As liçõescbet examAristóteles para entender se somos amigos por prazer ou por interesse:cbet exam

Eu estudo a filosofia grega antiga e, quando abordo esse assunto com meus alunos, eles ficam surpresos com o fatocbet examum pensador grego da Antiguidade conseguir lançar tanta luz sobre os relacionamentos deles. Mas talvez não seja surpresa: a amizade existe há tanto tempo quanto os seres humanos.

Eis, então, três lições sobre esse tema que Aristóteles ainda nos ensina.

1. A amizade é recíproca e reconhecida

A primeira lição vem da definiçãocbet examamizadecbet examAristóteles: uma boa vontade recíproca e reconhecida. Diferentemente da paternidade/maternidade ou da irmandade, a amizade só existe se for reconhecida por ambas as partes.

Não é suficiente que alguém deseje o bem a outra pessoa; ela tem que desejar o bemcbet examvolta, e ambos tem que reconhecer essa boa vontade mútua.

Como diz Aristóteles: "Convém, então, que um tenha boa vontade com o outro e se desejem todo o bem, e e que entendam isso um do outro".

Aristóteles ilustra esse ponto com um exemplocbet examum relacionamento parassocial: um tipocbet examrelacionamento unilateralcbet examque alguém desenvolve sentimentos amigáveis ​​por - ou mesmo acha que conhece - uma figura pública a quem nunca foi apresentada.

Em seu exemplo, o filósofo cita um torcedor que pode desejar o melhor a um atleta e se sentir emocionalmente envolvidocbet examseu sucesso. Mas como o atleta não retribui ou reconhece essa boa vontade, eles não são amigos.

Isso é tão verdadeiro hoje quanto era na épocacbet examAristóteles. Pensecbet examcomo você não pode ser amigocbet examalguém no Facebook, a menos que a pessoa aceite a solicitaçãocbet examamizade. Por outro lado, você pode ser seguidorcbet examalguém nas redes sociais sem que necessariamente o dono da conta te conheça.

Hoje, contudo, pode ser mais difícil distinguir amizadescbet examrelacionamentos parassociais.

Quando os criadorescbet examconteúdo compartilham detalhes sobre suas vidas pessoais, seus seguidores podem desenvolver uma sensação unilateralcbet examintimidade. Eles sabem coisas sobre a pessoa que estão seguindo que, antes do advento das redes sociais, apenas um amigo próximo saberia.

O criadorcbet examconteúdo, porcbet examvez, pode sentir boa vontade para com seus seguidores, mas isso não é amizade. A boa vontade não é genuinamente recíproca se uma das partes a sentecbet examrelação a um indivíduo, enquanto a outra a sentecbet examrelação a um grupo.

Desta forma, a definiçãocbet examamizadecbet examAristóteles esclarece a naturezacbet examuma situação essencialmente moderna.

2. Três tiposcbet examamizade

Aristóteles distingue três tiposcbet examamizade: as baseadas na utilidade, no prazer e no caráter. Cada uma surge a partir do que é valorizado no amigo:cbet examutilidade, o prazercbet examsua companhia ou seu bom caráter.

Embora a amizade baseada no caráter seja a forma mais elevada, só se consegue ter alguns amigos íntimos desse tipo. Leva tempo para se conhecer o carátercbet examalguém — e muita convivência para se manter uma amizade dessas.

Como o tempo é um recurso limitado, a maioria das amizades será baseada no prazer ou na utilidade.

Às vezes, meus alunos argumentam que relacionamentos utilitários não seriam realmente amizades. Como duas pessoas que se usam podem ser amigas? No entanto, quando ambas as partes enxergamcbet examamizade da mesma forma, elas não estão explorando uma à outra, mas se beneficiando da relação.

Como explica Aristóteles, "diferenças entre amigos geralmente surgem quando a naturezacbet examsua amizade não é o que eles acreditam que seja".

Secbet examcolegacbet examestudos pensa que vocês são amigos porque você gosta da companhia dela, mas na verdade a amizade está baseada no fatocbet examque ela explica bem cálculo, ela pode se sentir magoada.

Mas se ambos entenderem, por exemplo, que um precisa melhorar a notacbet examcálculo e o outro, acbet examredação, vocês podem desenvolver boa vontade e respeito mútuos com base nos pontos fortescbet examcada um.

Na verdade, a natureza limitadacbet examuma amizade utilitária pode ser exatamente o que a torna benéfica.

Considere uma forma contemporâneacbet examamizade útil: os grupocbet examapoio online.

Como só se pode ter um pequeno númerocbet examamizades baseadas no caráter, muitas pessoas que estão passando por traumas ou lutando contra doenças crônicas não têm amigos próximos passando por essas experiências.

Os membroscbet examum grupocbet examapoio - como por exemplo um grupo online para pessoas que enfrentam câncer ou que perderam um ente próximo - estãocbet examuma posição única para ajudar uns aos outros, mesmo que tenham valores e crenças pessoais muito diferentes. Essas diferenças podem significar que as amizades nunca vão se basear no caráter ou na índolecbet examcada um; no entanto, os membros do grupo podem sentir boa vontade uns pelos outros.

Em suma, a segunda liçãocbet examAristóteles é que existe um lugar para todo tipocbet examamizade — e que uma amizade funciona quando há um entendimento compartilhadocbet examsua origem.

3. A amizade é como estarcbet examforma

Por fim, Aristóteles tem algo valioso a dizer sobre o que faz as amizades durarem. Ele afirma que a amizade é um estado ou uma disposição que deve ser mantido por meiocbet examatividade: assim como a forma física é mantida pelo exercício regular, a amizade é mantida fazendo coisas juntos.

Então, o que acontece quando você e seu amigo não podem participarcbet examatividades juntos?

Aristóteles escreve: "Amigos que... se separam não são amigos ativamente, mas têm disposição para sê-lo. Pois a separação não destrói absolutamente a amizade, embora impeça seu exercício ativo. Porém, se a ausência se prolonga, parece provocar um esquecimento do próprio sentimentocbet examamizade".

Pesquisas recentes confirmam isso: a amizade pode ser mantida mesmo sem atividades compartilhadas, mas, caso seja esta a situação por muito tempo, a amizade vai desaparecer.

Pode parecer que o argumentocbet examAristóteles perdeucbet examrelevância, uma vez que as tecnologiascbet examcomunicação — do correio tradicional ao FaceTime — tornaram possível manter amizades a grandes distâncias.

Mas mesmo que a separação física não signifique mais o fimcbet examuma amizade, a liçãocbet examAristóteles ainda é válida.

Pesquisas mostram que, apesar da tecnologia, as pessoas que reduziram suas atividades no primeiro ano da pandemiacbet examcovid-19 sentiram um declínio correspondente na qualidadecbet examsuas amizades.

Hoje, assim como na antiga Atenas, os amigos devem continuar fazendo atividades juntos.

Aristóteles não poderia ter imaginado a tecnologiacbet examhoje, o surgimentocbet examgruposcbet examapoio online ou os tiposcbet examrelacionamentos parassociais que as redes sociais proporcionam. No entanto, apesarcbet examtudo que mudou no mundo, seus escritos sobre amizade ainda são relevantes.

*Emily Katz é professora associadacbet examfilosofia grega antiga na Michigan State University, nos Estados Unidos.

*Este artigo foi publicado no site The Conversation e reproduzido aqui sob a licença Creative Commons. Clique aqui para ler a versão original (em espanhol).