k0} geração. Na verdade, há8.000 jogos esportivos e lúdicos esporte betnacional {k0} todo o mundo, mencionados no World Sports Encyclopaedia (2003).
De acordo com o Artigo anterior do {href}, há mais esporte betnacional 8.000 jogos esporte betnacional {k0} todo o mundo,no momento, há 3.000 jogos incluídos na última publicação.
As crianças mais novas podem se beneficiar esporte betnacional jogos que envolvam pensamento crítico, lógica e desenvolvimento social. Esses jogos podem incluir brincadeiras simples e antigas, jogos esporte betnacional tabuleiro até jogos eletrônicos educativos.
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Não há dúvida sobre o fato dejogos serem uma forma essencial esporte betnacional aprendizado. Ao longo da história eles já foram uma ferramenta essencial para transmisão esporte betnacional conhecimentos e valores. Veremos algumas vantagens na vida infantil:
Oportunidade esporte betnacional ensinar regras, estruturas e padrões;
Ajudar a desenvolver a criatividade e a imaginação dos participantes;
Explorar estratégias criativas e aumentar a inteligência espacial;
Ajudar no desenvolvimento cognitivo dos jogadores através esporte betnacional desafios que eles enfrentam.
O Impacto Cultura e Educacional dos Jogos
O valor educacional esporte betnacional jogos não é apenas sobre aumentar as habilidades esporte betnacional aprendizado, mas sim sobre:
Favorecer a interação entre vagas idades, gêneros ou etnias, aumentando a compreensão mútua, bem como amplo entendimento da diversidade e respeito às diferenças.
Encorajar as crianças a inovarem, cooperem e refletam sobre situações esporte betnacional enfrentamento, desenvolvendo além do aspecto intelectual as soft-skills;
Perceber jogar um papel essencial na aquisição deconteúdos curriculares clássicoscomomatemática, leitura e tecnologia.
Enquanto isso, a União Europeia introduziu novas regras que ameaçam multar as empresasesporte betnacionaltecnologiaesporte betnacional6% do volumeesporte betnacionalnegócios e suspendê-las se não conseguirem evitar que suas plataformas sejam utilizadas para intereferênciaesporte betnacionalprocessos eleitorais.
No Reino Unido, uma nova leiesporte betnacionalsegurança online obriga os sitesesporte betnacionalredes sociais a reforçar a moderaçãoesporte betnacionalconteúdo.
Uma toneladaesporte betnacionalcocaína, três brasileiros inocentes e a busca por um suspeito inglês
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E, nos EUA, uma propostaesporte betnacionallei pode proibir o TikTok se o aplicativo não for vendido poresporte betnacionalcontroladora chinesa.
Governos enfrentam acusaçõesesporte betnacionalque estão restringindo a liberdadeesporte betnacionalexpressão e interferindo nos princípios da internet, tal como estabelecidos nos seus primórdios.
Num ensaioesporte betnacional1996, republicado por 500 websites – o mais próximo que se podia chegaresporte betnacionalse tornar viral naquela época –, o poeta americano e criadoresporte betnacionalgado John Perry Barlow disse: “Governos do mundo industrial, gigantes cansados de carne e aço, eu venho do ciberespaço, o novo lar da mente. Em nome do futuro, peço ao passado que nos deixeesporte betnacionalpaz. Você não é bem-vindo entre nós. Você não tem soberania onde nos reunimos.”
Adam Candeub, professoresporte betnacionalDireito e ex-conselheiro do presidente Trump, que se descreve como um absolutista da liberdadeesporte betnacionalexpressão, disse à BBC que as redes sociais estão “polarizando, são turbulentas, são rudes”, uma “maneira terrívelesporte betnacionalter discurso público”.
“Mas a alternativa, que penso que muitos governos estão defendendo, é torná-la um instrumentoesporte betnacionalcontrole social e político, e acho isso horrível.”
O professor Candeub acredita que, a menos que haja “um perigo claro e presente” representado pelo conteúdo, “a melhor abordagem é um mercadoesporte betnacionalideias e abertura para diferentes pontosesporte betnacionalvista”.
Os limites da 'praça digital'
Esta ideiaesporte betnacionalum “mercadoesporte betnacionalideias” alimenta a visãoesporte betnacionalque as redes sociais oferecem condiçõesesporte betnacionalconcorrência equitativas, permitindo que todas as vozes sejam ouvidas igualmente.
Quando assumiu o Twitter (agora rebatizado como X)esporte betnacional2022, Elon Musk disse que, externamente, via a plataforma como uma “praça digital”.
