Os fiéis que se endividam para pagar 'dízimo milagroso':pokertracker
Evarline pegou o dinheiro emprestadopokertrackeruma amiga, que fez um empréstimo no nome dela. Disseram a ela que as orações desse pastor eram tão poderosas que ela veria o retornopokertrackerseu dinheiropokertrackeruma semana.
Mas o milagre nunca veio. Na verdade, as coisas ficaram ainda piores, diz ela.
O valor a devolver pelo empréstimo da amiga explodiu devido aos juros. Ela agora deve o equivalente a maispokertrackerR$ 1.500 e não tem ideiapokertrackercomo vai pagar. A amiga paroupokertrackerfalar com ela e Evarline continua desempregada.
"As coisas ficaram tão difíceis que perdi toda a esperança", diz ela.

'Soluções sobrenaturais'
O Quênia — país que fica no leste do continente africano, na altura da linha do Equador, e faz fronteira com Etiópia, Somália, Uganda e Tanzânia — foi duramente atingido pela crise inflacionária global.
Ali, os preços dos alimentos aumentaram quase 16%pokertracker12 meses até setembropokertracker2022,pokertrackeracordo com a Agência NacionalpokertrackerEstatísticas do Quênia, enquanto dados do Banco Mundial mostram que o númeropokertrackerquenianos desempregados mais do que dobrou nos últimos sete anos.
"As pessoas estão vivendo vidas muito desesperadas", diz Gladys Nyachieo, professorapokertrackersociologia da Universidade Multimídia do Quênia.

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Isso aumentou o anseio por soluções sobrenaturais, diz ela, e muitos agora estão dispostos a pagar por um milagre, mesmo que tenham que pedir dinheiro emprestado.
"As pessoas estão ouvindo que Deus não quer que elas continuem pobres. Então elas 'plantam uma semente'", diz ela.
A prática é comum no chamado Evangelho da Prosperidade, que prega que Deus recompensa a fé com riqueza e saúde. Os crentes são encorajados a mostrarpokertrackerfé dando dinheiro às igrejas. A crença épokertrackerque a doação será recompensada por Deuspokertrackerbençãos vistas como ainda maiores do que o valor doado.
O Evangelho da Prosperidade tem origem nos Estados Unidos, ganhou força no início do século 20 e se espalhou por diversos países, incluindo o Brasil.
No final dos anos 1970 e início dos anos 1980, pastores nigerianos foram para os EUA para aprender mais sobre essa vertente evangélica.
No início dos anos 2000, ela se espalhou pela África e ganhou popularidade, impulsionadapokertrackerparte por evangelistas americanos como Reinhard Bonnke, que atraiu grandes multidõespokertrackerLagos, na Nigéria, a Nairóbi, no Quênia. Esse crescimentopokertrackernúmeropokertrackerfiéis continua até hoje.

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A socióloga também aponta para outro fator que favorece o endividamento: as ofertaspokertrackerempréstimos que os quenianos recebem regularmentepokertrackerseus telefones celulares.
"As pessoas simplesmente se inscrevem e recebem o dinheiro", diz ela.
Foi o que aconteceu com Dennis Opili,pokertracker26 anos. Desanimado depoispokertrackermaispokertrackertrês anos procurando trabalho, ele pediu ajuda a um amigo.
"Ele me disse que há uma igreja onde você vai e eles oram por você. Você dá uma certa oferta, eles oram por você, e então você pode conseguir um emprego", diz Dennis.
Ele foi instruído a fazer uma doação todos os domingos durante três meses e doou um total equivalente a cercapokertrackerR$ 940.
Quando suas economias acabaram, ele pediu algopokertrackertornopokertrackerR$ 600 emprestadospokertrackeraplicativospokertrackercrédito epokertrackeramigos.
"Acreditei no que o pastor me disse, que eu poderia conseguir um emprego. Portanto, não tive nenhum problema com tomar os empréstimos, porque pensei que eventualmente conseguiria pagar o dinheiro."
Mas quando nenhum trabalho apareceu, Dennis começou a suspeitar que havia sido enganado.

