O raptoda para jogar na loteria pela internetcrianças indígenas por cientistas alemãesda para jogar na loteria pela internetexpedição pelo Brasil no século 19:da para jogar na loteria pela internet

Dois séculos após serem louvadas por suas conquistas científicas, somente nos últimos anos esse lado mais problemático da expedição, o rapto das crianças, tem ganhado os holofotes.

Esse outro lado da históriada para jogar na loteria pela internetSpix e Martius foi explorado pela exposição Travelling Back: A Change of Perspective on an expedition from Munich to Brazil in the 19th century [A viagemda para jogar na loteria pela internetvolta: Uma mudançada para jogar na loteria pela internetperspectiva sobre a expediçãoda para jogar na loteria pela internetMunique para o Brasil no século 19], que ficouda para jogar na loteria pela internetcartaz até 5da para jogar na loteria pela internetabril no instituto Zentralinstitut für Kunstgeschichte,da para jogar na loteria pela internetMunique, na Alemanha.

Com curadoria da historiadora brasileira Sabrina Moura, a mostra reuniu obrasda para jogar na loteria pela internetartistas contemporâneos que revisitam criticamente o episódio, alémda para jogar na loteria pela internetum material diverso, como jornais da época revelando um grande interesse público pelas crianças.

No Brasil, o raptoda para jogar na loteria pela internetJuri e Miranha despertou maior interesse após o lançamento do livro O Som do Rugido da Onça (2021), da escritora e historiadora brasileira Micheliny Verunschk. Vencedor do Prêmio Jabutida para jogar na loteria pela internet2022, o romance narra a história especialmente a partir do pontoda para jogar na loteria pela internetvistada para jogar na loteria pela internetIñe-e, nome que Miranha ganha na trama.

Trechos da publicação foram traduzidos para o alemão e incluídos na exposiçãoda para jogar na loteria pela internetMunique. A programação da mostra incluiu também uma conferência, realizadada para jogar na loteria pela internetfevereiro, com a participaçãoda para jogar na loteria pela internetVerunschk.

Episódio desconfortável

Na conferência, comentários na plateia deixavam claro como o episódio ainda provocava reações confrontantes.

Houve quem tentasse relativizar, afirmando que também havia raptoda para jogar na loteria pela internetcrianças entre povos indígenas inimigos. Ou, ainda, quem justificasse que elas foram trazidas com objetivos científicos.

"Eu achei que essa história já tivesse sido mais discutida e digerida pela sociedade da Baviera [Estado alemão onde fica Munique]. Mas não,da para jogar na loteria pela internetfato é algo ainda permeadoda para jogar na loteria pela internetausências e bastante sensível", diz Moura, doutorada para jogar na loteria pela internetHistória da Arte pela Universidade Estadualda para jogar na loteria pela internetCampinas (Unicamp) que hoje viveda para jogar na loteria pela internetMunique, onde realiza o pós-doutorado no centroda para jogar na loteria pela internetpesquisas Käte Hamburger Research Center global dis:connect.

"Enquanto a gente vê a relevância desses cientistasda para jogar na loteria pela internetMunique, há uma grande ausência sobre outros aspectos dessa prática científica."

De acordo com a curadora, o debate sobre esse outro lado da expediçãoda para jogar na loteria pela internetSpix e Martius tem sido levantado por instituições e cientistas mais ligados aos debates pós-coloniais (abordagemda para jogar na loteria pela internetestudo que olha criticamente para o passado e para as consequências atuais do colonialismo e do imperialismo), mas "grandes instituições da Bavária pouco falam sobre essa história".

O legado da viagemda para jogar na loteria pela internetSpix e Martius ao Brasil para a ciência já foi devidamente reconhecido, assim como os louros dos cientistas foram colhidos o suficiente no antigo reino da Baviera — que existiuda para jogar na loteria pela internet1806 até 1918, quando, após a Revolução Alemã, foi sucedido pelo então Estado Livre da Baviera.

Três anos após voltarem da expedição na qual percorreram 14 mil quilômetros do território brasileiro, coletando e catalogando maisda para jogar na loteria pela internet22 mil espéciesda para jogar na loteria pela internetplantas, o botânico Martius e o zoólogo Spix foram agraciados com o títuloda para jogar na loteria pela internetnobreza, incorporando o "von" antesda para jogar na loteria pela internetseus sobrenomes.