Mas será que isso deixaesporte betnacionallevaresporte betnacionalconta o papel dos algoritmos?
De acordo com Asha Rangappa, advogada e professoraesporte betnacionalassuntos globais da Universidadeesporte betnacionalYale (EUA), Musk “ignora algumas diferenças importantes entre a praça tradicional e a online: remover todas as restriçõesesporte betnacionalconteúdo sem levaresporte betnacionalconta essas diferenças prejudicaria o debate democrático,esporte betnacionalvezesporte betnacionalajudá-lo. ”
Rangappa diz que o conceitoesporte betnacional“mercadoesporte betnacionalideias” é baseado na “premissaesporte betnacionalque as ideias devem competir entre si sem interferência do governo”. No entanto, afirma ela, “o problema é que plataformasesporte betnacionalredes sociais como o Twitter não se parecemesporte betnacionalnada com uma verdadeira praça pública”.
Em vez disso, argumenta Rangappa, “as características das plataformasesporte betnacionalredes sociais não permitem, para começar, uma competição livre e justaesporte betnacionalideias... o 'valor'esporte betnacionaluma ideia nas redes sociais não é um reflexoesporte betnacionalquão boa ela é, mas é antes o produto do algoritmo da plataforma.”
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Legenda da foto, 'O valoresporte betnacionaluma ideia nas redes sociais não é reflexoesporte betnacionalquão boa ela é, mas é antes o produto do algoritmo da plataforma', diz Rangappa
A evolução dos algoritmos
Os algoritmos podem observar o nosso comportamento e determinar o que milhõesesporte betnacionalnós vemos quando estamos logados – e, para alguns, foram os algoritmos que afetaram a livre trocaesporte betnacionalideias possível na internet quando ela foi criada.
“Nos seus primeiros dias, as redes sociais funcionavam como uma espécieesporte betnacionalesfera pública digital, com o discurso fluindo livremente”, disseram à BBC Kai Riemer e Sandra Peter, professores da University of Sydney Business School.
No entanto, “os algoritmos nas plataformasesporte betnacionalredes sociais remodelaram fundamentalmente a natureza da liberdadeesporte betnacionalexpressão, não necessariamente restringindo o que pode ser dito, mas determinando quem pode ver qual conteúdo”, dizem os professores Riemer e Peter, cuja pesquisa analisa o porquê precisamos repensar a liberdadeesporte betnacionalexpressão nas redes sociais.
“Em vezesporte betnacionalas ideias competirem livremente pelos seus méritos, os algoritmos amplificam ou suprimem o alcance das mensagens, introduzindo uma formaesporte betnacionalinterferência sem precedentes na livre trocaesporte betnacionalideias que é muitas vezes ignorada.”
O Facebook é um dos pioneirosesporte betnacionalalgoritmosesporte betnacionalrecomendação nas redes sociais e, com cercaesporte betnacionaltrês bilhõesesporte betnacionalusuários, seu feed é indiscutivelmente um dos maiores.
Quando a plataforma lançou um algoritmoesporte betnacionalclassificação baseado nos dados dos usuários, há 15 anos,esporte betnacionalvezesporte betnacionalver as postagensesporte betnacionalordem cronológica, as pessoas passaram a ver o que o Facebook queria que elas vissem.
Determinado pelas interaçõesesporte betnacionalcada postagem, isso passou a priorizar postagens sobre temas polêmicos, pois eram aqueles que geravam maior engajamento.
Moldando nosso discurso
Como as publicações controversas têm maior probabilidadeesporte betnacionalserem recompensadas por algoritmos, existe a possibilidadeesporte betnacionalque as periferias da opinião política possam estar sobrerrepresentadas nas redes sociais.
Em vezesporte betnacionalfóruns públicos gratuitos e abertos, os críticos argumentam que as redes sociais oferecem um espelho distorcido e sensacionalista do sentimento público, que exagera a discórdia e abafa as opiniões da maioria.
“Os mecanismosesporte betnacionalrecomendação não bloqueiam conteúdo –esporte betnacionalvez disso, são as diretrizes da comunidade que restringem a liberdadeesporte betnacionalexpressão,esporte betnacionalacordo com a preferência da plataforma”, disse Theo Bertram, ex-vice-presidenteesporte betnacionalpolíticas públicas do TikTok, à BBC.
“Os mecanismosesporte betnacionalrecomendação fazem grande diferença no que vemos? Sim, absolutamente. Mas ter sucesso ou fracassar no mercadoesporte betnacionalatenção não é a mesma coisa que ter liberdadeesporte betnacionalfalar.”