Logo ele estava sendo perseguido pelas empresaspokertrackercrédito. "Às vezes, eu estou apenas sentadopokertrackeralgum lugar, relaxando, pensandopokertrackeroutras coisas. Então alguém liga, quer que você devolva o dinheiro e você não tem nada para poder pagar", diz ele.
"Fiquei com medo porque você não sabe o que eles podem fazer se você não pagar. Não sabe se pode ser processado ou levado à polícia."
Felizmente, Dennis agora conseguiu encontrar um trabalho, o que permitiu a ele pagar parte do dinheiro, tanto para as empresaspokertrackerempréstimo, quanto para seus amigos.
"Ainda acredito muitopokertrackerDeus", diz ele. "Só o que preciso fazer é ser um pouco mais cuidadoso."
Pressão para doar
Não é apenas no Quênia que as pessoas estão se endividando na esperançapokertrackerum milagre. Uma mulher que costumava frequentar uma igreja nigeriana nos Estados Unidos diz que ela e seu marido sofreram fortes pressões financeiras — incluindo a obrigaçãopokertracker"semear".
Ela pediu para ter seu nome e o Estado do sul dos EUA onde mora preservados, por medopokertrackerintimidação da igreja oupokertrackerseus representantes legais.
Sarah (nome fictício) diz que tanto os fiéis quanto os pastores locais empokertrackerantiga igreja tinhampokertrackerdar um "dízimo" equivalente a 10%pokertrackersua renda mensal para financiar a igreja e seus líderes na Nigéria.
E isso era um adicional ao que era chamadopokertracker"primeiro fruto" — doação equivalente a toda a renda recebida por eles no primeiro mês do ano.

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Os líderes locais estabeleciam metas mensais, diz ela. Os membros foram informadospokertrackerque seriam abençoados pelo pastor principal na Nigéria.
Sarah diz que viu pessoas pagando doações com seus cartõespokertrackercrédito nos cultos da igreja.
"Lembro-mepokertrackeruma vez na igreja que uma senhora disse: 'Tenho pagado meu dízimo e parece que ainda não tenho dinheiro suficiente no final do mês'."
A resposta do pastor, diz Sarah, foi dizer às pessoas que doar era mais importante do que pagar o aluguel.
Ela conta que qualquer um que questionasse por que os milagres não estavam acontecendo ouvia: "Você não orou o suficiente, você não semeou o suficiente. Você não teve fé suficiente."
Sarah relata que seu marido foi pressionado a deixá-la, porque ela continuou fazendo questionamentos — mas,pokertrackervez disso, os dois acabaram deixando a igreja.
Última esperança
Jörg Haustein, professor associado especializadopokertrackercristianismos na UniversidadepokertrackerCambridge, no Reino Unido, diz que é possível entender por que as pessoas continuam doando mesmo quando "as promessas não estão valendo a pena".
Para as classes médias epokertrackerascensão, como a maioria das pessoas na igrejapokertrackerSarah, Haustein afirma que o Evangelho da Prosperidade oferece "um arpokertrackersucesso econômico e mobilidade ascendente que atrai as pessoas".
Mas o discurso também pode atrair aqueles que vivem na pobreza, diz ele.
"Uma igreja que diz: 'Sabemos que você está sofrendo e temos uma solução prática e alcançável para você' será mais atraente do que outra que prega alguma mudança sistêmica intangível."
Mas por que as pessoas continuam a doar mesmo quando isso significa contrair dívidas?
"Não é como jogar na loteria quando você não tem dinheiro?", pergunta Haustein.
"É algo que parece acessível porque você pode pegar emprestado algumas centenaspokertrackerxelins quenianos por telefone para investir e ver se isso ajuda", diz.
"Claro, há um parcelapokertrackerdesespero também, pode ser a última esperança que alguém tem."
De volta ao Quênia, Evarline diz que a experiência não a fez abandonarpokertrackerfé.
"Eu não diria que a igreja é ruim. A igreja é boa. São os pastores que estão agindo errado. São eles que estão pedindo dinheiro."
Este texto foi publicado originalmentepokertrackerhttp://vesser.net/articles/cer2v3z8vv8o