Foi tambémda para jogar na loteria pela internet1823 que lançaram o primeiro volume do livro Reise in Brasilien (Viagem pelo Brasil, na versãoda para jogar na loteria pela internetPortuguês), com textos onde mesclavam relatosda para jogar na loteria pela internetuma visão romântica da natureza tropical com observações atestando a superioridade europeiada para jogar na loteria pela internetrelação aos povos nativos.

Hoje, grande parte dos itens levados por Spix e Martius integra uma coleção do museu etnológicoda para jogar na loteria pela internetMunique.

O historiador Markus Wesche, autor do livro Zwei Bainer in Brasilien (Dois Bávaros no Brasil,da para jogar na loteria pela internettradução livre), foi uma das vozes locais que criticou a maneira como o assunto foi abordado na exposição.

Segundo ele, o foco na história das crianças levadas por Spix e Martius é problemático pois ignora que houve "um grande númeroda para jogar na loteria pela internetindígenas levados para a Europa sobre os quais praticamente nada sabemos", escreveu à BBC News Brasil por e-mail.

Ele questiona também a denominaçãoda para jogar na loteria pela internetsequestro, afirmando que esse "é um termo do Direito Penal [atual] e não descreve adequadamente o caso."

O historiador relata que Martius "sentiu a morte do menino como um 'veredito pesado'", citando as palavras do cientista.

"Os feitos do jovem Martius [o botânico tinha 23 anos quando deixou a Europa] foram motivados pelada para jogar na loteria pela internetprofunda crença como cristão e cientistada para jogar na loteria pela internetque desvendar os segredos da natureza e a educação levaria ao enobrecimento humano", defende Wesche.

Micheliny Verunschk, cujo romance também revisita trechos dos diáriosda para jogar na loteria pela internetMartius e Spix, foi enfática ao responder aos argumentosda para jogar na loteria pela internetWesche na conferência.

"Causa espanto que, dentre as milharesda para jogar na loteria pela internetanotações feitas minuciosamente pelos cientistas a respeito da expedição e seus resultados, apenas as informações sobre as crianças tenham sido reescritas diversas vezes. As rasuras dizem que von Martius e Spix sabiam muito bem o que estavam fazendo", afirmou a autora à BBC News Brasil, depois do evento.

Quando menciona trechos reescritos, Verunschk está se referindo a relatos contraditórios e rasuras nos escritosda para jogar na loteria pela internetMartius já observados por pesquisadores.

Sobre o uso do termo "sequestro", adotado tambémda para jogar na loteria pela internetdiversos artigos acadêmicos, a escritora justificada para jogar na loteria pela internetpertinência.

"O tráfico infantil indígena no contexto colonial ainda é pouquíssimo estudado, mas todo tráfico, sabemos, é antecedido por atosda para jogar na loteria pela internetviolência: a separaçãoda para jogar na loteria pela internetalguémda para jogar na loteria pela internetsua família, terra, cultura. Talvez possamos,da para jogar na loteria pela internetcerta medida, chamar a esse ato violentoda para jogar na loteria pela internetsequestro, ainda mais quando temos informações tão díspares sobre o queda para jogar na loteria pela internetfato aconteceu com essas crianças."

Até hoje não se sabe como se chamavam originalmente Johannes e Isabella, nomes que as crianças ganharam após serem batizadas na Alemanha.

Em 1824, a rainha Carolina da Baviera encomendou ao artista Johann Baptist Stiglmaier uma placa mortuária para adornar o túmulo das crianças indígenas no antigo cemitério sulda para jogar na loteria pela internetMunique, levada depois para o Stadtmuseum, um museuda para jogar na loteria pela internetMunique.

A placa mortuária foi emprestada pelo museu e foi um dos destaques da exposição Travelling Back: A Change of Perspective on an expedition from Munich to Brazil in the 19th century.

A mostra também teve obras dos artistas visuais Frauke Zabel, Yolanda Gutiérrez, Igor Vidor, Elaine Pessoa e Gê Viana.

É dessa última uma colagem digital inspiradada para jogar na loteria pela internetuma litografia presente no livro Reise in Brasilien, com um retratoda para jogar na loteria pela internetMiranha — a qual faz parte da Coleção Brasiliana do Itaú Cultural,da para jogar na loteria pela internetSão Paulo (SP).

Na versãoda para jogar na loteria pela internetGê Viana, a menina é adornada com penas, folhas e um halo azul justaposto a facões — uma reinterpretação da violência colonial.