No entanto, a “liberdadeesporte betnacionalexpressão” tem a ver apenas com o direitoesporte betnacionalfalar, ou também com o direitoesporte betnacionalser ouvido?
Arvind Narayanan, professoresporte betnacionalCiência da Computação na Universidadeesporte betnacionalPrinceton (EUA), disse: “Quando falamos na internet – quando compartilhamos um pensamento, escrevemos um ensaio, postamos uma foto ou vídeo – quem nos ouvirá? A resposta é determinadaesporte betnacionalgrande parte por algoritmos.”
Ao determinar o públicoesporte betnacionalcada conteúdo postado, as plataformas “cortam a relação direta entre os emissores do discurso e seus públicos”, argumentam os professores Riemer e Peter. “A fala não é mais organizada por orador e público, mas por algoritmos.”
Isso é algo que afirmam não ser reconhecido nos debates atuais sobre a liberdadeesporte betnacionalexpressão – que se concentram no “lado falante do discurso”. E, argumentam, “interfere na liberdadeesporte betnacionalexpressãoesporte betnacionalformas sem precedentes”.
A sociedade algorítmica
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Legenda da foto, Ao determinar o públicoesporte betnacionalcada conteúdo postado, as plataformasesporte betnacionalrede social 'cortam a relação direta entre os emissores do discurso e seus públicos', dizem os professores Riemer e Peter
A nossa era tem sido rotuladaesporte betnacional“sociedade algorítmica” – uma épocaesporte betnacionalque, pode-se argumentar, as plataformasesporte betnacionalredes sociais e os motoresesporte betnacionalbusca governam o discurso da mesma forma que estados-nação fizeram no passado.
Isso significa que garantias diretasesporte betnacionalliberdadeesporte betnacionalexpressão na Constituição dos EUA só alcançam até certo ponto,esporte betnacionalacordo com Jack Balkin, da Universidadeesporte betnacionalYale (EUA): “a Primeira Emendan [sobre liberdadeesporte betnacionalexpressão], como normalmente é interpretada, é simplesmente inadequada para proteger a capacidade práticaesporte betnacionalfalar”.
Os professores Riemer e Peter concordam que a legislação precisaesporte betnacionalatualização. “As plataformas desempenham um papel muito mais ativo na formação do discurso do que a lei reconhece atualmente.”
Eles afirmam também que é necessário mudar a forma como as publicações prejudiciais são monitoradas. “Precisamos expandir a forma como pensamos sobre a regulamentação da liberdadeesporte betnacionalexpressão. Os debates atuais focados na moderaçãoesporte betnacionalconteúdo ignoram a questão mais profundaesporte betnacionalcomo os modelosesporte betnacionalnegócios das plataformas as incentivam a moldar o discursoesporte betnacionalforma algorítmica.”
Embora o professor Candeub seja um “absolutista da liberdadeesporte betnacionalexpressão”, ele também desconfia do poder concentrado nas plataformas, que podem ser guardiãs da expressão atravésesporte betnacionalcódigoesporte betnacionalcomputador. “Acho que faríamos bemesporte betnacionaltornar esses algoritmos públicos, porque, caso contrário, estaremos apenas sendo manipulados.”
No entanto, os algoritmos não vão desaparecer. Como diz Bertram: “A diferença entre a praça da cidade e as redes sociais é que existem vários bilhõesesporte betnacionalpessoas nas redes sociais. Existe o direito à liberdadeesporte betnacionalexpressão online, mas não o direitoesporte betnacionaltodos serem ouvidos igualmente: levaria mais do que uma vida inteira para assistir a todos os vídeos do TikTok ou ler todos os tuítes.”
Qual é a solução, então? Será que pequenos ajustes nos algoritmos poderiam cultivar conversas mais inclusivas, que se assemelhassem mais às que temos pessoalmente?
Novas plataformasesporte betnacionalmicroblog, como o Bluesky, estão tentando oferecer aos usuários controle sobre o algoritmo que exibe o conteúdo – e reviver as antigas timelines cronológicas, acreditando que oferecem uma experiência menos mediada.
Em depoimento ao Senadoesporte betnacional2021, a denunciante do Facebook Frances Haugen disse: “Sou uma forte defensora da classificação cronológica, ordenação por tempo… porque não queremos que os computadores decidam eno que vamos nos concentrar, deveríamos ter softwareesporte betnacionalescala humana, ou os humanos conversam entre si, e não os computadores facilitando quem podemos ouvir.”
No entanto, como disse o professor Narayanan, “os feeds cronológicos não são neutros: estão também sujeitos aos efeitos do tipo ‘rico fica cada vez mais rico’, a preconceitos demográficos e à imprevisibilidade da viralidade. Infelizmente, não existe uma forma neutraesporte betnacionalprojetar mídias sociais.”
As plataformas oferecem algumas alternativas aos algoritmos, com a opção no Xesporte betnacionalas pessoas escolherem um feed apenas daqueles que seguem. E, ao filtrar grandes quantidadesesporte betnacionalconteúdo, “os motoresesporte betnacionalrecomendação proporcionam maior diversidade e descoberta do que apenas seguir pessoas que já conhecemos”, argumenta Bertram. “Isso parece o opostoesporte betnacionaluma restrição à liberdadeesporte betnacionalexpressão – é um mecanismoesporte betnacionaldescoberta.”
Terceira via
De acordo com o cientista político norte-americano Francis Fukuyama, “nem a autorregulação das plataformas, nem as formasesporte betnacionalregulação estatal que surgirem no futuro” podem resolver “a questão da liberdadeesporte betnacionalexpressão online”.
Em vez disso, ele propôs uma terceira via.
Um middleware (um software intermediário) poderia oferecer aos usuáriosesporte betnacionalredes sociais mais controle sobre o que veem, com serviços independentes fornecendo uma formaesporte betnacionalcuradoria separada daquela incorporada nas plataformas.
Em vezesporte betnacionalreceber conteúdoesporte betnacionalacordo com os algoritmos internos das plataformas, “um ecossistema competitivoesporte betnacionalfornecedores de middleware poderia filtrar o conteúdo da plataformaesporte betnacionalacordo com as preferências individuais do usuário”, escreve Fukuyama.
“O middleware restauraria essa liberdadeesporte betnacionalescolha aos usuários individuais, e retornaria a internet ao tipoesporte betnacionalsistema diversificado e multiplataforma que aspirava ser na décadaesporte betnacional1990.”
Na ausência disso, poderia haver maneirasesporte betnacionalmelhorar atualmente nossa sensaçãoesporte betnacionalpoderesporte betnacionalinterferência ao interagir com algoritmos. “Os usuários regulares do TikTok costumam ser muito deliberados sobre o algoritmo – dando-lhe sinais para encorajar ou desencorajar o mecanismoesporte betnacionalrecomendação ao longoesporte betnacionalcaminhosesporte betnacionalnovas descobertas”, diz Bertram.
“Eles se consideram curadores do algoritmo. Acho que esta é uma maneira útilesporte betnacionalpensar sobre o desafio – não se precisamos desligar os algoritmos, mas como podemos garantir que os usuários tenham agenciamento, controle e escolha para que os algoritmos funcionem para eles.”
Embora, é claro, sempre exista o perigoesporte betnacionalque, mesmo quando fazemos a autocuradoriaesporte betnacionalnossos próprios algoritmos, ainda possamos cair nas câmarasesporte betnacionaleco que assolam as mídias sociais.
E os algoritmos podem não fazer o que lhes pedimos – por exemplo, uma investigação da BBC descobriu que, quando um jovem tentou usar ferramentas no Instagram e no TikTok para dizer que não estava interessadoesporte betnacionalconteúdo violento ou misógino, ele continuou a receber essas recomendações.
Apesar disso, há sinaisesporte betnacionalque, à medida que os algoritmos das redes sociais avançam, seu futuro não poderá estar nas mãos das grandes empresasesporte betnacionaltecnologia, nem dos políticos, mas sim nas mãos das pessoas.
De acordo com uma pesquisa recente da empresaesporte betnacionalpesquisaesporte betnacionalmercado Gartner, apenas 28% dos americanos dizem que gostamesporte betnacionaldocumentaresporte betnacionalvida publicamente na internet, uma reduçãoesporte betnacionalrelação aos 40% registradosesporte betnacional2020. Em vez disso, as pessoas estão ficando mais confortáveis em bate-paposesporte betnacionalgrupos fechados com amigosesporte betnacionalconfiança e parentes – espaços com mais responsabilização e menos recompensas por conteúdos chocantes e provocações.
A Meta diz que o númeroesporte betnacionalfotos enviadasesporte betnacionalmensagens diretas agora supera aquelas compartilhadas para que todos possam ver.
Da mesma forma que Barlow,esporte betnacionalseu ensaioesporte betnacional1996, disse aos governos que não eram bem-vindos no ciberespaço, alguns usuários das plataformas podem ter uma mensagem semelhante para transmitir aos algoritmos das redes sociais. Por enquanto, ainda existem visões conflitantes sobre o que fazer com o adolescente rebelde da internet.
